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World File Search System教条主义者
Shvavi Vyapa的全球贸易和Vashvijya
•对宗教保守主义的批评：罗伊对晦涩的主义和宗教教条的反对在与宗教极端主义陷入困境的世界中保持了体重。当我们驾驶诸如气候变化和技术进步之类的问题时，他对理性和科学社会的呼吁是相关的。•关注个人自由：罗伊对个人自由的重视在当代关于人权和民主价值观的讨论中引起共鸣。•社会上的提升：他对边缘化的关心与正在进行的社会正义和平等斗争的一致。罗伊（Roy）赋予农民和工人权力的愿景与抗贫困和不平等的斗争有关。
澳大利亚社区药剂师实践范围
1 Arnst＆Young报告实践机会评估范围2020年2月2日2澳大利亚药房委员会，代码，指南和政策：https：//wwwww.pharmacyboard.gov.au/codes-guidelines.aspx 3 ERNST 3 ERNST和年轻的报告和年轻的报告范围的实践机会评估范围2020年2020年2月4日澳大利亚医疗机构，澳大利亚医疗机构练习，澳大利亚练习范围，澳大利亚医疗机构练习，澳大利亚医疗机构练习， https://www.ahpra.gov.au/resources/code-of-conduct/shared-code-of-conduct.aspx，2022年6月5日，澳大利亚制药学会，伦理守则：https：//my.psa.org..org.au/sarticle/s/article/sarticle/sarticle/code-ode-ode-ode-ode-of-er-of-er-pharmac-for-pharmacists- 2017年。6澳大利亚制药学会，国家能力标准：https：//www.psa.org.au/practice-support-industry/national-competency-antercent-ystarcy-standards/2016。7澳大利亚制药协会，专业实践标准：https：//www.psa.org.au/practice-support-industry/professional-professional-practice-standards/2017。8澳大利亚政府，国家卫生（药品福利）（批准药剂师的批准条件）2017年（2017年第70页）：https：// www。litial.gov.au/series/F2017L01297，2017年9月25日。9质量护理药房计划：www.qcpp.com 2017。10 Roy Morgan，《教授图像调查2021：https：//www.roymorgan.com/findings/roy-morgan-image-image-of-professions-survey-survey-2021-in-a-a----------------------------卫生企业 - 包括 - 纳尔斯 - 武器主义者和帕默斯主义者 - 曾是最高的，但几乎是全程proffessions-d，2021年4月27日10 Roy Morgan，《教授图像调查2021：https：//www.roymorgan.com/findings/roy-morgan-image-image-of-professions-survey-survey-2021-in-a-a----------------------------卫生企业 - 包括 - 纳尔斯 - 武器主义者和帕默斯主义者 - 曾是最高的，但几乎是全程proffessions-d，2021年4月27日
数学是否过时？
这些对比使哲学家迷上了多年。历史学家将十七世纪和18世纪的早期现代哲学家归类为理性主义者或经验主义者；理性主义者将知识以抽象的思想为基础，这些思想是通过理性和独立于经验获得的，而经验主义者认为，物理世界是我们所有知识的最终来源。这些年来这些特征发展了。在二十世纪中叶，逻辑经验主义运动将数学知识归类为分析性，这就是说，与科学的综合知识相反，凭借正确使用语言和我们共同的语言框架而言。哲学辩论中的危险通常是模糊的。有时候，这是本体论的问题，是我们谈论的对象以及如何谈论它们的描述。有时候，这是认识论的问题，可以整理出为知识辩护的适当方式。哲学立场通常是主观偏好的表达。如果您喜欢数学，则很容易将抽象的数学知识视为关于世界的知识和事实最原始的知识形式，只不过是理想定律和数学真理的淡阴影。如果您更科学地倾向，经验和观察是重要的，并且您更倾向于将数学视为我们用来描述它们的语言。没有人可以否认数学和科学相互需要。我们关心数学的原因之一是，它为我们提供了一种对世界思考的强大手段，无论您对数学的感觉如何，就无法想象没有它，当代科学会是什么样。用伊曼纽尔·康德（Immanuel Kant）的话说，没有内容的思想是空的，没有概念的直觉是盲目的。关于想法或数据是否首先是一个鸡肉和蛋的问题：我们建立概念上的脚手架以理解我们的经验，而脚手架又决定了我们能对它们做些什么。
通过LC-MS/MS
水溶性B族维生素是人体正常功能所需的必需营养素。重要的是要从食物来源获取它们，因为它们在人体中没有足够的量产生。几种命名的维生素缺乏症，例如Beriberi，Pellagra，癫痫等。可能是由于缺乏舒适的B族维生素而导致的。由于大量的维生素B来自动物来源，因此许多素食主义者和素食主义者在维生素B中有效，而满足推荐的日常津贴的唯一方法是通过饮食补充剂。因此，需要对具有不同含量的水溶性维生素（B复合物）的同时定量分析。
核转移和转基因的发展
绵羊“多莉”的出生和成人发育，这是将末端分化的细胞核转移到卵中产生的第一个哺乳动物，这为体细胞之间的核等效性提供了明确的证据。这个开创性的实验挑战了长期以来不可逆的细胞分化教条，该教条盛行了一个世纪以上，并能够开发出逆转体细胞分化的方法论，也称为核重编程。多亏了这种新的范式，即人类再生医学的新型替代品，已经出现了动物繁殖的动物育种，并通过生殖方法出现了物种保护方法。Combined with the incorporation of new tools for genetic modification, these novel techniques promise to (i) transform and accelerate our understanding of genetic diseases and the development of targeted therapies through creation of tailored animal models, (ii) provide safe animal cells, tissues and organs for xenotransplantation, (iii) contribute to the preservation of endangered species, and (iv) improve global food security whilst reducing the environmental impact动物生产。这篇综述讨论了基于核转移概念遗产的最新进展，并且（与基因编辑结合使用）将对医学，生物多样性和可持续农业具有变革性的潜力。我们得出的结论是，这些技术的潜力取决于旨在提高这些方法的效率和安全性的进一步基础和转化研究。繁殖（2021）162 F59 – F68
坚果之王：人类太空定居为何首先引起争议？
摘要 近年来，太空计划复苏，主要得益于私营企业日益增长的兴趣，但同时也出现了多个层面对人类太空活动的强烈抵制。这在一定程度上是更广泛的反启蒙时代精神的体现，在西方其他公共生活领域中也可以发现，部分是对私营部门广泛参与的反应。虽然太空怀疑论仍未主导太空问题的讨论，但它却是一个令人惊讶的广泛而分散的现象，汇集了从亲启蒙自由主义者到狂热的“深层生态”活动家、哲学悲观主义者到各种反全球化主义者等各种思想流派。然而，到目前为止，几乎没有人积极反对这种文化趋势。虽然太空工程师和企业家“照常”开展业务，但这种文化氛围中隐藏着大量风险，尤其是如果人们采用多次重复（但很少得到充分理解）的格言“政治是文化的下游”。本文将回顾这一“大帐篷”文化运动中的主流思想，向太空怀疑论者提供合理的反驳意见，并概述为平衡天平需要开展的重要文化和公众宣传工作。
sglt2抑制剂：抗糖尿病，心脏地位，更新者…还是内心主义者的长生不老药？ SGLT2抑制剂：一种抗糖尿病，心脏技术，RENOPP
本评论文章介绍了历史，带下划线的证据，提议的机制以及钠和葡萄糖2型共转运蛋白（ISGLT2）抑制剂的临床意义，从本年度内科医学专家的综合角度构建了它们。曾经在苹果树皮中鉴定出的钠和胶状共转运蛋白的抑制剂，但没有明显的治疗端，最初是作为另一种低血糖药物而开发的。最近，其使用发生了转换。对大型样本量的对照和随机临床试验显示：提高心血管其他药物的第一类药物和2型糖尿病的死亡率；一类新的修改心力衰竭进展的药理学；头等舱在慢性肾脏疾病的发病率和死亡率方面具有明显的预后。机制尚未完全理解，但假设包括利尿作用和代谢的调节。内科作为一种多元化的通才专业，经过卓越的训练，可以应对使用ISGLT2的横向性。
无国界法官？宪法解释的全球本土化理论
摘要 本文提出了一种“全球本土化”的比较宪法解释方法。在关于外国思想的司法运用的辩论中，跨国主义者声称要提出一种同时兼顾全球和本土的方法。然而，他们把国家作为主要分析单位，从而延续了全球主义者和本土主义者的方法论民族主义。相比之下，本文提出了一种真正的全球本土化司法解释理论。全球本土化是全球和本土之间不断相互作用的产物，从思想的诞生到实际的司法应用。这种方法遵循三个步骤。首先，它提供了一个多尺度工具包来证明思想可能从来就不是纯粹的国家性的，而是多元混合的结果。其次，它揭示了产生和传播宪法知识的单位：由主题上共同的信念而不是国籍或全球使命联合起来的跨领土网络。第三，它使法官能够将理念全球化或个性化，这不是国家差异化的一种做法，而是一种使理念在认识上为网络所熟悉并在政治上更具吸引力的策略。通过这种方式，本文批判性地参与了关于宪法移植的辩论，挑战了其民族主义偏见。