新约

2024-03-13 机构名称:

工商管理与数据分析学士

对不中断入学或不更改学位课程、专业或同源词的学生有影响。通识教育/基础技能要求 (40-43 小时) 课程小时学期成绩课程小时学期成绩沟通与信息素养 (12 小时) 1 主要基础课程 (9-18 小时) ENGL 101 作文与修辞 3 BUSI 105 商业体验 4 3 ___________ 通信选修课 3 BUSI 201 中级商务计算机应用程序。4 3 ___________ 信息素养选修课 3 BUSI 205 简介。转至商业研究方法 4 3 ___________ 信息素养选修课 3 BUSI 223 个人理财 4 3 BUSI 240 组织行为与管理 4 3 技术解决方案与定量推理 (4-7 小时) 1 ECON 213 微观经济学原理 4 3 UNIV 101 基础技能 1 MATH 数学选修课 (MATH 114 或更高) 3 MAJOR ___________ 技术能力 2 0-3 核心 (36 小时) ACCT 211 财务原则 3 批判性思维 (5 小时) 1 ACCT 212 管理原则 3 RLGN 105 Intr Bwvw/Contemp 道德问题 3 2 ACCT 370 财务报表分析 3 ___________ 批判性思维选修课 3 BUSI 301决策者的法律与道德概念 3 公民与全球参与 (5 小时) 1 BUSI 305 决策商业分析 3 EVAN 101 传福音与基督徒生活 3 2 BUSI 307 全球商业维度 3 ___________ 文化研究选修课 3 BUSI 320 财务原则 3 BUSI 330 市场营销原理 3 社会与科学探究 (6 小时) 1 BUSI 342 人力资源管理 3 ___________ 自然科学选修课 3 BUSI 411 运营策略 3 ___________ 社会科学选修课 3 BUSI 490 顶点课程 3 ECON 214 宏观经济学原理 3 基督教与背景 (8 小时) 1 BIBL 105 旧约概览 2 同源 (12 小时) BIBL 110 新约概览 2 BUSI 343 雇员与劳资关系 3 THEO 201 神学调查 I 3 2 BUSI 440 薪酬管理 3 THEO 202 神学调查 II 3 2 BUSI 443 劳动力规划与就业 3 BUSI 444 人力资源开发 3 自由选修课（11-23 小时） 5 ___________ _______________________________ ___________ _______________________________

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2024-12-23 机构名称:

James F. Keenan，SJ，2024年12月22日

Claretian出版社，2001年）； Eteticistasasatolicos eprevençãoDaAids，（Sao Paolo：EdiçõesLoyola，2006年）耶稣和美德伦理：与丹尼尔·哈灵顿（Daniel Harrington）之间的新约研究与道德神学之间的桥梁（Lanham，MD。：Sheed and Ward，2002年）；耶稣e e thetica da da virtude（圣保罗：ediçãesLoyola，2013年）道德智慧：天主教传统的教训和文字（Lanham，MD。：Sheed and Ward，2004年）；第二版，2009年。le opere di Misericordia：Cuore del Cristianesimo（博洛尼亚：EDB，2010年）；第三版，2017年。怜悯的作品：天主教的心脏（Lanham，MD。：Sheed and Ward，2005年）；第二版，2007年。Dela Usmiljenja，Celjska MohorjevaDružba，卢布尔雅那，斯洛文尼亚，2015年；第三版，2017年。教会道德及其组织背景：与Jean Bartunek和Mary Ann Hinsdale一起编辑的天主教教会的性虐待丑闻（Lanham，Md。：Sheed and Ward，2005年）。朝着全球的天主教道德神学愿景：二十世纪的思考（班加罗尔：Dharmaram Vidya Kshetram出版社，2008年）。世界教会中的天主教神学伦理：第一届天主教神学伦理跨文化会议的全体论文（纽约：Continuum，2007年）；世界教会的天主教神学伦理：第一届天主教神学伦理跨文化会议的全体论文（奎松市：马尼拉大学，UP，2008年）； LosDesafíos'ticosdel Mundo的实际：Mirada跨文化Primera会议洲际和跨文化的sobreéticaTeológicaCatólicaCatólicaen la Iglesia Mundial（布尼诺斯·艾尔斯（Buenos Aires）：社论圣贝尼托（San Benito），2008年）；普遍教会中的天主教神学伦理：道德神学第一次跨文化大会的行为（博洛尼亚：Edizioni Dehonian，2009年）；世界教会中的天主教神学伦理：首次跨文化神学伦理学会议的全体会议（班加罗尔：亚洲贸易公司，2009年）； teológicaCatólica没有上下文（圣保罗：Editora Sanctuary，2010年）。

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2021-11-09 机构名称:

样品疫苗豁免语言

这是另一个示例：我要求宗教免于所需的免疫，我是一个非宗派基督徒。我真诚地相信，新约圣经是受上帝启发的，并充当了我的信仰和生活的至高无上和最终的权威。我不受任何有组织的宗教团体或领导人的统治。几年前，我对基督的信仰和信仰。在2019年，我花了一个空白的一年，进一步思考和研究我的信仰，并在纽约的一所圣经学校上学，在那里我将自己重新定义为基督。我研究圣经，每天祈祷。我是我教会的积极成员。我努力在种族上生活，体现爱，仁慈，和平与诚实。我会定期锻炼，简单地吃饭，避免与圣经原则冲突的行为和实践，包括使用酒精，吸烟和摄入道德上令人反感的物质。我恭敬地要求宗教豁免与共同疫苗的豁免，因为除其他原因外，每种疫苗都包含了我作为基督徒在道德上令人反感的成分。此外，我知道胎儿细胞系是生产Covid-19疫苗的关键，而且我认为使用以这种方式得出的材料是不道德的。辉瑞和Moderna在确认阶段使用胎儿细胞系HEK 293来确保疫苗有效。这些细胞从流产的胎儿组织中获取。Johnson＆Johnson疫苗类似地使用了来自流产的胎儿组织的胎儿细胞细胞。6：19-20; 2 Cor。6：19-20; 2 Cor。虽然一些信仰的人指出，这些历史悠久的细胞系不需要新的堕胎，但我担心疫苗制造商对堕胎行业的依赖正在进行中。由于当前胎儿细胞系的供应和保质期减少，因此正在研究新的胎儿细胞系，例如Walvax-2，以满足大规模疫苗接种的需求。https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/ articles/pmc4526020/作为基督徒，我不能证明参与这种系统并为自己注入令人反感的成分是合理的，以避免使用covid-19，我相信这对我来说很少是我个人的危险。圣经对胎儿生命的神圣性很清楚（诗篇139：13-16;耶利米书1：5），关于人体（1 cor。7：1）并避免不道德的做法（1蒂莫西5:22；以弗所书5:11）。有许多基督教牧师（包括我自己的牧师，医生，作家和组织，他们都相信我这样做是合理的，对基督徒对美国疫苗接种计划持怀疑态度是合理的，并且选择不作为信仰和良心参加不参加。我当然不希望对他人造成伤害或危险。如果在校园内发生了Covid-19爆发，我会考虑隔离自己或返回家园。

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2024-08-28 机构名称:

学生手册

泰勒社区是一个寻求尊敬耶稣基督的社区，同时也非常重视人际关系，并认识到负责任行为的必要性。以下契约描述了我们寻求维护的环境。这也是邀请您加入我们的非常特别的社区体验。如果您对契约有任何疑问，请联系您的宿舍主管或其他学生发展工作人员。共同生活契约泰勒大学社区生活的责任和期望简介泰勒大学是一个由基督徒组成的社区，旨在实现学业进步、个人发展和精神成长。泰勒大学的使命是培养仆人领袖，他们热衷于将基督的救赎之爱和真理传递给有需要的世界。”[1]我们共同寻求通过融入圣经的信仰和学习来尊敬他，同时我们的心灵和生活拥抱在基督里成熟的过程。泰勒社区由那些为了进一步完成我们的使命而有意识地、自愿地生活在一起的人组成，他们意识到我们被召唤在注视着的世界面前生活。虽然这个社区主要集中在 Upland 校园，但它不是由地理位置决定的，而是通过积极参与泰勒的教育使命来定义的。共同生活契约 (LTC) 确定了我们在寻求完成使命时对社区生活的期望。不可能创建一个期望完全为所有成员所接受的社区。然而，必须明确某些责任和期望，以确保有序的社区生活。当个人加入泰勒社区时，他们自由而自愿地选择承担本契约中概述的责任和期望。大学期望并非旨在衡量灵性或促进律法主义。然而，加拉太书 5:13-14 提醒我们，虽然我们被呼召是要自由，但当我们在爱中互相服务时，我们的自由才能得到最好的利用。（罗马书 14:1-23；哥林多前书 8:1-13，10:23-33）共同生活契约的基础支持是泰勒大学的信仰声明。信仰宣言确认圣经是上帝所默示和权威的话语，它为个人和社区行为提供了基本教义和原则。信仰宣言还确认圣灵存在于每个信徒中；上帝通过圣灵，将内在的资源和属性放在每个信徒身上，通过支持性关系来服事他人。圣经责任爱上帝、爱他人和爱自己的责任我们通过爱上帝和服从上帝来荣耀上帝。因为我们被命令要彼此相爱，所以反映这种爱的关系和行为证实了我们对上帝的忠诚并荣耀了他。（马太福音 22:36-40；约翰福音 15：11-14；罗马书 15:5-6）每天与其他基督徒团契生活是一种特权，也是上帝旨意和恩典的表达。认识到这一特权，我们非常重视社区中关系的质量。我们承认我们生活在一个相互依赖、相互负责的团契中。新约中表示团契的词是 koinonia，翻译为密切的相互关系、参与、分享、伙伴关系、贡献或礼物。因此，鼓励成员寻找机会展示 koinonia。（哥林多前书 12:12-31；以弗所书 4:1-6）所有人都是按照上帝的形象创造的，每个人都为上帝所知，并在子宫中以有意的设计结合在一起。上帝对创造细节的关注以独特的方式应用于每个人身上，他们被赋予全心、全身、全意爱上帝的能力。爱邻如己的诫命提醒我们，我们有潜力去帮助别人，同时又意识到我们自己需要关心和支持。（诗篇 139:13-14；马可福音 12:29-31；哥林多前书 6:19）社区责任

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2025-01-06 机构名称:

基督的显现 - Acts28.net

致弟兄们的信第 vi 页第一版简介第 viii 页续版简介第 ix 页第 01 章创世记和启示录第 001 页第 02 章以色列，耶和华的产业连接第 004 页创世记和启示录第 03 章以色列的拯救连接创世记和启示录第 009 页第 04 章以色列在节日中的拯救。桥梁；第 018 页福音书和使徒行传的模式、模板第 05 章使徒行传，旧约模式的应验第 033 页第 06 章使徒行传与时间的关系第 061 页第 07 章使徒行传的背景第 064 页第 08 章保罗书信必须正确划分第 068 页第 09 章使徒行传中的保罗，使徒行传 13 章保罗的福音第 073 页第 10 章使徒行传中的保罗，他的使命和信息第 080 页第 11 章帖撒罗尼迦前书 4 章旧约模式第 085 页第 12 章帖撒罗尼迦前书 4 章第 092 页第 13 章帖撒罗尼迦前书 4 章续第 097 页第 14 章保罗写给罗马人的书信第 102 页第 15 章到目前为止的总结第 120 页第 16 章新的希望 - 以弗所书的祷告第 124 页希望—在天上兴起并坐落第 129 页第 18 章新希望—当基督显现时，然后第 134 页第 19 章新希望—显现与帖撒罗尼迦前书 4 章第 137 页第 20 章新希望—它是如何失去的？第 140 页第 21 章新希望—显现，什么时候发生？第 144 页第 22 章新希望—第二次降临的三个阶段第 149 页第 23 章新希望—显现与哥林多前书 15 章第 153 页第 24 章新希望—显现与马太福音 24 章和帖撒罗尼迦前书第 156 页第 25 章新希望-希望与图表的比较第 160 页第 26 章新希望-保罗在使徒行传 28 章两边的话第 167 页第 27 章新希望-显现与提摩太前书 6 章第 171 页第 28 章新希望-显现，大灾难之后第 175 页第 29 章新希望-腓利比书 3:11，杰出的复活第 179 页第 30 章新希望-主的复活第 184 页第 31 章新希望-杰出复活的时间第 188 页第 32 章总结第 193 页附录 1 灵魂不朽第 203 页附录 2 保罗是否首先在身体里？第 206 页附录 3 愤怒达到极处，帖撒罗尼迦前书 2:16 第 209 页附录 4 教会是否降到地上？第 215 页附录 5 当今的信徒是新约基督徒吗？第 217 页附录 6 水的洗礼及其时代背景第 230 页附录 7 从罗马书到腓利门书——一场时代灾难第 244 页参考书目第 259 页

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2025-01-09 机构名称:

基督的显现 - Acts28.net

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