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在 CP Snow 的《两种文化与科学革命》首次出版 35 年后,人们尚未广泛认识到,Snow 普遍认为工程和技术是第三种文化,不同于他所关注的两种文化,即科学和人文。在他的书中很少被引用的段落中,他承认科学家对工程师和其他技术专家的态度可以和对人文主义者一样傲慢。正如 Snow 所说,“纯粹的科学家对工程师和应用科学大体上是愚昧的。他们不感兴趣。他们不会认识到许多问题在智力上与纯粹的问题一样苛刻,许多解决方案与科学家的解决方案一样令人满意和美妙。”相反,科学家们总是认为“应用科学是二流头脑的职业”。正如 Snow 所理解但遗憾的是没有充分强调的那样,技术既是一项智力事业,也是一项机械事业,从事这项事业的人不是科学家的仆人。如果像有些人所指出的根本区别那样,科学是发现,而工程是设计,那么设计活动本身就具有高度的创造性。将技术视为一种智力和创造性追求,是梅尔文·克兰兹伯格在 20 世纪 50 年代末和 60 年代初创立的技术史领域的主要贡献。克兰兹伯格创办并编辑多年的该领域的领先期刊名为《技术与文化》(芝加哥大学出版社),这并非偶然。具有讽刺意味的是,这本期刊的创办是因为科学史学家不愿在自己的期刊中留出足够的空间。
初步教学大纲 1. 时事——地区、国家和国际。 2. 国际关系和事件。 3. 普通科学;印度在科学和技术方面的成就。 4. 环境问题:灾害管理——预防和缓解战略。 5. 印度的经济和社会发展。 6. 世界地理、印度地理和特伦甘纳邦地理。 7. 印度历史和文化遗产。 8. 印度宪法和政体。 9. 印度的治理和公共政策。 10. 特伦甘纳邦的政策。 11. 特伦甘纳邦的社会、文化、遗产、艺术和文学。 12. 社会排斥:性别、种姓、部落、残疾等权利问题,以及包容性政策。 13. 逻辑推理:分析能力和数据解释。 注意:本书涵盖了上面突出显示的部分,即第 3 点和第 4 点。