禧年当地的接待空间 2024 年 5 月 9 日,教皇方济各以“Spes non confundit”敕令宣布 2025 年为普通禧年。他提醒我们“朝圣是每个禧年活动的基本要素”,并且“在来年,希望的朝圣者必将踏上古老和更现代的路线,以充分体验禧年”(Spes non confundit,5)。在这则敕令中,除了罗马的圣门和禧年教堂之外,我们的教皇还指出了在当地打造接待空间以激发希望的重要性。以下地点将被视为圣年的禧年教堂——从 2024 年 12 月 29 日开始,到 2025 年 12 月 28 日结束。波士顿圣十字大教堂 — 东波士顿至圣救世主教堂 — 波士顿圣克莱门特圣体圣殿 — 劳伦斯圣玫瑰圣殿 — 洛厄尔圣约瑟夫工人圣殿 — 塞勒姆圣约翰保罗二世慈悲圣殿 — 梅德福圣安德烈·普颜 (圣克莱门特教堂) — 霍利斯顿法蒂玛圣母圣殿 — 马尔伯勒圣母无玷始胎教堂 — 欣厄姆圣保罗教堂 — 布罗克顿圣帕特里克教堂 如果您想阅读大主教办公室的完整信息,您可以在所有入口处的桌子上找到一份副本。
9. 答案 (1) • 加德西萨尔湖,斋沙默尔:该湖由马哈拉瓦尔·加德西·辛格于 14 世纪修建,以满足其干旱土地的用水需求。考虑到其重要性,人们在湖周围修建了许多小寺庙和神殿,将其变成了朝圣中心和旅游景点。 • 巴萨曼德湖,焦特布尔:巴萨曼德湖位于焦特布尔-曼多尔路上,距焦特布尔约 5 公里。该湖建于公元 1159 年,最初计划作为水库供曼多尔使用。后来,巴萨曼德湖宫建在湖岸上,作为夏宫。湖周围是郁郁葱葱的绿色花园,园内有芒果树、木瓜树、石榴树、番石榴树和李子树等树木。豺狼和孔雀等动物和鸟类也称此地为家 • Gaib Sagar 湖,Dungarpu r 该湖以岸边的 Shrinathji 神殿而闻名。神殿建筑群包含许多雕刻精美的寺庙和一个核心寺庙 - Vijay Rajrajeshwar 寺庙。这座湿婆神庙展示了 Dungarpur 著名雕塑家或“shilpkars”的精湛工艺。 • Siliserh 湖,Alwar :位于 Alwar 西南 12 公里处。Siliserh 水上宫殿位于通往 Sariska 的路上,湖泊被低矮的树木繁茂的山丘环绕。宁静的湖泊坐落在山丘之中;湖面波光粼粼,面积约 20 平方公里,四周环绕着茂密的森林,湖岸上有宏伟的纪念碑。1845 年,Maharaja Vinay Singh 为他的王后 Shila 建造了一座皇家狩猎小屋/宫殿。
福音书本身并不是历史文献,因为它们没有对每个事件及其发生的时间进行全面的叙述。相反,它们是信仰的文献,见证了耶稣传道和生活中最重要的时刻。正因为如此,从耶稣的诞生到约翰为耶稣洗礼,我们只有今天的福音书来帮助我们了解耶稣的青年时代。路加福音中收录了耶稣十二岁时的这段叙述,让我们知道这是了解耶稣及其传道的重要部分。虽然我们对耶稣的青年时代知之甚少,但我们可以假设,除了今天的故事外,他的青年时代可能并不例外。他的成长经历在那个时代一定是典型的。了解了约瑟和玛丽的情况后,我们知道他成长在一个虔诚的犹太家庭,这个家庭信奉犹太宗教和习俗,耶稣了解生活在人类家庭中并成为其中一员的感觉,包括所有的起起落落。作为犹太传统的一部分,家人会去耶路撒冷过逾越节。这意味着来自各地的犹太人将前往这座城市朝圣。会有许多人结伴而行的大篷车来往。当玛丽和约瑟夫找不到耶稣时,他们以为他和他们的一些亲戚一起在他们的大篷车里,于是继续前行。他们花了一整天的时间才意识到耶稣被留在了耶路撒冷。当他们回到耶路撒冷时,他们三天都找不到他!这无疑给他们带来了焦虑、压力和恐慌。当他们找到他时,他正在圣殿里教导,用他的知识和智慧让老师们眼花缭乱。我们被告知玛丽把发生的一切记在心里。她很可能在思考耶稣非凡的智慧,但也一定因为失去他三天而感到心痛和痛苦,同时也对耶稣为什么似乎并不关心感到困惑。在今天的圣家节上,我们将耶稣、玛丽和约瑟夫视为我们自己家庭的榜样。我们也会经历欢乐和爱的时刻,也会经历紧张、焦虑和痛苦的时刻。今天的节日让我们认识到,在任何家庭的动态中,对上帝的信仰让我们团结在一起,让我们彼此更亲近。
职业商人 KL Ganju 先生于 2005 年成为科摩罗联邦总领事。印度政府于 2005 年 1 月 10 日发布了任命公告。Ganju 先生在人生的早期阶段不得不放弃学业,以便在家庭出现危机时陪伴父亲。但他决心在生活中留下自己的印记。19 岁时,他创办了一家小企业,并稳步发展。他继续奋斗,实现了自己想要的目标。他与 Gurdeep Kaur 博士结婚,开始过上幸福的生活。他有两个女儿。在给她们提供良好的教育后,他让她们结婚。从他生命的一开始,他就致力于帮助弱势群体,他继续为贫困儿童提供教育,并帮助贫困家庭的女儿结婚。除此之外,他还为印度脊髓损伤中心筹集资金,该中心如今是印度最好的脊髓损伤医院之一。为此,他与 HPS Ahluwalia 少校(珠穆朗玛峰英雄)合作。但他做特殊事情的热情一直没有消退。2004 年,他被邀请担任科摩罗联盟驻印度总领事。起初他拒绝了这一提议,但最终由于一些好朋友的缘故,他同意承担这一责任。在担任总领事后,他意识到这是帮助有需要的人(无论他们身在何处)的最佳方式,同时也能促进印度和科摩罗联盟之间的良好双边关系。他建立了像 Hony 这样的大使馆。在新德里领事馆并开始工作。他意识到科摩罗联盟没有人前往印度接受教育、医疗或经商。他利用自己的技巧说服科摩罗联盟的人民和政府将他们的病人送到印度接受治疗,因为印度拥有良好的医疗设施,价格合理。他还说服科摩罗联盟的学生到印度接受教育。尽管科摩罗联盟是一个法语国家,但仍有学生来到印度学习英语,然后完成本科、研究生课程,其中一些人甚至获得了博士学位。Ganju 先生最大的满足是看到重病患者开始来到印度接受治疗。在治疗过程中,Ganju 先生有机会为他们服务,在他们需要的时候帮助他们。有时,这还包括在手术时为患者提供亲属血液。Ganju 先生的这一举动成为德里外交界和科摩罗人民热议的话题。Ganju 先生的这种服务一直持续着。在为科摩罗人民服务的同时,Ganju 先生还在促进印度和科摩罗联盟的双边关系方面发挥了重要作用。今天,两国之间的双边关系处于最佳状态。甘居为他的成就感到自豪,并出版了一本书,名为《2005-15 年的黄金十年,我作为荣誉总领事的生活》。在这本书的印刷期间,包括科摩罗联盟总统在内的政要对甘居先生发表了令人印象深刻和满意的评价。部分评论如下:科摩罗联盟总统写道:“我很高兴地说,在这十年里,由于甘居先生的不懈努力,印度与科摩罗关系有了很大改善,无论是在高层互访、经济互动还是民间接触方面。”科摩罗联盟外交部长写道:“谈论他担任科摩罗联盟名誉总领事的经历是一项重要贡献,我对此表示尊重。这是一份证词和教诲。作为一名天生的外交官,甘居先生总是会让我们感到惊讶和惊叹。他的经历是一堂人生课。他将一生奉献给了他人。我的国家为能拥有这样一位具有伟大人性、才华横溢、懂得如何向他人敞开心扉的人而感到自豪。”引文结束。布基纳法索驻印度大使伊德里斯·拉乌阿·奎德拉奥果先生写道:“他担任总领事的成就就像一场朝圣,他投入了大量的奉献、无私的服务、谦逊和友爱来深化外交理念。作为非洲的一名年轻特使,我感到非常自豪和荣幸能与 KL 甘朱先生相遇。”引文结束。各位大使、高级专员、印度前选举专员 GVG 克里希那穆尔蒂博士和其他政要还发来了许多其他讯息。由于甘朱先生通过外交方式开展的杰出人道主义工作以及发展了印度和科摩罗之间的良好双边关系,科摩罗联盟总统授予了甘朱先生两项最高民事勋章。 1.“科摩罗绿色新月勋章” - 官员级别 2.“科摩罗绿色新月勋章”晋升为“指挥官”级别。这是科摩罗联盟最高民事勋章。 除此之外,甘朱先生还获得过以下奖项: 1. 古西和平奖,引文由菲律宾总统签署。他是第七位获此殊荣的印度人。 2. 英国肯特郡颁发的印度骄傲领导奖。 3. 诺伊达阿米蒂国际大学颁发的“金质奖章”。 除此之外,他还获得过许多其他国家和国际奖项。科摩罗联盟总统阁下写道:“我很高兴地说,在这十年里,由于甘朱先生的不懈努力,印度和科摩罗关系有了很大改善,无论是在高层互访、经济互动还是人员往来方面。” 科摩罗联盟外交部长阁下写道:“谈论他担任科摩罗联盟名誉总领事的经历是一项重要贡献,我对此表示尊重。这是一份见证和教诲。甘朱先生是一位天生的外交官,他总是会让我们感到惊讶和惊叹。他的经历是人生的一课。他把一生都奉献给了他人。我的国家很自豪能有这样一位具有伟大人性的人,一个懂得如何向他人敞开心扉的才华横溢的人。” 布基纳法索驻印度大使伊德里斯·拉乌阿·奎德拉奥果先生写道:“他担任名誉总领事期间取得的成就。总领事就像一场朝圣,他为深化外交理念付出了大量的奉献、无私的服务、谦逊和友爱。作为非洲的一名年轻特使,我非常自豪和荣幸能与 KL 甘朱先生相遇。”引述结束。还收到了来自不同大使、高级专员、印度前选举专员 GVG Krishnamurty 博士和其他政要的许多其他讯息。由于通过外交进行这项非凡的人道主义工作以及发展印度和科摩罗之间良好的双边关系,甘朱先生被科摩罗联盟总统授予两项最高平民勋章。 1.“科摩罗绿色新月勋章” - 官员级别 2.“科摩罗绿色新月勋章”并晋升为“指挥官”级别。这是科摩罗联盟最高平民勋章。除上述奖项外,Ganju 先生还获得过以下奖项:1. 古西和平奖,该奖项由菲律宾总统签署。他是第七位获得此奖的印度人。2. 英国肯特郡颁发的印度骄傲领导力奖。3. 诺伊达阿米蒂国际大学颁发的“金牌”。除上述奖项外,他还获得过许多其他国家和国际奖项。科摩罗联盟总统阁下写道:“我很高兴地说,在这十年里,由于甘朱先生的不懈努力,印度和科摩罗关系有了很大改善,无论是在高层互访、经济互动还是人员往来方面。” 科摩罗联盟外交部长阁下写道:“谈论他担任科摩罗联盟名誉总领事的经历是一项重要贡献,我对此表示尊重。这是一份见证和教诲。甘朱先生是一位天生的外交官,他总是会让我们感到惊讶和惊叹。他的经历是人生的一课。他把一生都奉献给了他人。我的国家很自豪能有这样一位具有伟大人性的人,一个懂得如何向他人敞开心扉的才华横溢的人。” 布基纳法索驻印度大使伊德里斯·拉乌阿·奎德拉奥果先生写道:“他担任名誉总领事期间取得的成就。总领事就像一场朝圣,他为深化外交理念付出了大量的奉献、无私的服务、谦逊和友爱。作为非洲的一名年轻特使,我非常自豪和荣幸能与 KL 甘朱先生相遇。”引述结束。还收到了来自不同大使、高级专员、印度前选举专员 GVG Krishnamurty 博士和其他政要的许多其他讯息。由于通过外交进行这项非凡的人道主义工作以及发展印度和科摩罗之间良好的双边关系,甘朱先生被科摩罗联盟总统授予两项最高平民勋章。 1.“科摩罗绿色新月勋章” - 官员级别 2.“科摩罗绿色新月勋章”并晋升为“指挥官”级别。这是科摩罗联盟最高平民勋章。除上述奖项外,Ganju 先生还获得过以下奖项:1. 古西和平奖,该奖项由菲律宾总统签署。他是第七位获得此奖的印度人。2. 英国肯特郡颁发的印度骄傲领导力奖。3. 诺伊达阿米蒂国际大学颁发的“金牌”。除上述奖项外,他还获得过许多其他国家和国际奖项。” 引文结束 布基纳法索驻印度大使伊德里斯·拉乌阿·奎德拉奥果先生写道:“他担任总领事的成就就像一次朝圣,他投入了大量的奉献、无私的服务、谦逊和友爱来深化外交理念。作为非洲的年轻使者,我感到非常自豪和荣幸能与 KL 甘朱先生相遇。” 引文结束 还收到了来自不同大使、高级专员、印度前选举专员 GVG Krishnamurty 博士和其他政要的许多其他讯息。由于甘朱先生通过外交开展的非凡人道主义工作以及发展了印度和科摩罗之间的良好双边关系,科摩罗联盟总统授予甘朱先生两项最高平民勋章。 1. “科摩罗绿色新月勋章” – 军官级 2. “科摩罗绿色新月勋章” 并晋升为“指挥官”级。这是科摩罗联盟的最高平民勋章。除上述奖项外,Ganju 先生还获得过以下奖项: 1. 古西和平奖,该奖项由菲律宾总统签署。他是第七位获得此奖的印度人。 2. 英国肯特颁发的印度骄傲领导力奖。 3. 诺伊达阿米蒂国际大学颁发的“金质奖章”。除上述奖项外,他还获得过许多其他国家和国际奖项。” 引文结束 布基纳法索驻印度大使伊德里斯·拉乌阿·奎德拉奥果先生写道:“他担任总领事的成就就像一次朝圣,他投入了大量的奉献、无私的服务、谦逊和友爱来深化外交理念。作为非洲的年轻使者,我感到非常自豪和荣幸能与 KL 甘朱先生相遇。” 引文结束 还收到了来自不同大使、高级专员、印度前选举专员 GVG Krishnamurty 博士和其他政要的许多其他讯息。由于甘朱先生通过外交开展的非凡人道主义工作以及发展了印度和科摩罗之间的良好双边关系,科摩罗联盟总统授予甘朱先生两项最高平民勋章。 1. “科摩罗绿色新月勋章” – 军官级 2. “科摩罗绿色新月勋章” 并晋升为“指挥官”级。这是科摩罗联盟的最高平民勋章。除上述奖项外,Ganju 先生还获得过以下奖项: 1. 古西和平奖,该奖项由菲律宾总统签署。他是第七位获得此奖的印度人。 2. 英国肯特颁发的印度骄傲领导力奖。 3. 诺伊达阿米蒂国际大学颁发的“金质奖章”。除上述奖项外,他还获得过许多其他国家和国际奖项。
本卷报告了 1996 年至 1999 年间在马哈拉施特拉邦 Paithan 的早期历史和中世纪遗址进行的发掘,这是印度考古调查局 (ASI) 和英国学术院南亚研究学会 (SSAS)(现为英国南亚研究协会或 BASAS)合作项目的一部分。Paithan 镇被认为是重要的 Satavahana 中心,并且在早期历史时期也一定享有一定的国际声誉,因为它是公元 1 世纪中叶《厄立特里亚海航行记》中提到的印度内陆遗址之一。它也被认为是中世纪的重要中心。这反映在它至今仍是宗教朝圣的中心,每年的节日吸引着来自马哈拉施特拉邦各地及其他地区的朝圣者。1937 年和 1965 年,曾对该遗址进行过一些有限的考古发掘,发表了三份非常简短的报告,但此后再没有发表进一步的研究成果,也没有对该遗址的考古学进行系统的调查。该遗址的重要性以及它为调查与印度早期历史和中世纪考古有关的一些关键问题提供的机会,促使 1996 年印度和英国联合发掘项目的构想应运而生。从最广泛的层面来看,该项目旨在提供更多有关印度中部早期历史和中世纪早期城镇的性质、年代和发展的信息,这个问题对于我们了解这些时期至关重要,但到目前为止,关于它的具体考古证据确实非常缺乏。因此,Paithan 的发掘项目由印度考古调查局和英国学术院南亚研究学会正式达成的协议发起,该协议于 1996 年 2 月 15 日实施。该项目是这两个组织之间一系列合作之一,其他合作包括 1986 年至 1989 年在卡纳塔克邦古尔伯加区 San-nathi 的佛塔发掘(Howell 1995)和 1992 年在马哈拉施特拉邦塔纳区 Sopara 进行的发掘。Paithan 协议概述了一项为期五年的发掘项目,将由奥兰加巴德圈的高级考古学家、印度考古调查局和南亚研究学会的研究员共同指导。实际上,四个
亲爱的读者,这是第一次收到来自埃菲尔的问候,这次是来自马延天主教军事教区办公室。天主教军事牧师团设立了新的地区,以便更好地集中和协调现有部队。即将结束的2022年,我们迎来了在“中莱茵地区”首次开展联合行动的机会。例如,我深情地回忆起六月份去马林施塔特的朝圣之旅和九月份的摩托车工作周,科布伦茨军事教区和比歇尔天主教军事教区的士兵和文职雇员首次参加了这些活动。我相信,在未来的几年里,这种共同祈祷和庆祝的活动可以得到进一步扩大。我很期待!不幸的是,2022年既带来了光明,也带来了阴影。欧洲长期以来理所当然的和平被俄罗斯突然终结。两年前,军事学院院长汉斯-理查德·恩格尔 (Hans-Richard Engel) 曾讨论过新冠危机,自 2020 年初以来,这场危机一直让我们忧心忡忡。当时人们还是希望这件事能够快点过去。 2021年,阿尔河谷及北威州发生了可怕的洪涝灾害。 2022 年,新冠危机仍未真正结束,乌克兰战争对我们的日常生活产生了巨大影响。我几乎想起了电影《土拨鼠日》,其中的主角菲尔康纳斯(比尔默里饰演)陷入了时间循环,并一次又一次地在同一天的同一个早晨醒来。你自己一次又一次地醒来,从一个危机跌入另一个危机。但是,那部电影有一个美好的结局!当康纳斯终于成功避免了所有重大错误并赢得他心爱的人丽塔汉森(安迪麦克道威尔饰演)的芳心后,可怕的时间循环结束了。这几乎就像上帝故意停止时间,以便康纳可以吸取教训并且不剥夺自己生命中最美好的东西。也许,我们需要从所有危机中重新汲取教训,以便找到回归现实的道路。也许消费和增长(以及其它因素)都有限度。也许公正的和平比过度的威望、资源、不可调和和激进的观点更重要。但更重要的是,团结、友爱和慈善在任何时候都是可能的。有可能,无论有多少危机,无论有多少我们的心情和愿望,无论有多少匿名的命运力量想要困扰我们。这揭示了人类、基督教自由的一个重要维度,世界上任何力量都无法剥夺。电影《土拨鼠日》有一个圆满的结局,因为“上帝停止了时间”,也因为康纳斯心怀善意。“我们与圣灵”这一概念早在2000年前的第一次使徒会议上就被彼得所提出。 “我们与圣灵”,一支不可战胜的队伍! “夜已降临,白昼即将来临”,教堂在降临节期间唱道。当上述团队——上帝和人类——再次齐心协力时,圣诞节,耶稣基督的诞生将成为一种体验,仿佛在经历了漫长的艰苦奋斗之后,渴望已久的增援终于到来。您的军事牧师 Michael Bendel
支持这一假设的第二个证据是整部电影中反复出现的替代动态,其模式如下:机器人代替人类担任特定角色;机器人周围的人类将一些错误归咎于替代者;机器人被视为对人类群体遭受的某些不幸负有责任,于是开始淘汰机器人。主线剧情和次要剧情都是由替代引发的,其结果迟早会以悲剧收场 [2] 。主要情节(以替代为标志)本身并不适合用叙事因果关系来解释故事开始和结束之间星球状态的变化。然而,我们认为,在主题层面上,这些替代机制综合了导致世界毁灭的生活方式。正如我们将看到的,电影中指向这种关系的元素数量多得惊人。为了验证这一假设,我们使用了一种包含多个视角的方法:可能世界的解释学、勒内·吉拉尔的模仿理论和视听分析。“很抱歉,我没有告诉你这个世界。”这是莫妮卡·斯文顿在把大卫遗弃在森林前对他说的最后一句话。从那一刻起,机器人孩子周围的现实从温暖的家转变为残酷存在的敌意。莫妮卡提到的这个世界不仅仅是“物质世界”,它还表明了一个人体验现实的方式。世界是一个可能性系统。从广义上讲,这就是我们和莫妮卡所说的“世界”。体验具体事物的方式总是人类体验为世界,而不仅仅是物理世界或生物媒介(Zubiri 2010,第 166-201 页)。因此,当诺博士将大卫送往“狮子哭泣的世界尽头”——他的朝圣目的地时,可以理解的是,主角也正朝着边缘前进,不仅是物理空间的边缘,而且是存在空间的边缘,在那里他将遇到他的创造者霍比教授。这种世界观由祖比里、瓜尔迪尼(2014 年,第 15-43、70-82 页)或马林(2019 年,第 461-465 页)等人发展,我们在加西亚-诺布莱哈斯(2005 年,第 180、206-207、212 页)关于可能的诗意世界的理论提议中找到了它。帕维尔(1986 年)和埃科(1994 年,第 64-82 页)的文本中也有部分类似的方法。这种观点(我们可以称之为现象学-存在主义)从人类学和伦理学的角度理解虚构的世界:其中涉及的既不是外延验证(García Noblejas,2005,第 180 页),也不是逻辑命题(Pavel,1986,第 136 页;Eco,1993,第 176-178 页)。它不是关于自然主义意义上的物质宇宙距离的评估,而是它令人着迷地提供了关于意义的生活可能性,以及它们对塑造个人身份的贡献(García Noblejas,2005,第 17 页)。如果我们接受人工智能的叙事目的。由于人类行为(从伦理维度评估)而走向世界毁灭(在人类学而非宇宙学意义上),那么采用可能世界的视角似乎是合适的,因为它对斯皮尔伯格似乎暗示的世界意义很敏感。为了阐明人工智能中的世界形象,必须研究主要行动冲突中包含的最重要的问题,其中替代和替罪羊尤其突出。勒内·吉拉德的理论非常清楚这些问题(Girard,1989;2010;2012)。我们不会仅仅从模仿理论的角度分析斯皮尔伯格的作品,
支持该假设的第二个证据是整部电影中反复出现的替代动态,其模式如下:机器人取代人类担任特定角色;机器人周围的人类将一些错误归咎于替代者;机器人被视为对人类群体遭受的某些不幸负有责任,于是开始淘汰机器人。主情节和次要情节都是由替代引起的,其结果迟早会以悲剧收场 [2] 。主要动作(以替代为标志)本身并不适合叙事因果关系,无法解释故事开始和结束之间星球状态的变化。尽管如此,我们认为,在主题层面上,这些替代机制综合了导致世界毁灭的生活方式。正如我们将看到的,电影中指向这种关系的元素数量是压倒性的。为了验证这一假设,我们使用了一种包含多个视角的方法:可能世界的解释学、勒内·吉拉尔的模仿理论和视听分析。«很抱歉,我没有告诉你这个世界»。这是莫妮卡·斯文顿在把大卫遗弃在森林里之前对他说的最后一句话。从那一刻起,机器人孩子周围的现实从温暖的家转变为残酷存在的敌意。莫妮卡提到的这个世界不仅仅是“物质宇宙”的意思,它还表明了一个人体验现实的方式。世界是一个可能性系统。从广义上讲,这就是我们和莫妮卡所说的“世界”。体验具体事物的方式始终是人类作为世界而体验的,而不仅仅是作为物理宇宙或生物媒介(Zubiri 2010,第166-201 页)。因此,当诺博士将大卫送往“狮子哭泣的世界尽头”时,这是他朝圣的目的地,可以理解的是,主角也正走向边缘,不仅是物理空间的边缘,而且是存在空间的边缘,在那里他将遇到他的创造者霍比教授。这种世界观由 Zubiri、Guardini(2014 年,第页 15-43、70-82)或 Marín(2019 年,第页 461-465)等人提出,我们在 García-Noblejas(2005 年,第页 180、206-207、212)提出的可能的诗意世界理论中也发现了这一点。Pavel(1986 年)和 Eco(1994 年,第页 64-82)的文本中也部分采用了类似的方法。页 176-178)。这种观点(我们可以称之为现象学-存在主义)从人类学和伦理学的角度理解虚构世界:其中所涉及的既不是外延验证(García Noblejas,2005,第 180 页),也不是逻辑命题(Pavel,1986,第 136 页;Eco,1993,第它不是关于自然主义意义上的物质宇宙距离的评估,而是关于它关于意义的生命可能性的迷人提供及其对个人身份塑造的贡献(García Noblejas,2005,第 17 页)。如果我们接受人工智能的叙事目的。走向世界毁灭(在人类学而非宇宙学意义上)是人类行为的结果(在伦理维度上评估),这似乎是合适的采用可能世界的视角,因为它对斯皮尔伯格似乎暗示的这种世界意义很敏感。为了阐明人工智能中的世界形象,必须研究主要行动冲突中所包含的最重要的问题,其中替代和替罪羊尤为突出。勒内·吉拉尔的理论非常清楚这些问题(Girard,1989;2010;2012)。我们不会仅仅从模仿理论的角度分析斯皮尔伯格的作品,
作者:赛义德·阿里·沙赫巴兹 “服从你的人实际上服从了真主;不服从你的人实际上不服从真主;爱你的人实际上爱真主;恨你的人实际上恨真主……”(Ziyarath al=Jame'a) 今天是伊斯兰历史上悲惨的一天。回历 254 年(公元 868 年)的 Rajab 3 日,先知穆罕默德 (SAWA) 的 Ahl al-Bayt 的另一位无误伊玛目被杀害。这次可怕的悲剧发生在伊拉克的萨迈拉市。受害者是伊玛目 Ali an-Naqi al-Hadi (AS)。他是神授继承权的第十代子嗣,该继承权始于 234 年前,即回历 10 年 18 日 Zilhiija,当时先知在从告别朝觐归来时,根据 Surah al-Ma'edah 第 67 节的明确启示,宣布他的堂兄兼女婿伊玛目阿里·本·阿比·塔勒布 (AS) 为 Ghadir-Khom 的代理。42 岁时,正当他风华正茂时,他因懦弱地服用致命剂量的毒药而殉难。他是穆塔兹,自封为阿拔斯王朝第 13 位哈里发,也是不信神的淫荡嗜血暴君世系中的第 26 位,自伊斯兰历 41 年倭马亚流氓穆阿维叶·本·阿布·苏富扬从先知长孙伊玛目哈桑 (AS) 手中夺取哈里发权开始。他殉难的原因显而易见。因为他的数字,即先知无可置疑的继承人的“第十位”。这是一个令人担忧的数字。篡位者们感到十分不安,因为有著名的圣训(逊尼派和什叶派的叙述者都记录了下来)说,正义的伊玛目只有 12 名,其中最后一位将以卡伊姆·马赫迪 (AS) 的身份崛起,建立和平、繁荣和公正的全球政府,结束地球上的压迫和腐败。这也是他的前任、先知的第九位绝对继承人伊玛目穆罕默德·塔基·贾瓦德 (AS) 于伊斯兰历 220 年在巴格达被哈里发穆塔西姆杀害的原因,当时年仅 25 岁,也是被毒死的,当时伊玛目阿里·哈迪 (AS) 还只是个 8 岁的孩子。狡猾的穆塔西姆(生于土耳其臭名昭著的哈伦·拉希德的女奴)采取的下一步行动是,将这位可敬的受害者的孤儿交给学者朱奈迪。这是试图在信仰问题上灌输和误导他,以为这样就能结束直接与先知相关的绝对指导链。显然,这位傲慢的阿巴斯篡位者不知道全能的上帝在《古兰经》中明确表示,在耶哈(施洗者约翰)还是个孩子的时候就给了他经文,在耶稣还是摇篮里的婴儿的时候就把先知的职位托付给了他。令哈里发感到恐惧的是,正是这个小男孩教给了这位大胡子学者他不知道的知识。伊玛目哈迪(AS),不仅让朱奈迪了解了阿拉伯文学的精髓,还启发他的心智,使他正确理解《古兰经》,使他得出结论,这是神圣的事业,超出了普通人的理解范围。穆塔西姆因禁止“伊智提哈德”(以《古兰经》和先知的实践为基础进行独立推理)和将普通穆斯林民众分裂为四个法庭认可的法学流派而臭名昭著,他还放任他的新穆斯林土耳其将军镇压任何反对派——这一错误在后来导致了大规模的动乱。尽管如此,尽管先知的后代遭受迫害,官方大肆宣扬社会上的各种恶习,第十任伊玛目仍然继续发挥着指导作用。他在各个科学领域培养了一大批学者,他们的名字至今仍为世人所铭记,例如赛义德(沙阿)阿卜杜勒阿齐姆哈萨尼(他的陵墓位于德黑兰南部的雷伊)、法兹勒·本·沙赞、阿里·本·马赫兹亚尔、阿里·本·比拉勒·巴格达迪、阿里·本·贾法尔·哈马达尼等。在 34 年的传教生涯中,对伊玛目来说最艰难的时期是暴君穆塔瓦克勒近 14 年的暴政。穆塔瓦克勒是穆塔西姆的一位希腊妃子所生,被称为“阿拔斯王朝最异教徒的哈里发”(Akfar al-Muluk al-Abbasiyya)。穆塔瓦克勒强迫伊玛目哈迪 (AS) 离开麦地那,在萨迈拉过着软禁的生活,尤其是在先知的继承者在巴格达受到数万名不同信仰的穆斯林的盛大欢迎之后。伊玛目不得不忍受哈里发摧毁伊玛目侯赛因 (AS) 的圣殿以及禁止前往卡尔巴拉的所有朝圣活动。学者伊本·西基特(在被问及哈里发的孩子能否与先知的孙子伊玛目哈桑和侯赛因相比时,他大胆地回答说,就连伊玛目阿里 (AS) 的奴隶坎巴尔也比哈里发的儿子好,结果被穆塔瓦克勒残忍地杀害)为此写了一首挽歌:“以真主之名,如果伍麦叶王朝不公正地杀死了先知的儿子,那么他的堂兄弟(阿拔斯王朝)也会这么做;他的坟墓在这里(卡尔巴拉)被毁了!他们为自己没有参与杀害他而感到遗憾,所以他们把他赶进了坟墓。”时间和篇幅不允许我详述第十任伊玛目的生平,他永远安息在萨迈拉的圣陵中——在两次亵渎神明的炸弹爆炸(2006 年 2 月 22 日和 2007 年 6 月 13 日)之后,圣陵进行了大规模重建。简而言之,他出色地培养了世界各地的真理追求者,以应对第十二任伊玛目的长期隐遁。伊玛目哈迪 (AS) 留下的持久遗产包括两种 Ziyarah,即向先知的绝对继承者致敬的标准形式。第一个是伊玛目阿里 (AS) 的 Ghadeer 日或信仰和神恩的完成日的 Ziyarah。第二个是“Ziyarat-al-Jame'ah”,体现了 Ahl al-Bayt 无与伦比的功绩。“Ziyarat-al-Jame'at-al-Kabira”以以下短语开头:“愿您平安,先知之家,神圣使命的所在地;天使的降临;启示的居所……”这确实完美地描述了先知穆罕默德 (SAWA) 的 Ahl al-Bayt 的核心地位,全能的真主亲自在《古兰经》(33:33)中保证了其无瑕的纯洁,并命令穆斯林遵守它们。这个著名的“Ziyarah”或标准形式的问候全面阐述了信仰的基本原则、创造世界的恩惠以及对真正信徒的承诺天堂的永恒幸福。
《阿基坦的埃莉诺》仍然是我最畅销的书。它获得了 1999 年《好书指南》最佳传记奖,由来自 100 个国家的读者投票选出。在英国,它在所有出版的历史传记中排名第六。评论家称赞它对埃莉诺的描绘是“一幅迷人的坦率肖像”和“一幅真正史诗般的风景”。他们称韦尔的方法“客观”、“生动”和“信息丰富”。这本书还因其对这一主题的“生动”和“学术”解读而受到称赞。评论家注意到韦尔对文化背景的掌握、她对人物的生动再现以及她平衡的叙述,既揭穿了神话,又娱乐了读者。他们称赞她能够为埃莉诺的故事注入活力,并创造出一幅丰富多彩的旧时代画卷。这本书被描述为“色彩、抱负和人性温暖令人振奋”,是“一项学术性很强且引人入胜的研究”。总的来说,这本书被誉为一本关于一位非凡女性的非凡书籍。读者称赞它生动、引人入胜的故事叙述,将其比作中世纪的传奇。作者细致的研究和以通俗易懂的方式传达复杂历史事件的能力得到了广泛赞扬。评论家指出,韦尔成功地剥离了神话和误解,为阿基坦的埃莉诺提供了一部新颖而发人深省的传记。许多评论家称赞这本书的可读性,使其成为一本“引人入胜”的书,将读者带入中世纪历史的世界。作者对这一时期的专业知识贯穿整本书,这本书被誉为埃莉诺生活的杰出记述。我不得不停止写长信,因为我的工作量太大了——现在我将使用这份时事通讯与阅读我书籍的人和那些好心给我写信的人保持联系。关于我:我是土生土长的伦敦人,在定居萨里之前,我也在诺福克和苏塞克斯待过一段时间。我和兰金结婚 27 年,有两个孩子 - 约翰 17 岁,凯特 15 岁。在成为作家之前,我是一名公务员,然后全职照顾房子和家人。我们在家教育儿子,因为我们找不到适合他的学校,后来我自己经营了一所特殊教育学校,同时还兼职写书 - 有些日子我觉得我应该睡懒觉!我对历史的热爱始于 14 岁,当时我读了亨利八世时期的书。这激发了我对真实历史书籍的兴趣,促使我研究和撰写自己的作品。到 15 岁时,我已经写了一本关于都铎王朝的参考书、安妮·博林的传记和几部历史剧 - 这一切都归功于第一本书! 70 年代,我写了《亨利八世的六个妻子》,但由于纸张短缺而被拒绝(是的,你没看错!)。从那时起,我已经出版了七本书,第八本即将出版。我写的是通俗历史,这没什么可耻的。我们都可以从过去中学习;我们只需要让历史变得通俗易懂。历史属于每个人,而不仅仅是学者。如果重述旧事能让你感到快乐,那就这样吧——这就是我在这里的目的!历史记载可以提供有价值的见解,让我们对未来更加明智。历史充满了引人入胜的故事,其复杂性甚至超过了小说。我经常被告知我的书读起来像小说,但请放心,每一个细节都植根于现实。事实确实比小说更离奇,尤其是当涉及到历史事件时。令人费解的是,为什么电影制片人有时会改变事实,使历史变得不那么真实。历史上最引人入胜的故事之一是阿基坦的埃莉诺的故事,我一直觉得她神秘而难以捉摸。写她的传记是我长期以来的梦想,二十五年来我一直想做这件事。我的大部分研究都是在 20 世纪 70 年代进行的,当时我一丝不苟地从劳斯莱斯系列和其他当代资料的编年史中抄录了对中世纪女王的提及。这些丰富的材料一直处于沉寂状态,直到一位读者要求我写关于埃莉诺的文章。这激发了我对研究的新看法,表明它有可能成为一个引人注目的项目。《伊丽莎白女王》的成功为出版另一本关于历史上一位坚强、独立女性的书提供了绝佳的机会——阿基坦的埃莉诺。她的受欢迎程度超出了我的预期,我相信很多人买这本书是因为他们被她迷人的性格所吸引。在宣传之旅中,我遇到了许多对她有浓厚兴趣的人,从那时起,我收到了几封来自见多识广的读者的来信。许多人对我如何研究这本书感到好奇,一些参加我活动的人士提出了一些发人深省的问题,比如埃莉诺的婚外情或理查一世的性倾向。对于那些参加我的演讲或写信给我的人,我想表达我对你们与埃莉诺的接触的感激之情。我期待着《阿基坦的埃莉诺》平装本的宣传之旅。目前,我正在完成《亨利八世:国王与宫廷》的研究,该书定于 2001 年 6 月发行。这本书旨在对亨利八世在他宏伟的宫廷背景下进行全面研究。它将深入探讨都铎王朝生活的各个方面,从国宴到文艺复兴的影响,甚至涉及爱情阴谋。亨利的私生活也会有一些惊喜!在这个项目之后,我计划研究《苏格兰玛丽女王和达恩利勋爵谋杀案》。我正在认真考虑深入研究一本关于引起我兴趣的特定历史主题的单独书籍。为了有效地研究和分析这个主题,我将采用我早期历史侦探小说《塔中的王子》中使用的相同技巧。目前,我对这个主题持开放态度,直到进一步的研究揭示其潜力。我必须承认,我对创作另一部历史悬疑小说的前景感到非常兴奋——这确实是我最喜欢的书籍类型。不幸的是,由于信件数量众多,我无法亲自回复每一封读者来信。然而,我要衷心感谢评论中收到的善意和鼓励;我真的很感激,我很高兴有机会通过这份通讯与读者分享我的激情。提供的图片显示了英国版(顶部)和美国版(底部)历史书籍被拒绝的封面。美国平装书封面上出现的一幅委托绘制的阿基坦的埃莉诺的画作被认为不适合非小说类作品。 1999 年,一位读者寄来一张照片,照片上的是圣马丁教堂门廊上的头像,据信这些头像代表了亨利二世和阿基坦的埃莉诺,其年代可追溯到 1225 年左右。著名的埃莉诺王后 1189 年,亨利二世国王去世;他死后,阿基坦王后埃莉诺在被囚禁了 16 年后获得释放。由于她的女儿与新国王理查关系密切,而且理查又声名狼藉,不久人们就纷纷前来表达哀悼。事实上,理查国王委托埃莉诺王后摄政,直到他从诺曼底回来。他甚至颁布了一项法令,命令所有的王子在国家大事上听从她的指挥。埃莉诺王后已经 67 岁了,这对于 12 世纪的人来说是一个非凡的年龄,但她从囚禁中走出来,成为了一位非常睿智和强大的女性,仍然充满尊严和无穷的活力。作为阿基坦公爵夫人,她被认为是欧洲最伟大的女继承人,年仅十五岁就继承了现今法国南部的一半土地。她的广泛影响力不仅体现在她与法国国王路易七世的婚姻(以离婚告终)以及她后来与英格兰国王亨利二世的结合,后者为接下来四个世纪的欧洲外交和冲突奠定了基础。埃莉诺以美貌著称,她既有勇气又有冒险精神;关于她的爱情和十字军东征功绩的广泛流言蜚语为她年轻时赢得了光彩。她与亨利二世的婚姻标志着金雀花王朝的开始,但他们最初的激情最终让位于动荡的关系。随着他们的儿子长大并承担父亲分配的角色,他们开始对缺乏授权感到不满;就像佛兰德斯的玛蒂尔达一样,埃莉诺选择站在儿子一边。1173 年,她与他们联手,试图确保他们的继承权。埃莉诺的权力始于亨利死后,她试图报复囚禁她的父亲。然而,当她的儿子理查德登上王位时,埃莉诺放下了个人恩怨,成为王国的主导力量。她利用自己的影响力推动理查德的统治,赢得了贵族和神职人员的忠诚。埃莉诺实施了公平公正的措施,例如统一的重量和尺寸,并颁布了有利于贸易的法令。她还为穷人建立了一所医院,释放了那些被不公正监禁的人,表现出同情和怜悯。她对普通民众困境的敏感为她赢得了广泛的尊重,她最终撤销了伦敦主教的禁令,表现出她对他人苦难的不同寻常的同情心。埃莉诺是亨利二世国王的王后,事实证明她是一位公正而富有同情心的统治者。她赦免了在皇家森林中非法闯入或偷猎的罪犯,遏制了那些用恐吓手段执行这些法律的治安官的严厉做法。埃莉诺还撤销了丈夫的命令,即修道院应为皇家马匹提供物资,而是将其赠予修道院,使不那么富裕的家族受益。埃莉诺致力于维护正义和公平竞争。当她得知阿宾登修道院的骑士和佃户未能履行对修道院院长的职责时,她发出了严厉的警告:“如果你们不遵守,那么国王和我的正义将确保你们遵守。”她的明智之举为她在穷人中赢得了极高的声望。在她的统治期间,埃莉诺表现出非凡的智慧,以公平和仁慈统治着英格兰。如果她是女王而不是王后,她会用力量、智慧和仁慈来统治。她的权威深深打动了她的同时代人,在她去世后,据记载,她的统治使她“备受尊敬和爱戴”。埃莉诺即使在年老时也孜孜不倦地追求自己的目标。她前往西班牙为理查德找到新娘,护送新娘到西西里岛,并筹集赎金以将理查德从德国囚禁中解救出来。埃莉诺还在她的儿子理查德和约翰回国后与他们和解。虽然埃莉诺在 78 岁时退休到丰特拉夫罗修道院,但她仍然参与欧洲事务。80 岁时,她保卫了米尔博城堡,抵御了侄子亚瑟的军队。这些年来,埃莉诺被描述为仍然美丽、优雅和贞洁。这个埃莉诺真是个了不起的女人。各方面都令人敬畏。她作为一位能干的女王的声誉是无与伦比的。她可以给教皇一个主意,教皇会再三考虑再找她麻烦。当她终于在大多数人都放慢脚步的年纪统治一个王国时,她向所有人展示了她的实力。当时有位女性掌权?这就像中了彩票一样。然而,埃莉诺证明了女性的能力可以和男性一样强,甚至更强。她有同情心、力量和智慧——所有这些品质使她成为真正的领导者。即使是伊丽莎白一世也无法超越她。正如一位历史学家所说,她是一位“无与伦比的女性”。这就是艾莉森·威尔下周六在白厅都铎王朝宫廷的演讲如此激动人心的原因。威尔的使命是讲述生活在她们那个时代的女性的故事,而不仅仅是大政治和战争。她想让我们感觉我们正在阅读真实的人,他们和我们一样有希望、梦想和缺点。著名历史学家艾莉森·威尔即将推出她的最新著作,讲述 12 世纪阿基坦女王埃莉诺的故事,她以多段恋情打破传统,领导反抗丈夫的叛乱。韦尔将她的主题描述为“充满活力、任性,甚至有点冲动”,强调了埃莉诺尽管遭到丈夫的拒绝,但仍决心确保儿子的地位。作者写过大量关于历史上坚强女性的文章,包括伊丽莎白一世,她的一生也将在即将出版的书中探讨。在为这个项目进行研究时,韦尔透露,她经常发现自己对她的主题变得保护和防御,她承认,随着每一本书的完成,她开始感到“几乎悲伤”地离开他们。韦尔自己的历史之旅始于十几岁时阅读历史小说,这种经历贯穿了她的一生。尽管在短短十年内出版了七本书,韦尔指出,历史小说现在被视为过时了,但她仍然致力于探索过去人物的生活。最近,韦尔谈到了女性在学术界和社会历史中的代表性有限,并指出尽管取得了进步,但女性的贡献仍然没有得到充分重视。她认为这些主题需要得到更多的关注,特别是在政治和书面历史等领域,因为女性的声音往往被边缘化。我对人们的日常生活很感兴趣,尤其是日常生活中的个性和细节。是什么影响了一个人的行为、他们的人际关系,以及这些方面与他们的个人经历有何关联,这些都让我着迷。我经常想知道为什么历史往往关注男性,而忽略了女性的故事。这不仅仅是家谱的问题;当女性参与其中时,它增加了一个人类的角度,使历史更容易理解。鉴于我关注的是中世纪和都铎王朝时期,我很想进一步探索近代史。然而,在悲剧事件发生后,对威尔士王妃的生活缺乏客观性的描述是一个重大挑战。我可能会在三十年后重新审视这个主题,假设有更好的理解。维多利亚女王的故事也很有趣,但市场饱和使得这个问题很难解决。我相信这是一个探索历史上女性统治者的机会,包括像冈特的约翰这样鲜为人知的人物,他在杰弗里乔叟时代和百年战争期间的生活将会非常有趣。最近关于德文郡公爵夫人乔治亚娜和绅士的女儿的畅销书重新流行起来,这是一个可喜的转变,可以纠正这种不平衡。闲暇时,我喜欢读历史小说和《贵族》,后者被很好地改编成了电视剧。虽然历史小说现在不那么受欢迎了,但我仍然很欣赏它们。我对电影《伊丽莎白》的看法很复杂;虽然它激发了人们对那个时代的兴趣,但它的不准确性让我很失望。相比之下,《莎翁情史》是对历史事件的一次令人愉快和可信的描绘。《冬狮》将阿基坦的埃莉诺描绘成一个坚强的女人,这与我的研究产生了共鸣,尤其是凯瑟琳赫本的表演。这部电影改编自一部舞台剧,探讨了安茹家族内部的复杂关系。我很期待即将上映的翻拍版,安东尼·霍普金斯和梅丽尔·斯特里普将出演该剧。说到适合女孩的榜样,人们往往会想起阿基坦的埃莉诺,她本身就是一个鼓舞人心的人物。她的人生故事展示了女性即使在 67 岁时也能取得的成就。作为一名历史学家,我相信她将是一个值得效仿的优秀榜样。我在思考伊丽莎白一世的作品时偶然想到了写埃莉诺的想法,这为我打开了一扇大门,在说服出版商八年后。我发现写像埃莉诺这样坚强而有魅力的女性是一件令人兴奋的事情。《贝克特》和《冬狮》这两部电影都很精彩,它们让我思考——它们是否准确地代表了历史人物?我看过这些电影很多次,虽然它们在创作上有些随意,但我认为它们抓住了主题的本质。凯瑟琳·赫本对埃莉诺的刻画尤其令人印象深刻。至于理查德·伯顿饰演的贝克特,他的表现非常出色。然而,鉴于证据有限,我对理查德一世被描绘成同性恋持怀疑态度。《冬狮》中对法国公主艾丽丝的处理引起了我的共鸣。詹姆斯·戈德曼在将剧本置于历史背景中并编织出可信的故事方面做得非常出色。我像侦探一样对待这本书,翻阅古代编年史和现代书籍,拼凑有关埃莉诺的信息。在没有确凿证据的情况下,核实消息来源的可靠性是一项挑战。很多事情我都搞不清楚,比如埃莉诺的真实样子、她与丈夫和孩子的关系,以及她传闻中的性冒险背后的真相。有些人可能不同意对埃莉诺性格的某些解释。我们如何调和以不同方式描绘她的一手资料?有没有你更信任的同时代人,是什么让她们值得信赖?这和我之前的回答有关。如果没有确凿的证据证明某个消息来源,我倾向于相信那些接近事件或认识相关人员的人。我们需要考虑中世纪编年史家的偏见,他们中的许多人都是僧侣,他们认为女性在上帝的计划中并不重要,并认为像埃莉诺这样的女性行为是有罪的。埃莉诺吸引了几代历史学家。随着时间的推移,对她的描述如何变化以反映每个时代的关注?几个世纪以来,她的形象都是根据她在世时和她死后一个世纪中形成的传说来描绘的。这些传说如此强大,直到 19 世纪,历史学家才开始质疑它们。最初,埃莉诺被视为一个无耻的通奸者或杀人犯,她的故事被用来说明道德教训。这种方法在艾格尼丝·斯特里克兰的《英国女王传》(1840-48)中仍然很明显。二十世纪早期的历史学家很难客观地评价埃莉诺,甚至根据被揭穿的浪漫传说得出结论。现在我们痴迷于她的性生活,这可能反映了现代社会的担忧。我们还试图在时尚女性问题中评价埃莉诺,这不是处理历史题材的合理方法。我们不应该进行后弗洛伊德分析,而应该关注人们对她的关系和性格的真正了解。你认为埃莉诺婚外情背后的真相是什么?过去的历史学家是如何处理这个话题的?你认为她坦率的性取向会让她对现代读者更有吸引力吗?我们不知道埃莉诺所谓不忠的真相,而且可能永远也不会知道。我的结论是基于当代资料的推论。大多数二十世纪后期的历史学家认为这些指控是由有偏见的编年史家捏造的。在我看来,这种方法太浪漫了,我们应该考虑同时代人所暗示的。我们必须以批判的眼光看待埃莉诺的母亲角色。作为一个经历过与孩子分离的困难的人,我会发现很难忍受与我的孩子长期分离。此外,我不赞成母亲有偏爱,埃莉诺当然有。然而,在这个现代时代,我们是谁,竟能评判那些生活在截然不同的时代、有着独特优先事项的人的行为?你提到安雅·塞顿的《凯瑟琳》是你接触历史小说的入门书。你认为经过充分研究和严谨的历史小说能帮助我们了解一个人和他们所处的时代吗?我完全同意这样的小说对理解历史是无价的帮助。很多时候,是历史小说让我了解了历史人物或时代。然而,这种方法有两个问题。首先,如今,高质量的历史小说出版很少;最近,当我试图出版一本关于简·格雷夫人的小说时,有人告诉我,这一类型已经过时了。其次,在其巅峰时期(20 世纪 60 年代和 70 年代),由于大量平庸书籍的涌入,这一类型变得低俗。很少有历史小说能与安雅·塞顿的《凯瑟琳》相媲美。下一步是什么?你会探索金雀花王朝吗?至于我,我目前正在研究《亨利八世:国王与宫廷》,定于 2001 年 6 月出版。我现在正在研究另一部历史侦探小说,《苏格兰玛丽女王和达恩利勋爵谋杀案》。未来的项目正在讨论中,但我渴望写另一本中世纪的书,可能是关于冈特的约翰或法国的伊莎贝拉——或者可能是一本关于伦敦塔的书。我已经向我的经纪人提交了大约十几个想法,我非常兴奋地想把它们都变成现实!我花了好几年的时间才写出一本关于金雀花王朝末代的书籍。许多读者鼓励我讲述阿基坦的埃莉诺的故事,这促使我重新审视多年来收集的关于她的大量研究资料。1991 年,我确信有足够的材料可以写成引人入胜的故事,于是我向我的经纪人建议写她的传记,然后他与我的英国出版商进行了讨论。然而,他们最初犹豫不决,因为他们担心这本书的质量与现有的关于亨利八世妻子的作品不符。直到出版了伊丽莎白一世的传记后,他们才觉得是时候写埃莉诺的故事了。阿基坦的埃莉诺因其非凡的美貌和臭名昭著的名声而脱颖而出,这在任何时代都会引起人们的注意。她真正独特的地方在于她是中世纪最受追捧的女继承人之一,并曾两度成为女王。她长寿使她能够发表更具影响力的反传统言论。即使在她去世后,围绕她的传说也层出不穷,这更增添了她的魅力。当我深入研究她的生平时,我很幸运能在 20 世纪 70 年代进入诺维奇的一个特殊参考图书馆。不幸的是,它后来被烧毁了。图书馆收藏了一系列中世纪编年史,这对我研究包括埃莉诺在内的王后至关重要。我抄录了与她有关的每条记录,并查阅了现代作品,以了解后来的作家如何看待她。我的发现是基于彻底的分析,而不是仅仅依靠现有的观点。由于没有当代传记,写埃莉诺就像侦探工作一样,需要将各种信息碎片拼凑在一起,形成一个连贯的叙述。即使经过认真的研究,也有关于她活动的记录无法保存下来的时期。在这些情况下,我一直小心翼翼地避免做出无法得到现有证据支持的假设。埃莉诺的一生教会了我们两个宝贵的教训。首先,冲动和自我放纵的行为很少能带来真正的幸福。她在政治和个人关系上的错误只会导致困难和疏远。然而,她晚年的生活表明,年龄可以带来智慧和耐心。埃莉诺的故事证明了实现伟大永远不会太晚。是什么让人们想读埃莉诺的故事?她的一生充满了权力、阴谋、冒险、暴力和性——人性的所有方面都让我们着迷。历史也是关于了解人们在不同环境和年龄下如何应对。通过研究过去,我们可以从他们的错误中吸取教训,避免犯下类似的错误。就我个人而言,我发现阅读历史书是一种逃避现实的方式。它让我放松下来,逃到另一个时代。埃莉诺的故事也不例外,因为它提供了一个独特的视角来了解她的生活和时代。她的例子告诉我们,年龄不是成就的障碍,而是成长和智慧的机会。人们阅读历史作品的原因多种多样,包括研究、对事实的新解读,或者仅仅是为了逃避现代生活的压力。对我来说,阅读历史书籍是一种放松和在另一个时代寻找慰藉的方式。了解过去人们如何生活和应对挑战是令人着迷的。对于像我这样的人来说,对历史的热爱与怀旧密切相关。当谈到凯瑟琳·赫本在《冬狮》中的表演时,我发现她的表演非常出色。对我来说,她完美地诠释了埃莉诺。我第一次看这部电影是在 1968 年,之后我多次通过视频观看;即使通过广泛的研究深入研究了埃莉诺的生活,我的看法仍然没有改变。“安静,亲爱的。母亲在战斗”这句话对我来说概括了埃莉诺的精神。虽然詹姆斯·戈德曼对事实进行了一些艺术上的自由发挥,但有效地将历史知识编织成了可信的金雀花王朝紧张局势场景。影片发生在 1180 年代的圣诞节,埃莉诺被召到希农参加节日,但之后又被送回监狱。这样的探望确实发生过,但我们对这些会面期间家庭成员之间的个人互动知之甚少。戈德曼利用已知的有关金雀花王朝的信息,在亨利和埃莉诺之间营造了一种紧张的氛围。我想指出,一些学者质疑理查德的性取向,但这种描述与剧本创作时的主流观点一致。二儿子杰弗里被描绘成一个狡猾的人,而最小的儿子约翰则被描绘成一个不守规矩的青少年。亨利宫廷混乱的环境为尖锐的剧本提供了完美的背景,联盟在这里建立和破裂。《冬狮》最近被翻拍,安东尼·霍普金斯饰演亨利二世,梅丽尔·斯特里普饰演埃莉诺。虽然我一般对翻拍持怀疑态度,但这部电影可能会让我感到惊讶,因为它的演员阵容令人印象深刻。看完这部电影,你就会知道埃莉诺是个什么样的人。据说她曾对第一任丈夫法国国王路易七世说:“我嫁给了一个僧侣,而不是国王!”据说,她认为他不配,甚至说他连一颗烂梨子都不如。摘自《温莎、斯劳和伊顿快报》,2000 年 8 月 31 日。几个世纪以来,许多女性都曾迷倒过人们,但很少有女性的生活如此引人入胜,以至于在她们去世 800 年后还能写一本传记。阿基坦的埃莉诺的生活会让任何肥皂剧明星羡慕不已。她是法国女王,直到国王与她离婚,然后她成为英国女王,狮心王理查和约翰国王的母亲。当她的三个不守规矩的儿子向他们的父亲,也就是她的丈夫宣战时,她支持他们。结果,她被关了好几年,直到高龄时才重新出现,成为英国的统治者。尽管埃莉诺的故事令人难以置信,但艾莉森·威尔说,她花了八年时间才说服出版商写她的故事是个好主意。艾莉森已经出版了关于亨利八世、塔中的王子、伊丽莎白一世和玫瑰战争的畅销书。她的第一本书于 1987 年被接受,此前她花了数年时间研究历史,同时担任公务员并管理一所为有学习障碍的儿童开设的学校。现在,她是我们首屈一指的历史传记作家之一,并广受尊敬。由约翰·凯尔德执导的新版《贝克特》将在海马基特皇家剧院首映,贾斯珀·布里顿饰演亨利二世,迈克尔·刚本再次饰演托马斯·贝克特。该剧由中世纪历史学家艾莉森·威尔担任历史顾问,金·波斯特则与她签约,帮助真实描绘阿基坦的埃莉诺的生活。海报旨在展示阿努伊原剧的复杂性,原剧将贝克特描绘成一个魅力非凡的人物,而不是圣人,他与亨利二世的友谊最终导致了他的背叛。该剧包括来自威斯敏斯特教堂的两名唱诗班男童,音乐由约翰·卡梅隆创作。《贝克特》于 10 月 20 日开始预演,10 月 27 日正式首演。戏剧以十字架为中心展开。主教举手祝福,音乐高涨,然后归于沉寂。埃莉诺的声音传来,她在第二天早上宣誓之前寻求忏悔。她说她打算戴面纱,暗示她过去的动荡和悲剧。她说话的时候,左边的修女慢慢露出真面目,脱下修女服和面纱,露出年轻的埃莉诺,她穿着一件简单而优雅的白色长袍,长发上点缀着宝石花朵。舞台变暗,风景转换,描绘了法国南部阳光明媚的一天,周围环绕着攀爬的玫瑰。第二幕将我们带到波尔多,阿基坦公爵威廉热情地迎接他的女儿,然后出发朝圣。他把埃莉诺交给法国国王保护,并交给丹格罗莎照顾。他离开后,埃莉诺弹奏西特琴,唱着吟游诗人的歌曲,她的三个少女在花园里跳舞。一名信使进来,把丹格罗莎拉到一边,传达紧急消息:威廉公爵去世了。埃莉诺悲痛欲绝,当她得知法国国王打算把她嫁给他的儿子路易斯时,她的悲痛更加深重。演奏者退场,管风琴的强大和弦响起,标志着玫瑰从背景中撤下,祭坛移到舞台中央。主教在埃莉诺、她的少女和丹格罗莎的陪同下入场。与此同时,路易斯入场,后面跟着三个骑士。这对夫妇跪在主教面前,主教举手祝福。婚礼仪式以哑剧的形式表演,赞美诗高潮迭起。仪式结束时,埃莉诺和路易斯手拉手站着,像刚从大教堂出来一样走向观众。少女、骑士、丹格罗萨,最后是主教,其中一位骑士高声为这对新婚夫妇祝福。此处给出文章文本路易斯和埃莉诺的婚姻一团糟。尽管他们彼此相爱,但由于缺乏亲密关系,他们无法履行王室职责。埃莉诺厌倦了路易斯充满负罪感的性格和他不断的祈祷,她认为这让他们不育。她指责他更关注自己的良心,而不是生孩子和履行王室职责。绝望之下,埃莉诺试图勾引路易斯,但他把她推开了,而是谈论参加十字军东征,将圣地从土耳其人手中解放出来。这激起了埃莉诺的兴趣,她宣布她也将背起十字架和他一起踏上旅程。然而,他们的争吵很快就结束了,他们最终同意一起去。场景转到 1147 年的韦泽莱,路易跪在克莱尔沃的圣伯纳德面前,等待他的祝福和十字架的祝圣。埃莉诺王后的队伍在宫女的陪同下,在盛大的欢呼声中退场。伯纳德发表了一个简短的布道,讲述了十字军东征的目标,随后被埃莉诺和她的随从打断,他们骑着好战的亚马逊人登上舞台。场景转到 1148 年的安条克,埃莉诺和雷蒙王子坐在沙发上,讨论战役期间发生的一件事。她泪流满面,雷蒙安慰她,然后带她热情地亲吻。当他们接吻时,雷蒙提出了军事战略方面的建议。他们的亲密关系被路易和他的顾问蒂埃里·加兰打断,他们不赞成埃莉诺的行为。蒂埃里向路易斯报告了有关女王与雷蒙德王子的行动的不利消息。蒂埃里带着羊皮纸回来,得知了路易斯与埃莉诺的争吵。他劝说路易斯坚决反对她,因为不应该废除婚姻,她必须吸取教训。他们退了出去,灯光暗了下来。月光下,埃莉诺睡在沙发上,三个骑士冲进来抓住了她,告诉她她要和路易斯的军队一起走。灯光熄灭了。第七场:梵蒂冈,1148 年一块华丽的窗帘背景挂在柱子上,上面是教皇的宝座和祈祷台。教皇在索尔兹伯里的约翰陪同下走了进来,讨论失败的十字军东征和即将与路易斯和埃莉诺的会面。他们跪在教皇面前,教皇对他们失败的十字军东征表示同情。埃莉诺透露她的船偏离了航线并被巴巴里海盗俘获,而路易斯说当他们在意大利团聚时他松了一口气。教皇坚持要让这对夫妇和好,他拉开窗帘,露出一张准备好的床,祝福它,然后让他们上床。他跪在祈祷台前,祈求上帝保佑他们的结合并赐予法国继承人。灯光熄灭。场景 8:巴黎,1151 年背景是哥特式拱门。路易坐在一张宝座上,克莱尔沃的伯纳德站在他旁边。他们讨论安茹伯爵杰弗里和他儿子亨利的野心,他们来宫廷是为了让亨利代表诺曼底向路易致敬。伯纳德不赞成他们俩,声称他们是魔鬼的后裔。路易国王与他的王后的婚姻没有子嗣,只有女儿。王后埃莉诺敦促废除婚姻,但伯纳德对他们婚姻的合法性表示怀疑,并认为埃莉诺对路易产生了不良影响,说服他重新考虑。就在这时,杰弗里伯爵和他的儿子亨利来到宫殿,埃莉诺的反应表明她可能对亨利有感觉,因此紧张局势加剧。然而,路易斯热情地欢迎他们,表明过去的分歧已经解决。亨利和埃莉诺之间有一个亲密的时刻,他跪在她面前,但他们设法分开了。第 9 场发生在后来的巴黎,场景更加亲密:皇家床。埃莉诺和亨利不顾风险,开始了一段激情的恋情,她提醒他他们的年龄差异,但为了爱情愿意忽略它。(最后一段)戏剧化中的历史准确性:品味问题?艾莉森·威尔的历史小说写作方法强调了平衡创造力和准确性的重要性。作为一名历史学家,她愿意省略个人的个人信息,从而在讲故事时有更大的自由。然而,当涉及到事实叙述时,她优先考虑严谨性和来源核实。作者认为历史剧作家应该坚持类似的原则。通过这样做,他们可以极大地帮助我们理解历史和文化。艾莉森·韦尔作为一名历史学家的经历反映在她关于阿基坦的埃莉诺的书中,第一种侧重于可验证的事实,而第二种则结合了神话和传说,同时通过在书末的注释保持准确性。将罗莎蒙德·德·克利福德与伍德斯托克的宫殿或狩猎小屋联系起来缺乏证据,那里存在凉亭或迷宫的说法也缺乏证据。传说亨利二世建造了迷宫来将罗莎蒙德与埃莉诺藏起来,但这没有根据。相反,亨利在布伦海姆公园罗莎蒙德井附近的埃弗斯韦尔建造了一个与罗莎蒙德没有任何关联的回廊花园。从历史上看,亨利二世确实在牛津的戈德斯托修道院为罗莎蒙德建造了一座装饰精美的坟墓,她于 1176 年或 1177 年在那里去世。法国的伦敦编年史描述了埃莉诺在 14 世纪在伍德斯托谋杀罗莎蒙德的事件。著名历史学家艾莉森·威尔就这个主题写了大量文章,包括她的第一本关于埃莉诺的书,该书销量超过 15 万册。这个地方是亨利兴趣的中心——他建造了许多教堂、村庄和一个饲养狮子和骆驼等珍奇野兽的动物园。这是英格兰首次出现动物园式的动物园。人们将伍德斯托克描述为人类和动物共同生活的宏伟场所。亨利二世将祖父的狩猎小屋改造成一座大石屋,里面有一个大厅,一直矗立到 1634 年。他的宫殿位于现在桥梁北面的悬崖上,面对着现在布伦海姆宫所在的区域。伍德斯托克与克拉伦登争夺国王最喜欢的乡间别墅,可能是因为那里有存货丰富的鹿园。1179 年,亨利二世赋予伍德斯托克特殊的皇家地位,并在镇上建立了一个市场。他的妻子阿基坦的埃莉诺拥有伍德斯托克的磨坊,并亲自管理其财务状况。1163 年,所有来自威尔士的本土王子都来到伍德斯托克向亨利二世致敬。 1163 年,亨利国王也曾在伍德斯托克与大主教托马斯·贝克特公开辩论。到同年 12 月,大多数英国主教都抛弃了贝克特,舆论站在国王一边。贝克特在教皇的许可下,在亨利的注视下公开承认失败。1166 年左右,亨利二世在埃弗斯韦尔建造了一座水边亭子,耗资近 27 英镑。这个秘密的隐居地包括花园,花园里有水池和鱼塘,水源来自一处泉水。现存的水池被称为罗莎蒙德井,以亨利著名的情妇的名字命名,她在 1173 年至 1176 年间公开与他同居。值得注意的是,亨利的王室经常住在伍德斯托克,1184 年阿基坦的埃莉诺在那里住了两个月。两年后,苏格兰国王威廉三世在皇家教堂与埃尔芒加德·德·博蒙特结婚,随后举行了为期四天的庆祝活动。理查一世于 1189 年短暂访问过这里,并在动物园里养了一条鳄鱼,而他的兄弟约翰在 1215 年签署《大宪章》后也经常在这里居住。亨利三世对宫殿和埃弗斯韦尔进行了大规模扩建,埃弗斯韦尔后来改名为罗莎蒙德井,罗莎蒙德死后,这里仍是皇家的隐居之所。宫殿拥有多个花园,其中一个种有 100 棵梨树,还有教堂、厨房、酒窖、回廊和果园。有人认为,该设计旨在重现特里斯坦和伊索尔德的场景。1238 年,亨利三世将他的动物园搬到了伦敦塔。伍德斯托克的安保相对较差,一天晚上,一个疯子试图袭击亨利三世的房间。幸运的是,一位警觉的侍女发现了入侵者,并及时发出警报。此次事件发生后,所有窗户都装上了铁条,甚至包括国王的厕所!国王是一位真正的乡村爱好者,他挖掘了伍德斯托克公园周围大部分新沟渠,震惊了贵族们。他的女儿埃莉诺于 1318 年出生在那里,标志着宫殿悠久的皇家传统的开始。几个世纪以来,伍德斯托克从一座简陋的庄园变成了一座拥有美丽花园和果园的豪华建筑群。爱德华三世和菲利帕王后把这里作为他们的避暑胜地,并在那里生下了十三个孩子中的四个:1330 年的黑太子、1332 年的伊莎贝拉、1335 年的琼和 1355 年的后来成为格洛斯特公爵的托马斯。1382 年,理查二世与他的新婚妻子波希米亚的安妮一起访问了伍德斯托克,享受了一座可能是独立亭子的“舞厅”。纳瓦拉的琼拥有这座宫殿 34 年,后来传给了亨利六世,亨利六世经常来这里居住二十多年。他的继任者爱德华四世和亨利七世也将伍德斯托克用于狩猎和其他皇家活动。1497 年,威尔士亲王亚瑟与阿拉贡的凯瑟琳订婚,由一位西班牙大使代替她。亨利七世花费大量金钱进行改进,在庭院中增添了纹章和喷泉。这座宫殿成为他儿子亨利八世最喜爱的去处,他于 1511 年首次与凯瑟琳一起参观。1518 年,凯瑟琳在伍德斯托克宣布她最后一次怀孕,但孩子出生后不久就流产了,悲剧随之而来。亨利后来在求爱期间将安妮·博林带到伍德斯托克,但她遭到了人民的敌视。1531 年,亨利与阿拉贡的凯瑟琳分手,将她留在温莎,使用这座宫殿。他继续经常前往狩猎和其他皇家活动,非常小心地保持宫殿的清洁并安装高效的管道系统。罗莎蒙德泉的水在夏天是冷的,在冬天是暖的。1543 年,亨利八世在玛丽夫人的陪同下,最后一次与凯瑟琳·帕尔一起参观了宫殿,当时他们正在举行婚礼。到 1551 年,据报道,这些建筑已经腐朽多年。 1553 年玛丽一世继承王位后,她怀疑同父异母的妹妹伊丽莎白支持叛乱,反对她与西班牙国王菲利普的婚事。伊丽莎白被捕后被关进伦敦塔,但后来被软禁到伍德斯托克。她在伍德斯托克待了一年才获准返回宫廷。玛丽一世的监禁最终在 1555 年菲利普国王的调解下结束。伊丽莎白多次返回伍德斯托克,包括在 1572 年圣巴塞洛缪节前夕法国新教徒大屠杀之后,她接见了哀悼中的法国大使。1575 年,亨利·李爵士在宫殿里上演了一场假面剧来取悦伊丽莎白,描绘了爱国主义战胜爱情的场景。1603 年 9 月,詹姆斯一世以国王身份访问伍德斯托克,这是伊丽莎白死后他第三次到访。伍德斯托克宫直到 1646 年 1 月才被搜查,当时正值内战时期。几个月后,圆颅党军队对伍德斯托克宫进行了为期 20 天的围攻,宫殿遭到严重破坏。围城之后,议会测量员发现该建筑几乎无法居住,并拆除了大部分石头,只留下门楼和几间完好无损的房间。1664 年,日记作者约翰·伊夫林记录了亲眼目睹“已故叛军摧毁皇家宫殿和公园”的情景。围城之后,伍德斯托克因闹鬼而闻名,据说是“伍德斯托克魔鬼”所为,后来被确认为一个名叫“滑稽乔”的恶作剧者,可能有保皇党的同情心。沃尔特·司各特爵士的小说《伍德斯托克,或骑士》重述了这个故事。1681 年,查理二世在牛津居住期间继续在公园里放牧,他的兄弟詹姆斯二世在 1687 年到伍德斯托克狩猎期间,曾短暂住在宫殿的残骸中。然而,朝臣们抱怨这个地方不适合居住。 1695 年,威廉三世到访时,由于宫殿状况不佳,他住在附近的联排别墅里。1705 年,在安妮女王统治期间,一项议会法案将庄园从王室转移到马尔伯勒公爵约翰·丘吉尔手中,以纪念他在西班牙王位继承战争中的贡献。公爵委托建筑师约翰·范伯格建造布伦海姆宫,以纪念他最显著的胜利之一。然而,公爵在 1717 年患上中风后,他的妻子莎拉接管了一切,下令拆除伍德斯托克宫的残骸,并将一些石头用作布伦海姆桥的瓦砾。到 1720 年,宫殿的最后残余部分已被完全清理,只留下 1961 年竖立的石基,以标记其原址。电影《偷天换日》(1988 年)讲述了埃洛伊丝和彼得·阿伯拉德的悲惨爱情故事,随着时间的推移,这个故事已成为传奇。 12 世纪的巴黎,埃洛伊丝是福尔伯特教士美丽的侄女,福尔伯特教士计划将她嫁出去以谋取利益。然而,她引起了著名教师和学者阿伯拉尔的注意,他们开始了一段秘密恋情。他们的爱情很强烈,但这是被禁止的,因为阿伯拉尔发誓要独身。埃洛伊丝怀孕了,当富尔伯特发现他们的关系后,他勃然大怒,把阿伯拉尔赶出了家门。这对恋人逃到了布列塔尼,爱洛伊丝在那里生了一个儿子,取名为阿斯特罗拉伯,象征着她对阿伯拉尔的爱,以及真爱可以超越一切障碍的理念。后来,他们秘密结婚,但爱洛伊丝选择不公开承认他们的关系,担心这会妨碍阿伯拉尔的事业。富尔伯特因计划受挫而大怒,他寻求报复阿伯拉尔,派亲戚去伤害他。爱洛伊丝和彼得·阿伯拉尔的故事几个世纪以来一直吸引着人们,唤起人们对过去的时代以及爱、权力和忠诚的复杂性的回忆。对彼得·阿伯拉尔犯下的残酷罪行给他的生活和与爱洛伊丝的爱情留下了不可磨灭的印记。他失去了男子气概不仅结束了他们激情的关系,也粉碎了他在教会中担任高级职位的希望。阿伯拉尔感到羞愧,于是到圣丹尼斯修道院避难,并在那里成为一名修道士,而爱洛伊丝则在阿让特伊成为一名修女。尽管他们后来的生活充斥着异端邪说和流放,但他们仍保持着定期通信,这揭示了他们爱情的持久性。他们的信件最近被发现,让我们得以一窥他们的关系,并展示了他们的关系如何一直发展到 1142 年和 1164 年他们分别去世。阿伯拉尔和爱洛伊丝的故事通过小说、戏剧和电影等各种改编吸引了许多人,但现在是时候让爱洛伊丝的个人故事得到应有的关注了。阿基坦的埃莉诺和宾根的希尔德加德和玛蒂尔达皇后等 12 世纪的其他女性人物都是挑战社会规范和宗教习俗的先驱。埃洛伊丝大胆决定将自己对阿伯拉尔的爱置于社会期望之上,体现了这种不墨守成规的精神。她被视为自由恋爱的拥护者,拒绝婚姻,提倡男女之间的相互自由,无视教会的权威。她的名字已成为爱情和悲剧的代名词,巩固了她的传奇地位。失去男子气概不仅结束了他们激情四射的恋情,也粉碎了他在教会谋得高位的梦想。羞愧之下,阿伯拉尔在圣丹尼斯修道院寻求庇护,并在那里成为一名僧侣,而爱洛伊丝则跟随他成为了阿让特伊的修女。尽管他们后来的生活充斥着异端和流亡,但他们仍保持着定期的通信,这揭示了他们爱情的持久性。他们的信件最近被发现,让我们得以一窥他们的关系,并展示了他们的关系如何持续发展,直到他们分别于 1142 年和 1164 年去世。阿伯拉尔和爱洛伊丝的故事通过小说、戏剧和电影等各种改编吸引了许多人,但现在是时候让爱洛伊丝的个人故事得到应有的关注了。阿基坦的埃莉诺和宾根的希尔德加德以及玛蒂尔达皇后等 12 世纪的其他女性人物一样,都是挑战社会规范和宗教习俗的先驱。埃洛伊丝大胆决定将她对阿伯拉尔的爱置于社会期望之上,体现了这种不墨守成规的精神。她被视为自由恋爱的拥护者,拒绝结婚,提倡男女之间的相互自由,无视教会的权威。她的名字已成为爱情和悲剧的代名词,巩固了她的传奇地位。失去男子气概不仅结束了他们激情四射的恋情,也粉碎了他在教会谋得高位的梦想。羞愧之下,阿伯拉尔在圣丹尼斯修道院寻求庇护,并在那里成为一名僧侣,而爱洛伊丝则跟随他成为了阿让特伊的修女。尽管他们后来的生活充斥着异端和流亡,但他们仍保持着定期的通信,这揭示了他们爱情的持久性。他们的信件最近被发现,让我们得以一窥他们的关系,并展示了他们的关系如何持续发展,直到他们分别于 1142 年和 1164 年去世。阿伯拉尔和爱洛伊丝的故事通过小说、戏剧和电影等各种改编吸引了许多人,但现在是时候让爱洛伊丝的个人故事得到应有的关注了。阿基坦的埃莉诺和宾根的希尔德加德以及玛蒂尔达皇后等 12 世纪的其他女性人物一样,都是挑战社会规范和宗教习俗的先驱。埃洛伊丝大胆决定将她对阿伯拉尔的爱置于社会期望之上,体现了这种不墨守成规的精神。她被视为自由恋爱的拥护者,拒绝结婚,提倡男女之间的相互自由,无视教会的权威。她的名字已成为爱情和悲剧的代名词,巩固了她的传奇地位。