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斐济的村级捕鱼 - USP 论文
除非文中另有说明，本论文代表作者的原创研究。我在此声明，本文学硕士论文不包含我之前提交给任何大学更高学位的材料。本论文包含我在南太平洋大学的 Randolph R Thaman 博士和 William C Clarke 教授的指导下进行的工作。
斐济的村级渔业 - USP 论文
除非文中另有说明，否则本论文代表作者的原创研究。我特此声明，本硕士论文不包含我之前提交给任何大学高级学位的材料。本论文包含我在南太平洋大学的 Randolph R Thaman 博士和 William C Clarke 教授的指导下完成的工作。
实现在气候变化中保护人民安全和生命安全的安全社会
* 山坡上的房屋、山谷周围、工厂、露营地、民宿等 ** 强制安装山地太阳能发电设施 ('21.12.16) ○ 特别是，相关机构采取现场措施，加强村级居民的疏散等应对能力
印度尼西亚新冠肺炎疫情发展应对计划
通过澳大利亚在灾害风险管理方面的新伙伴关系，我们为印度尼西亚的 COVID-19 委员会和在疫情管理中发挥重要作用的机构提供专家顾问。我们还资助世卫组织和联合国儿童基金会，为印度尼西亚政府的应对工作提供专家技术支持。澳大利亚提供了基本医疗用品，包括无创呼吸机、个人防护设备和实验室用品。为了支持我们对最脆弱群体的共同承诺，澳大利亚正在资助社区组织进行准备和紧急支持，并协助印度尼西亚政府在村级应对工作中规划弱势群体的需求。这包括支持确保妇女在疫情期间获得性健康和生殖健康服务的努力。
红树林和蓝碳商业模式助力气候...
据估计，沿海地区至少有 1,511 个村庄（BPS 2023），生活在沿海社区并依赖沿海自然资源的 130 多万人被归类为贫困人口。2 因此，作为沿海生态系统的一部分，红树林不仅需要得到保护以减缓气候变化，还需要保持其在沿海社区生计中的作用（Koh 等人，2018 年）。新政府已将经济平等和村级减贫的生计发展列为优先事项，如八大目标中所述。3 上次对话的结果强调了蓝碳项目的社会经济影响的重要性。此外，CIFOR-ICRAF 致力于社区红树林修复商业模式，并展示了社区角色在成功的生态系统管理中的重要性以及实施该模式可能带来的社会经济效益。
Neste 的可再生原料申诉（2024 年 1 月）
自 2018 年以来，我们与多家全球品牌、棕榈油公司以及非政府机构合作，旨在为印度尼西亚的 Siak 和 Pelalawan 地区带来大规模的变革性可持续发展影响，即所谓的 Siak Pelalawan 景观计划 (SPLP)。Siak 和 Pelalawan 地区拥有 200 多个村庄，辖区面积超过 200 万公顷。该计划帮助保护了森林、泥炭和生物多样性，并支持了小农户的可持续发展绩效。该项目从村级参与开始，确定了村庄中与可持续发展相关的关键问题，并开展了村庄协调员的能力建设。开展了各种最佳管理实践培训 - 包括火灾管理和良好农业实践。在 Neste 的网站上阅读有关该项目的更多信息，在 SPLP 的网站上阅读实地故事。
中国农村幼儿饮食多样性与发育
方法：我们对来自中国农村 22 个县 100 个村的 1,207 名 6-23 个月大的儿童进行了纵向队列研究，并进行了三轮随访，直至儿童年满 51-83 个月。评估了认知和非认知发展以及关键健康指标。认知发展采用贝利婴幼儿发展量表和韦氏学龄前和小学智力量表第四版进行测量。非认知发展通过年龄和阶段问卷：社会情感和优势与困难问卷进行评估。健康指标包括贫血、过去 2 周患病频率和四项关键人体测量指标（年龄别身高 z 分数、年龄别体重 z 分数、身高别体重 z 分数和年龄别体重指数 z 分数）。我们采用多元线性回归模型分析饮食多样性评分 (DDS) 与发展结果之间的关系，其中纳入了儿童固定效应并调整了随时间变化的混杂因素。我们通过对村级标准误差进行聚类来解释数据的层级结构，这也反映了乡镇级的情况。
与底特律工人阶级一起探讨另类经济未来：以非洲未来主义为中心进行思辨设计
2007 年和 2008 年的全球经济衰退和金融危机以及冠状病毒病 (COVID-10) 大流行等经济危机催生了新的经济合作形式。支持寻找资本主义替代方案的努力需要了解设计在想象替代经济未来和接触受当前资本主义模式伤害最深的人群中的作用。通过底特律的一个社区组织和一个大学研究团队的合作，我们主办并组织了一场为期五周的研讨会，参与者是底特律的黑人和棕色人种工人阶级，他们集体使用推测性设计想象替代的经济未来。他们在研讨会上提出了社区资本主义、儿童保育集体和村级儿童保育作为替代经济概念，并描述了它们独特的特征和爱、关怀和包容性。根据生成性正义框架，底特律人优先考虑可持续的家庭和社区。我们致力于促进对技术在想象的经济未来中所扮演的角色的理解、对这对社区参与治理的意义的讨论，以及推动以非洲未来主义为中心、以推测设计方法为导向的培养未来素养。
种姓与市场经济的现代性*
在市场经济已融入全球的现代印度，种姓制度处于什么地位？研究种姓问题最具影响力的人类学方法往往强调种姓是印度传统的宗教和礼仪秩序，或者（将这种秩序视为殖民时期的产物）受政治影响，尤其是如今受到以种姓为基础的选举政治动态的影响。人们较少关注种姓对经济的影响。本文认为，学术上对种姓的框架反映了公共政策将种姓“圈禁”在非现代的宗教和“种姓政治”领域，同时将现代性与消除种姓的市场经济联系起来。在南印度的村级实地考察发现，公众也对种姓有类似的叙述，要么是被市场关系侵蚀的礼仪等级，要么是偏离日常经济生活的身份政治。然而，无论是在地方还是国家层面，种姓的影响在劳动力市场和商业经济中都普遍存在。在市场时代，种姓是一种资源，有时以网络的形式存在，其机会优势歧视他人。达利特人受到的歧视不是种姓作为一种与经济无关的关系，而是他们经常寻求解放的经济和市场过程本身。后自由化印度的种姓过程、封闭和逃避表明，有必要在东方主义和后殖民框架之外重新思考种姓的现代性，并考虑
最终报告
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