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World File Search System没药
/班级： XI 2024-25
海上贸易 • 通过海上进行的贸易被称为海上贸易。 • 海上贸易是全球贸易网络的另一个重要分支。 • 穆吉里斯所在的马拉巴尔海岸。胡椒在罗马帝国尤为珍贵，被称为“黑金”。 • 正是在寻找通往印度的香料替代路线的过程中，哥伦布发现了美洲，并将瓦斯科·达·伽马带到了马拉巴尔海岸。 • 卡利卡特是一个繁华的商业中心，甚至有中国船只到访，购买中东的乳香（精油）和没药（用于香水、药物的芳香树脂）等商品，以及印度的胡椒、钻石、珍珠和棉花。 • 在科罗曼德尔海岸，普利卡特是 17 世纪的主要港口。纺织品是普利卡特向东南亚出口的主要产品。
圣母玛利亚，神圣希望之母耶稣是……
圣母无玷圣心骑士团，玛利亚！我不敢相信又一年过去了。感觉时间过得很快。一年中会发生很多事情，有好的也有坏的，也有很多机会表达我们对耶稣和玛利亚的爱。今天，我们重新开始。我们可以重新开始生活：新的一年已经到来。这将是一个禧年！我们可以坚持下去，或者有机会改变事情，改善我们的生活。我们可以专注于生活中真正重要的事情。一月是我们救世主诞生后的特殊月份，耶稣诞生十二天后向世人显现。圣诞节的十二天是指耶稣诞生和贤士（三位贤士，也称为三王）到来之间的时间。三位贤士从遥远的地方长途跋涉来向耶稣致敬。他们跟随伯利恒之星，也就是圣诞之星。他们首先前往大希律王的宫殿，大希律王要求他们找到圣婴并向他汇报。当贤士们找到圣婴时，他们向他表示敬意并赠送礼物。他们带来了黄金、香和没药等精美的礼物。
圣乔治教区社区
一位君王将要从你那里降生，牧养我的百姓。当希律王的时候，耶稣生在犹大的伯利恒。有几位贤士从东方来到耶路撒冷，说：“那生下来作犹太人之王的在哪里呢？我们在东边看见他的星，特来拜他。”希律王听见了，就甚不安，耶路撒冷合城的人也都不安。希律召集了众祭司长和民间的文士，问他们基督将生在何处。他们回答说：“在犹大的伯利恒。因为有先知写着：犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小的。因为有一位君王将要从你那里降生，牧养我以色列民。“于是希律秘密地召集了贤士，向他们打听那颗星出现的时间。他派他们去伯利恒，说：“去仔细寻找那孩子。你们找到后，告诉我，我也好去拜见他。” 他们觐见了国王后就出发了。看哪，他们所看见的那颗星在他们前面升起，直升到孩子所在的地方，停了下来。他们看见那颗星，非常高兴，一进屋就看见了孩子和他的母亲马利亚。他们俯伏拜见他。然后他们打开宝盒，向他献上黄金、乳香和没药作为礼物。他们被梦中警告不要回到希律那里，于是他们从另一条路返回了自己的国家。
新娘谷新闻
2025 年 2 月刊截止日期：文章、照片等必须在 1 月 10 日星期五之前发送给相应的乡村通讯员（联系信息请见每个村庄部门的负责人），以便刊登 2 月刊。新娘谷以外的投稿应通过电子邮件发送至 bvnburton@gmail.com。手写或打印的副本应在截止日期之前交付给乡村通讯员。请联系 bvctc@outlook.com 了解在 BVN 刊登广告的信息。本杂志中的文章、通知和广告不一定代表或反映编辑或资助和支持 BVN 的人员和组织的观点。彩色版 BVN 可在 bvn.org.uk 或新娘谷村庄网站上的链接中找到。封面插图：1 月 6 日，我们庆祝主显节——贤士拜访圣婴耶稣。但这些贤士是谁？没有人知道。马太称他们为“贤士”，这是波斯古代祭司阶层的名字。直到公元三世纪，他们才被一位教父特土良称为“王”。另一位教父奥林奇认为贤士有三个名字，以对应他们所赐的礼物。后来，基督教的解释认为黄金是智慧和财富的象征，香是崇拜和牺牲的象征，没药是治愈的象征，甚至是防腐的象征。当然，耶稣挑战并纠正了世界处理这三件事的方式。自公元 8 世纪以来，贤士们的名字分别是巴尔塔萨、卡斯帕和梅尔基奥。
圣米迦勒大天使教堂
这确实是“一年中最美好的时光”，而贤士来访的故事是圣诞故事的另一个抒情元素。这些来自东方的非犹太人来访者穿着色彩鲜艳的华丽服装，走进单调的马厩洞穴。他们服装上的金子反射着那里的火光。我们还可以听到这些庄严的动物走动时骆驼背带上的铃铛叮当作响。他们与聚集的当地人形成了鲜明的对比。分析马太福音的故事，我们有点疑惑。有多少访客？三个还是十三个？毕竟，正是他们带来的礼物数量让我们能够计算出团体的规模。一路上，这些异国游客成为了三位国王。传统进一步赋予他们名字：卡斯帕（被染成黑色）、巴尔萨泽和西方教会的梅尔基奥。他们的礼物变得意义重大。黄金凸显了耶稣的王权。乳香凸显了他的神性。没药，一种防腐液，代表着基督的救赎苦难。我们可以看出，这个故事远不止表面上看到的那么简单。记住马太福音是为皈依基督教的犹太人写的，我们必须认识到他的主要观点：耶稣既为外邦人而来，也为犹太人而来。他是全人类的指定救世主。故事的最后一个方面对马太的读者来说是一个挑战。他们普遍接受的信仰背后有着悠久的传统，即耶和华上帝选择他们作为他的子民。即使在我们这个时代也是如此。但这是一个必须要求扩展的选择。否则，上帝就显得太小了。相信无数外邦神的信徒必须知道，天堂对他们来说是一个选择，这意味着相信一个至高无上的主。我们当代的信徒必须对亚伯拉罕的子孙保持极大的尊重。毕竟，正如罗马教规所宣称的：“亚伯拉罕是我们的信仰之父。”婴儿耶稣以犹太人的身份来到我们身边。圣母和圣约瑟夫都是虔诚的犹太教徒。我们的主早期最亲密的追随者也都是虔诚的犹太教徒。反犹太主义在基督徒心中没有立足之地。这种邪恶威胁着新年第一个星期日这个节日的美丽诗意。这句格言是正确的：“智者仍在寻找他。”
牧师团队：詹姆斯·巴拉尼亚克神父、O. Praem。 ...
主显节：主显节的意思是“显现”。第一次主显节是贤士们前来朝拜圣婴。贤士们实际上是学者和科学家，后来与国王联系在一起。他们的礼物揭示了这个圣婴的身份：黄金代表基督的王权，香代表他的神性，没药代表他在十字架上的牺牲。主显节传统上是在 1 月 6 日圣诞节的第十二夜庆祝的。在美国，这个节日已移至 2025 年 1 月 5 日星期日。在许多家庭中，从圣诞节到主显节，国王雕像每天都会移近耶稣诞生场景。此外，传统上，教区牧师会在主显节前夕祝福水、粉笔和香，并在第二天用它们来祝福家庭。主显节对家庭（学校、工作场所等）的祝福复兴了将家庭变为圣礼的美好习俗。圣礼使我们更加留意、接受和配合上帝的恩典。这种祝福还提醒我们，基督是以他的爱启迪我们的心灵和家庭的人。他是我们希望、安慰和快乐的源泉。用祝福过的粉笔在门口做记号也是信仰的见证。用粉笔在正门上方做记号，如果可能的话，在所有外门上做记号，记号如下：• 数字代表新年。• 首字母代表传说中的贤士名字——卡斯帕、梅尔基奥和巴尔塔泽，也代表拉丁语座右铭：Christus mansionem benedicat（愿基督保佑这所房子）• 四个十字架代表四季。 • 2025 年的例子：20 + C + M + B + 25。当领袖用祝福过的粉笔在外门上方刻上三位贤士的姓名首字母时，会念出以下祷词：（2025 年的铭文：20 + C + M + B + 25）愿这扇门受到祝福。愿今年所有来到我们家的人都因发现基督住在我们中间而欢欣鼓舞，我们以尊重和善意欢迎他们。愿我们所有的来来往往都在上帝慈爱的关爱之下。愿我们在遇到的每个人身上寻求并侍奉耶稣，祂是永永远远的主。阿门。
香棒添加剂和健康效果：法医毒理学的观点
摘要：几个世纪以来，香棍已被广泛用于宗教，文化和国内环境中，燃烧时会发出宜人的香气。虽然他们的香水具有一种平静和精神上的联系感，但燃烧的香气可以将有害物质释放到空气中，这可能会带来健康风险。香棒通常由木材，草药和树脂等天然成分组合制成，但是诸如香水，着色剂和燃烧辅助物等合成添加剂也通常用于增强其外观和性能。被燃烧时，这些添加剂可以释放有毒物质，包括颗粒物（PM），挥发性有机化合物（VOC）和多环芳烃（PAHS）。暴露于这些排放已与一系列健康问题有关，从呼吸道刺激和哮喘到更严重的疾病，例如心血管疾病和癌症。本评论论文研究了香棍的毒理学方面，重点是分析添加剂，产品燃烧及其健康影响。关键字：香棒，健康风险，有毒排放，燃烧副产品，合成添加剂1。引言香已经用于各种目的的不同文化和文明已有数千年的历史，包括宗教仪式，精神实践，净化，芳香疗法，甚至是药用应用。虽然不可否认，虽然象征性和文化的重要性是不可否认的，但越来越多的合成添加剂的使用以及在封闭空间中燃烧的广泛燃烧引起了人们对其潜在健康影响的担忧。与此近年来，法医毒理学已成为评估使用香的潜在风险的重要工具，尤其是与其制造业中使用的添加剂以及在燃烧过程中释放的产品相关的添加剂。a）历史：香的历史可以追溯到远古时代，有证据表明其在埃及，印度，中国和美索不达米亚使用。古埃及人在宗教仪式上使用香并抵御邪灵，而在印度，它成为印度教和佛教仪式不可或缺的一部分。香中的中国文本也提到了它与精神领域进行交流。在中东，经常被燃烧以营造出愉悦的氛围和出于药用目的，甚至在贸易路线中发挥了作用，尤其是将阿拉伯半岛与地中海联系起来的著名的“香气”。的香，进一步强调了其宗教意义。在这些古老的文明中，香是由芳香木材，树脂（例如，乳香和没药）和草药等天然成分制成的，当燃烧时会产生愉悦的气味。这些天然成分因其精神和药用特性而受到评价，并且它们的使用持续了几个世纪。b）现代用法和添加剂：在现代，香气的使用已经超越了宗教和精神目的，成为家庭，办公室，水疗中心和冥想中心的流行物品。
耶稣圣名教堂
今天，我们庆祝最古老的基督教礼仪节日之一——主显节。主显节这个词的希腊语词根意为显现、出现或展示。在这一天，教会庆祝耶稣向全世界显现其神圣之子的身份。在这一天，人们常常会想起三件启示耶稣神性的事件：东方三博士的到访、耶稣在约旦河受洗以及在加利利迦拿婚宴上水变成酒的奇迹。这三件事件分别以独特而深刻的方式表达了耶稣诞生时和开始传道之初的神性。虽然传统上主显节是在 1 月 6 日庆祝，但在某些地区，它每年在 1 月 2 日至 8 日之间的星期日庆祝。今天的福音讲述了贤士的来访，他们也被称为智者，这个词在古代专门用于指代精通科学的人。占星术是贤士研究的科学之一。他们对星星的运作及其与世界和人类的关系很感兴趣。上帝利用他们的好奇心揭示了救赎的曙光。正如上帝用燃烧的荆棘激起沙漠中摩西的好奇心一样，他也用天空中一道不寻常的光，一道天光来激起贤士的好奇心。他们无法抗拒那颗星星的光芒。带着信仰、好奇心和决心，他们从波斯出发，距离耶路撒冷约 1000 英里，到达伯利恒。尽管他们是异教徒，但他们知道这颗星的象征意义。对他们来说，星星的出现预示着一位新国王的诞生。他们跟着星星一直到伯利恒，在希律王宫危险地停留。到达伯利恒后，他们发现了婴儿耶稣，还有玛丽和约瑟。他们从袋子里掏出礼物，献给婴儿耶稣：黄金，象征他的王权；乳香，表明他的神性；没药，预示耶稣的死亡。耶稣显灵对所有基督徒都有重大影响。尽管贤士是异教徒和博学之人，但他们也是有伟大信仰的人。他们认识到天上的光，这光引导他们走向基督，即世界的光。我们的知识和学识必须引导我们走向基督，即光明，而不是远离他。同样，作为基督徒，我们必须不断受到信仰之光的引导。这应该总是把我们带到基督，即世界的光。我们还必须让基督之光激励、指引和启发我们所做的一切。在马太福音（5:13-14）中，耶稣告诉我们，我们是世界的光。因此，作为基督徒，我们必须成为将不信者引向基督的明星。我们必须成为我们家庭、邻里和教区的指路明灯。我们必须每天努力引导所有遇到我们的人归向基督。在我们的教区，我们必须有意识地努力成为那颗引导家人、朋友、同事甚至陌生人归向教会的明星。最后，就像贤士们把他们独特的礼物带给耶稣一样，我们也被鼓励通过我们的教区把我们的特殊礼物带给耶稣。我要感谢所有那些继续贡献才华、时间和资源来在我们教区传播上帝王国的人。上帝保佑你，主显节快乐。拉撒路神父