在本报告中,我们得出结论,土地管理局 (BLM) 的租赁人员在签发联邦矿产租约之前没有检查 SAM.gov 联邦排除名单,该名单列出了被禁止与美国政府开展业务的实体。联邦法规和 DOI 政策都要求 BLM 这样做。此外,我们发现 BLM 没有制定内部政策或程序来确定承租人是否被排除在与联邦政府开展业务之外。这些缺陷增加了 BLM 与不负责任的实体建立业务关系的风险,这反过来又增加了欺诈、浪费和滥用纳税人资金和联邦资源的风险。我们向 BLM 提出了四项建议,以帮助其遵守联邦法规并降低向被暂停或禁止的实体签发联邦矿产租约的风险。BLM 同意我们的建议,并回应说正在采取行动实施这些建议。
Printing a “Chinese Li-Ning” on your clothes is your design? Are you selling patriotic sentiment? What I still don't understand is that the price of a simple T-shirt with a “Chinese Li Ning” printed on it is soaring rapidly. 在衣服上印上 " 中国李宁 " 是你的设计吗?你是 在推销爱国主义情怀吗? 我仍然不明白的是, 一件印有 " 中国李宁 " 的简单 T 恤衫的价格正在 迅速飙升。
第一阶的业务是批准2021年10月8日会议的会议记录。玛丽莲·希珀特(Marilyn Shippert)提出了一项批准的动议,一秒钟被发现。没有辩论。进行了投票,艾耶斯(Ayes)占了上风。动议通过了4-0(Zoom出现的成员可能不会投票)。在旧业务下是管道讨论。斯蒂芬·霍尔(Stephen Hall)代表Ameresco出席了会议,该公司正在寻求建造一个将垃圾填埋气(甲烷)变成管道质量可再生天然气(“ RNG”)的沼气设施。RNG将通过私人管道从美国30号公路以北的荷兰路(Dutch Road)上的Kinder Morgan Interconnect行驶。为委员会成员提供了管道条例的拟议语言。该委员会将联系县工程师戴夫·安德森(Dave Anderson),以获取他对该项目的意见以及任何拟议的管道条例。霍尔先生回答了委员会和访客有关拟议项目的问题。霍尔先生同意向该委员会责任保险信息,退役信息和项目的铭牌价值。旧业务的下一个订单是太阳条例更新。Josh Libby,Fosler Construction的商业与项目开发,再次通过Zoom出席,以跟进委员会对住宅太阳能和小型太阳能系统的一些问题。Libby先生提供了一些较大的现场使用太阳能系统的照片,这些照片没有围栏来解决委员会可能存在的任何安全问题。委员会感谢利比先生的时间和意见。他认为,300-500千瓦以下的项目在不围栏的情况下是安全的。Libby先生审查了Lee County关于太阳能系统的现有条例,并确实看到了一些可能影响小型太阳能项目(例如社区太阳能项目)的法令要求。可能有问题的要求是要求所有权力和通信线需要埋葬的要求。较新的太阳能系统在面板下方,被称为驾驶室系统的下方运行的电源/通信线。它允许更快,更便宜的安装,并防止必须进行维修。Libby先生根据我们的条例中所述的内容澄清了请愿人对眩光和干扰的要求。他指出,要求发布100,000美元的咨询基金与该条例的道路使用部分的关系可能会出现问题,但认为可以解决任何问题。他认为该条例总体上是很好的说法,如果进行了一些更改,例如允许出租车系统并将社区太阳能的定义添加到该条例中,那么社区太阳能项目就可以在当前条例下进行。利比先生邀请委员会与他联系,以获取与太阳能讨论有关的任何未来问题。州的律师Charley Boonstra加入了会议。 委员会讨论了修改该法令以允许出租车系统。州的律师Charley Boonstra加入了会议。委员会讨论了修改该法令以允许出租车系统。
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古腾堡计划提供了 74,868 本免费电子书,其中包括尼科洛·马基雅维利的《论提图斯·李维的第一个十年》。这部写于 16 世纪初的历史论文通过李维的著作审视了罗马历史。马基雅维利探讨了治理原则、阶级矛盾以及国家自由的本质。他分析了权力动态如何影响罗马的崛起,包括参议院和民众的角色。马基雅维利通过讨论城市的起源来介绍他的分析,将罗马历史与威尼斯和斯巴达等城邦进行了对比。他强调了保民官在平衡贵族和平民权力方面的重要性。本文深入探讨了政府的性质,强调了腐败和不团结的危险可能导致共和国的加强。本书被归类为政治科学:政治理论,是 1800 年之前的早期作品。它可以下载,并且古腾堡计划电子书始终免费!共和国中指控的必要性:维护自由诽谤被证明是有害的相比之下,建立新共和国只需要一个人暴君的创始人应受诅咒,而共和国或君主制的创始人受到赞扬罗马宗教及其重要性意大利因罗马教会的行为而毁灭罗马人利用宗教来维持秩序、企业和镇压根据需要解释预兆惩罚那些贬低它的人萨莫奈人使用极端补救措施:诉诸宗教习惯于生活在王子统治下的人们与自由斗争腐败人民的斗争在自由之后维护自由在腐败国家中维护自由政府;若无其事则推选新君主 能干而有德的君主的继承取得巨大成果 君主和共和国必不可少的国家军队 罗曼·贺拉斯和阿尔班·库拉提:注意事项 冒着全部财产的风险:无论是否得到军队支持 秩序井然的共和国设定惩罚和奖励 在现有政府的改革中保留旧形式 新君主应该重新组织一切 人很少完全好或坏 罗马的忘恩负义与雅典的忘恩负义相比 哪一个更忘恩负义:人民还是君主?君主和共和国应避免忘恩负义的恶习 领导者,无论是指挥官还是普通公民,都应该注意不要让自己陷入不必要的风险。值得注意的是,罗马将军很少因为他们的错误而受到严厉的惩罚,即使这些错误给共和国带来了重大损失。在人民陷入困境之前确保他们的善意也很重要,而不是等到那时。当一个国家内部或外部出现问题时,逐步处理往往比试图突然解决更为安全。事实证明,独裁统治对罗马有利,因为其权力是由公民自由选举产生的,并不对公民自由构成威胁。然而,当个人未经选举而夺取权力时,这可能对自由构成危险。相比之下,罗马十人委员会的产生导致了自由的侵蚀,尽管他们是通过自由投票选出的。担任高级职务的公民不应轻视不太重要的角色。本文还讨论了某些政策(如土地法)如何导致问题并破坏既定习俗。软弱的共和国常常犹豫不决,只有在必要时才知道如何采取果断行动。不同社会有时会因类似的原因发生事故。罗马十人委员会的产生是一个显著的例子,它强调了同样的情况如何拯救或摧毁一个共和国。本文还警告不要突然从谦卑变为骄傲,或从温柔变为残忍,因为这些行为可能是不明智和无利可图的。人们一有机会就很容易腐败,那些只为自己的荣耀而战的人被认为是好士兵和忠诚的士兵。没有领导的群体是无效的,在拥有行动权力之前就威胁采取行动是不明智的。对于当权者来说,违反自己制定的法律也是一个坏榜样,因为这会给他们统治的人民带来伤害。人们经常寻求一种又一种形式的野心,首先保护自己免受攻击,然后攻击他人。虽然人们倾向于在一般问题上欺骗自己,但他们很少在具体情况下这样做。防止重要行政长官被授予不配的人的一种方法是让更不配的人或国家中最配的人申请。像罗马这样自成立以来就享有自由的城市,经常难以制定保护其自由的法律。那些起源于奴役的城市发现不可能成功制定这样的法律。任何议会或行政长官都不应该有权力阻止人民的声音被听到。这些章节讨论了领导灵活性的重要性、不受约束的野心的危险以及公共事务在城市治理中的作用。一个重要的教训是,一个共和国或君主必须平衡自己的利益和人民的需求,以保持稳定。本书还强调了谨慎结盟的价值以及军事战略对现代战争的影响。此外,它还指出,平等的城市可以在不需要公国的情况下建立自己的城市。十八、按照罗马人和古代军队的智慧,我们应该优先考虑步兵而不是骑兵。战争战术包括根据可用手段,在减轻敌人负担的同时,为胜利部署士兵。军事领导的有效性可以通过有能力的指挥官领导弱军还是由无能的指挥官领导强军来判断。有效的军事战略还可能包括在战斗中采取出其不意的行动,并确保所有指挥都统一在一个领导者之下。在斗争时期,人们寻求有能力的领导者;然而,在繁荣时期,财富和有影响力的人脉比功绩更有价值。在应对逆境时,对敌人的观点有同理心对于一个好的将军了解他们的意图至关重要。在治理人群时,平衡温和与严厉的措施也是必不可少的。历史表明,善举比蛮力更有影响力,罗马对法利斯人的交易就是明证。即使是相反的策略也能产生类似的结果,比如汉尼拔的成功与西庇阿的成功。领导者与公民互动的方式同样重要;严厉和温和都可以带来荣耀,但领导方式才是最重要的。应该密切观察领导者的行为,因为看似高尚的行为往往隐藏着暴政的开始。人民来自统治者;因此,确保城市保持团结应是维护权威的首要任务。有时,某些个人或团体的战略行动会阻碍和平。为了取得胜利,军队不仅必须相信自己,还必须对指挥官有信心。声誉和舆论是获得民众支持的关键,但在任何企业中担任重要顾问都会带来危险,而且这种危险会随着此类行动的重要性而增加。不同文化之间的战斗策略可能有很大差异;例如,高卢人在战斗开始时最初被视为比人类更高级,而在战斗之后则被视为比女人更低级。大战前的小规模冲突并不总是必要的,识别新敌人需要深入了解他们的意图。本文讨论了成功指挥官的素质,包括当地知识、勇气和狡猾的重要性。本章还讨论了战争中的欺骗概念,一些人认为它可以成为赢得战斗的有效工具。此外,文本强调无论情况如何,都需要保卫自己的国家,并指出本土特征会随着时间的推移保持不变。冲动的行动往往在更为慎重的方法失败时取得成功。此外,本章还涉及战斗策略,包括等待敌人的攻击或发动突然袭击。本文还探讨了为什么来自同一城市家庭的个人几代人都保留了相似的特征。此外,有人认为爱国可以促使公民忽视个人的不满。然而,敌人犯错的迹象应该引起人们对潜在欺骗的怀疑。马基雅维利的《李维论》被视为现代共和主义的奠基之作,为政治和治理提供了宝贵的见解。本书的翻译十分谨慎,确保原文忠实于作者的语言和意图。
我确认已收到华盛顿与李大学员工手册。我理解我有责任阅读并遵守本手册中包含的政策和程序以及大学对它所做的任何修订。特别是,我承认我已阅读并理解大学关于禁止歧视、骚扰和报复(除性别和性歧视及不当行为外)的政策,以及大学关于强制报告疑似虐待/忽视儿童行为的协议。我理解本手册取代所有以前的版本。此外,我理解由于大学可能会添加、修改、删除或以其他方式更改手册的条款,我应该联系人力资源办公室以获取有关任何特定政策、程序或实践状态的最新信息。_____________________________________________ ____________________________
“ Lee University是一家基督教机构,通过住宅和远程课程提供文科和专业教育。大学试图提供一种教育,将圣经经文揭示的教育与通过对艺术和科学的研究以及各种专业的实践发现的真理揭示。对耶稣基督作为救主的个人承诺是从事教育企业的控制观点。Lee University所有教育计划的基本目的是在学生中发展知识,欣赏,理解,能力和技能,用于生活在复杂世界中的基督徒所必需的。”李大学对整合信仰和学习的承诺反映在其教育方法中。通过将严格的学术课程与基督教价值观的坚实基础相结合,大学创造了一个学生可以在智力,精神和个人上发展的环境。教职员工致力于培养每个学生的个人才能,同时鼓励对他们的信仰有更深入的了解。在课堂外面,为学生提供了许多用于服务学习,全球参与和领导力发展的机会。这些经历使他们准备驾驶多样化的全球社会的复杂性。Lee University确保毕业生不仅在其所选领域具有专业知识,而且还具有以正直为领导的性格和智慧,对社区有意义的贡献,并在生活的各个领域中体现他们的基督教信仰。Lee University确保毕业生不仅在其所选领域具有专业知识,而且还具有以正直为领导的性格和智慧,对社区有意义的贡献,并在生活的各个领域中体现他们的基督教信仰。
佛罗里达州法规 1006.062 要求学生在校期间服用药物必须获得家长书面同意。请参阅下页的“药物管理指南”。我同意上述处方药物方案,并授权佛罗里达州李县学区的工作人员为我的孩子/学生服用药物。据了解,如果需要,将在实地考察期间服用此药物。我还授权学校护士联系开具处方的持牌医疗保健提供者或其指定人员,以交换有关此药物的用途、剂量和效果的信息。