大量证据表明,“抗原原罪”是影响针对流感病毒的免疫反应的核心因素。本文认为,初次接触流感病毒会形成终生免疫印记,这为我们提供了一个绝佳的机会:在婴儿初次自然接触病毒之前对其进行免疫接种可以规避针对单一病毒株的狭隘免疫印记。通过接种疫苗同时初次接触多种流感病毒株的抗原有望将免疫印记扩展到所有当前流行的病毒株以及潜在的甲型流感病毒大流行株,从而有可能提供一种易于获取的普遍保护形式,以预防大流行和季节性流感引起的严重疾病。
长老波菲里曾谈到青少年及其在教会生活中的挣扎:“男孩和女孩有时会来找我。这些可怜的孩子,他们做了什么。他们犯下了肉体的各种罪孽,但我爱他们。”长老并没有为年轻人的行为辩解,他将这些行为描述为肉体的罪孽,但同时他爱他们,因为他们是“基督为他们而死”的宝贵灵魂。他的爱像磁铁一样吸引着他们,逐渐治愈了他们对肉体的崇拜。保守的清教徒误解了长老的这种教父态度,他们为此感到悲痛,而一些不负责任的进步人士则为此而欢欣鼓舞,原因相同:据说长老“容忍”肉体的罪孽。他们不明白,罪恶不能通过对罪人的不宽容谴责或对堕落的罪恶律法主义来对抗。长老通过爱罪人并帮助他们意识到他们对堕落的责任以及在基督里的可能性来有效地对抗罪恶
主受洗节 今天,教会庆祝主受洗节。这个节日结束了圣诞节。平常时间从节日后的第二天持续到大斋节前的星期二。教会回顾了主在约旦河受洗时发生的第二次显现或主显节。耶稣降入河中,净化河水,赋予它们生出上帝之子的力量。这一事件具有整个三位一体介入的第二次创造的重要性。约翰的洗礼是基督洗礼的一种圣礼准备。它使人们产生悔改的情绪,并诱导他们承认自己的罪孽。基督不需要约翰的洗礼。尽管他以“我们的肉体”出现,并被认为“外表与我们一样”,但他是无罪的。他赋予水真正的洗礼的力量,以消除世间所有的罪孽:“看哪,上帝的羔羊,看哪,他除去了世人的罪孽”。
波菲里长老曾经谈到青少年及其在教会生活中的挣扎:“男孩和女孩有时会来找我。这些可怜的孩子,他们做了什么。他们犯下了肉体的各种罪孽,但我爱他们。”长老并没有为年轻人的行为辩护,他将这些行为描述为肉体的罪孽,但同时他爱他们,因为他们是“基督为他们而死”的宝贵灵魂。他的爱像磁铁一样吸引着他们,逐渐治愈了他们对肉体的崇拜。长老的这种教父态度被保守的清教徒误解了,他们为此感到悲痛,而一些不负责任的进步人士则为之欢欣鼓舞,原因相同:据说长老“容忍”了肉体的罪孽。他们不明白,不能通过对罪人的不宽容谴责来对抗罪恶,也不能通过对堕落的罪恶律法主义来对抗罪恶。长老通过爱罪人并帮助他们意识到他们对堕落的责任,以及他们在基督里可能摆脱罪恶,有效地对抗了罪恶。
波菲里长老曾经谈到青少年及其在教会生活中的挣扎:“男孩和女孩有时会来找我。这些可怜的孩子,他们做了什么。他们犯下了肉体的各种罪孽,但我爱他们。”长老并没有为年轻人的行为辩护,他将这些行为描述为肉体的罪孽,但同时他爱他们,因为他们是“基督为他们而死”的宝贵灵魂。他的爱像磁铁一样吸引着他们,逐渐治愈了他们对肉体的崇拜。长老的这种教父态度被保守的清教徒误解了,他们为此感到悲痛,而一些不负责任的进步人士则为之欢欣鼓舞,原因相同:据说长老“容忍”了肉体的罪孽。他们不明白,不能通过对罪人的不宽容谴责来对抗罪恶,也不能通过对堕落的罪恶律法主义来对抗罪恶。长老通过爱罪人并帮助他们意识到他们对堕落的责任,以及他们在基督里可能摆脱罪恶,有效地对抗了罪恶。
波菲里长老曾经谈到青少年及其在教会生活中的挣扎:“男孩和女孩有时会来找我。这些可怜的孩子,他们做了什么。他们犯下了肉体的各种罪孽,但我爱他们。”长老并没有为年轻人的行为辩护,他将这些行为描述为肉体的罪孽,但同时他爱他们,因为他们是“基督为他们而死”的宝贵灵魂。他的爱像磁铁一样吸引着他们,逐渐治愈了他们对肉体的崇拜。长老的这种教父态度被保守的清教徒误解了,他们为此感到悲痛,而一些不负责任的进步人士则为之欢欣鼓舞,原因相同:据说长老“容忍”了肉体的罪孽。他们不明白,不能通过对罪人的不宽容谴责来对抗罪恶,也不能通过对堕落的罪恶律法主义来对抗罪恶。长老通过爱罪人并帮助他们意识到他们对堕落的责任,以及他们在基督里可能摆脱罪恶,有效地对抗了罪恶。
波菲里长老曾经谈到青少年及其在教会生活中的挣扎:“男孩和女孩有时会来找我。这些可怜的孩子,他们做了什么。他们犯下了肉体的各种罪孽,但我爱他们。”长老并没有为年轻人的行为辩护,他将这些行为描述为肉体的罪孽,但同时他爱他们,因为他们是“基督为他们而死”的宝贵灵魂。他的爱像磁铁一样吸引着他们,逐渐治愈了他们对肉体的崇拜。长老的这种教父态度被保守的清教徒误解了,他们为此感到悲痛,而一些不负责任的进步人士则为之欢欣鼓舞,原因相同:据说长老“容忍”了肉体的罪孽。他们不明白,不能通过对罪人的不宽容谴责来对抗罪恶,也不能通过对堕落的罪恶律法主义来对抗罪恶。长老通过爱罪人并帮助他们意识到他们对堕落的责任,以及他们在基督里可能摆脱罪恶,有效地对抗了罪恶。
在我学习神学的第二年,我去向一位来神学院参加为期三天的静修的神父忏悔。我当时心不在焉,只是敷衍了事。我忏悔了我的罪孽,等待他的回应。神父说:“为了你的忏悔,我希望你走进教堂,不断重复‘你是我的爱子,我喜悦你’(路加福音 3:22)这句话,直到你明白这些话的意思。”我想,忏悔很容易。但令我惊讶的是,我很难说出这些话。我感觉到内心有一股强烈的阻力在阻止我说出这些话。上帝怎么会对我感到满意呢?我想,他不可能。我内心发生了一场斗争。两个小时后,阻力消失了,我发现自己能够说出这些美妙的话语,并声称这些话语是我自己说的。我从教堂出来,带着一种新的、深刻的、平静的信念,我确实是上帝的爱子。这些话语是上天赐予我们所有人的珍贵礼物。本周我们庆祝的耶稣洗礼,就是将这些话语赐予我们。我们愿意重新接受这些话语吗?许多事情都会阻碍我们加深洗礼身份:失败、罪孽、失望、创伤、问题等等。然而,上帝的爱总是更伟大。本周,我挑战你虔诚地重复这些话语,向自己——或者向你努力去爱的人——直到这些话语在你心中扎根。
1940 年 1 月 23 日,星期二 众议院于中午 12 点召开会议。牧师詹姆斯·谢拉·蒙哥马利神父作了以下祷告: 全能永生的上帝,对于我们这些受您悉心照料的孩子,您的祝福就像干旱干渴之地的溪水:因此,我们向您献上我们心中的赞美和感激。我们祈祷,让我们铭记我们的罪孽和失败,通过克服每一个诱惑,让我们变得更聪明、更强大。愿我们心中的梦想永不消逝,为我们等待的脚步打开纯洁、和平和力量的道路,愿我们永不动摇。最后,弟兄们,凡是真实的事情,凡是诚实的事情,凡是公正的事情,凡是纯洁的事情,凡是可爱的事情,凡是名声好的事情,如果有任何美德,如果有任何赞美,请思考这些事情。奉耶稣基督我们的主的名。阿门。昨天的会议记录已阅读并批准。