Ephraim M. Govere,博士、工商管理硕士、教育硕士、理学硕士、理学学士、研究生。证书。教育,证书。教育。(CPAg, CPSSc)。Ephraim Muchada Govere 博士被美国农业、生物、地球和环境科学认证委员会联合会认证为专业土壤科学家和专业农学家。他在俄勒冈州立大学完成了本科学习,并在北阿拉巴马大学、津巴布韦大学和宾夕法尼亚州立大学完成了研究生学习。Govere 博士的经历包括:(1) 津巴布韦林业委员会教育和推广官员,(2) 阿拉巴马州国际肥料开发中心客座研究员,(3) 津巴布韦大学土壤化学科学家和讲师,(4) 美国环境保护署西部生态部 Dynamac International(环境服务)化学家,位于俄勒冈州科瓦利斯,以及 (5) 宾夕法尼亚州立大学高级研究技术专家。emg900@psu.edu 我将这本手册献给我美丽、善解人意、体贴入微的妻子 Linda “Mai Nkosi” Govere;我们的
这项工作主要献给我的母亲Rosa Aguiar,她一直在我的第一步中与她无条件的爱在我身边。 div>他对上帝的祈祷,他不断的支持使我能够克服障碍并继续前进。 div>给父亲伊万·冈萨雷斯(IvánGonzález),他给了我他的经济和情感支持以完成我的学业,并在我一生的每一步都出现。 div>我还想感谢我的姐姐埃里卡·吉尔卡(Erika Guillca),他一直是我大学生涯的基本支柱,为自己提供了无条件的支持和宝贵的建议,使我能够实现自己的目标。 div>to埃里亚娜·奥尔特加(Eliana Ortega),他与我分享了这条大学的道路,是一名生活伴侣,一个真正的朋友和女友。 div>最后,对我的整个家庭来说,他们以一种或另一种方式给了我他们的经济或情感支持,他们的鼓励和动力,以免在这一专业道路上脱颖而出。 div>这一成就无疑是你们所有人的爱与支持的结果。 div>
献给我的妻子、朋友以及我们相伴 37 年的终身伴侣,在我对安全的热爱中,她一直对我非常耐心。她总是给我自由,让我可以追求促进安全的梦想。感谢本书的众多审阅者:Neal Lettre,我的六西格玛黑带朋友,他审阅了六西格玛章节;Jeff Swire,安全专家,他审阅了行为章节;我的几位学生(Roy McConnell、Brian Wood、Karen Barkley)审阅了整本书并提供了建设性的反馈意见。感谢我的合著者 Nathan Crutchfield,他将他在风险评估方面的经验添加到本书中。感谢其他专业人士,例如 Jim Mercurio,我的好朋友,也是《发展有效的安全文化:一种领导方法》的合著者,他对这个项目提供了一些见解。最后但同样重要的是,感谢过去几年中我联系过的其他安全专业人士以及许多 OSHA 公共领域网站,所有这些网站都为本书提供了大量资源。James E. Roughton
献给我的妻子、朋友以及我们相伴 37 年的终身伴侣,在我对安全的热爱中,她一直对我非常耐心。她总是给我自由,让我可以追求促进安全的梦想。感谢本书的众多审阅者:Neal Lettre,我的六西格玛黑带朋友,他审阅了六西格玛章节;Jeff Swire,安全专家,他审阅了行为章节;我的几位学生(Roy McConnell、Brian Wood、Karen Barkley)审阅了整本书并提供了建设性的反馈意见。感谢我的合著者 Nathan Crutchfield,他将他在风险评估方面的经验添加到本书中。感谢其他专业人士,例如 Jim Mercurio,我的好朋友,也是《发展有效的安全文化:一种领导方法》的合著者,他对这个项目提供了一些见解。最后但同样重要的是,感谢过去几年中我联系过的其他安全专业人士以及许多 OSHA 公共领域网站,所有这些网站都提供了本书中使用的大量资源。James E. Roughton
作为 Living World 的主编,Victor Quesnel 反对将本期杂志献给他,这是可以理解的。然而,联合编辑和百年纪念规划委员会成员一致同意记录我们的情感。虽然百年庆典是为了向已故的创始人的远见致敬,但我们不能低估那些复兴俱乐部并幸存下来纪念这一事件的成员的作用。因此,Victor 对俱乐部的贡献是不可估量的。在他的努力下,俱乐部自 1953 年返回特立尼达岛担任名誉秘书以来一直持续运作,他于 1954 年至 1959 年担任该职位,并于 1980 年至 1981 年再次担任该职位。随后,他于 1986 年至 1988 年担任主席。自 1956 年以来,他几乎独自监督了该杂志 17 期中的 12 期的制作,他为该杂志贡献了 20 多篇文章,并一直全心投入其中,因为他坚信该杂志在记录和传播有关我们岛屿动植物的可靠科学数据方面发挥着至关重要的作用。
合成生物学作为一门革命性的生物科学和技术,其影响已从自然科学扩展到人文社会科学领域,为社会带来了生物安全、生物安保和伦理问题。本研究旨在利用知识图谱和文献计量学方法,阐述合成生物学领域在哲学、伦理和社会科学领域的知识基础和研究前沿。我们收集并分析了 1982 年至 2021 年 Web of Science 核心合集的社会科学引文索引和艺术与人文引文索引中的文献记录,以阐明合成生物学哲学、伦理和社会研究的知识结构。本研究概述了合成生物学治理、哲学和伦理关注以及相关技术的研究热点。本研究为相关人员和研究人员跟踪这一新兴学科和技术的进展、了解该领域的前沿思想和未来形态提供了线索和启示,在后疫情时代具有更大的意义。
赫梯王室意识形态的信条众所周知。赫梯国王虽然只是凡人,但作为其土地的指定管家,他充当着神界与人界之间的中介;他被视为太阳神在人间的代表,并被尊称为“我的太阳”;他代表着赫梯国家的福祉;只有在死后他才“成为神”。2 后一个方面似乎只在赫梯历史的末期才有所改变,当时在公元前 13 世纪下半叶,国王图塔利耶四世(约公元前 1240-1220/1210 年)开始要求向自己献祭,而这通常被视为神的权利。这一发展可能是我们在公元前 13 世纪的皇家肖像画中可以观察到的一个更长的过程的结果。从穆瓦塔利二世(约公元前 1295 年)开始,赫梯国王开始在公开展示的纪念碑上描绘自己的肖像,包括印章上,而且其描绘方式越来越与神灵的描绘相吻合。3
我要衷心感谢数学与金融理学硕士项目主任和工作人员,特别是 Rula Murtada 女士、Jack Jacquier 教授和 Damiano Brigo 教授,感谢他们给了我在伦敦帝国理工学院攻读该学位的机会。他们的支持使我能够转换研究领域,从事我真正喜欢的研究。我非常感谢我的内部主管和个人导师 Eyal Neuman 博士,感谢他在我学习期间给予的宝贵指导和支持。此外,我还要感谢 Zanista AI 的所有协助我完成该项目的人,特别是 Arman Khaleidan 博士和 Nariman Khaledian 博士,感谢他们的指导、贡献以及我们共度的美好时光。我要把这项工作献给我的祖父母,他们在我学习期间去世。愿他们安息。我特别感谢我的家人——我的母亲、父亲和姐姐——感谢他们坚定不移的支持。最后,但同样重要的一点是,我要感谢我的伴侣法蒂玛 (Fatima),在我旅程的每一步都陪伴在我身边。
来自 Fr. 的笔记Sean 在今天的福音中 在最充分的时候,耶稣基督通过一个犹太家庭进入他的创造物,并实现了犹太人的预言。耶稣自己说“救恩是从犹太人来的”(约翰福音4:22),但从他化身之初,他就明确表示救恩并不只针对犹太人。救恩是为所有人准备的。在今天的福音中,我们看到“东方的魔术师”在寻找耶稣。魔术师代表外邦人,即犹太教以外的所有人。虽然他们不是犹太人,但他们认出了新生的犹太人之王的迹象,当他们找到他时,他们“俯伏拜他”。 (路加福音2:11)博士们向耶稣献上了三件礼物:黄金、乳香和没药。黄金是献给国王的礼物。它表明耶稣确实是我们的王。乳香是献给主的祭品。上帝。耶稣不仅是我们的大祭司,为我们献祭,他也是我们的上帝,接受我们的祭品。没药是送给孩子的奇怪礼物。它是一种用于葬礼的香料油膏。这份礼物表明耶稣进入他的创造物是为了我们所有人而死。在今天的福音中,正如犹太人所预言的那样,耶稣基督通过一个犹太家庭进入了他的创造物。耶稣自己说“救恩来自犹太人”(约翰福音 4:22),但从他道成肉身的开始,他就明确表示,救恩并不只针对犹太人。救恩是为所有人准备的。在今天的福音中,我们看到了“来自东方的贤士”正在寻找耶稣。贤士代表外邦人,即所有陌生人。犹太教。虽然他们不是犹太人,但他们认出了新生的犹太人之王的迹象。当他们找到他时,“就俯伏拜他”。(路加福音2:11)博士们向耶稣献上了三件礼物:黄金、乳香和没药。黄金是属于国王的礼物。它们象征着耶稣确实是我们的君王。乳香是献给上帝的祭品。耶稣不仅是我们的大祭司,为我们献上祭物,也是我们的上帝,接受我们的牺牲。没药是送给孩子的奇怪礼物。它是一种用于葬礼的香料软膏。这件礼物象征着耶稣进入他的创造物,为我们所有人而死。主显节祝福 当三博士来到耶稣、玛利亚和约瑟的家时,他们用黄金、乳香和没药作为礼物来祝福。当我们庆祝三博士的到访时,我们祈求上帝保佑我们的家。在主显节这天,我们传统上会用粉笔在家门上写上 20+C+M+B+25 来祝福我们的家。数字代表年份,字母 C、M 和 B 代表智者的传统名字:卡斯珀 (Casper)、梅尔基奥 (Melchior) 和巴尔萨泽 (Balthazar),以及拉丁语短语 Christus Mansionem Benedicat,意为“基督保佑这个家”。教堂入口处提供房屋祝福和在门上写姓名首字母所需的粉笔。如果您没有教堂祝福过的粉笔,任何粉笔都可以。主显节祝福 当玛利亚和约瑟来到耶稣的家时,他们用黄金、乳香和没药作为礼物祝福了耶稣的家。在庆祝三王来访时,我们祈求上帝保佑我们的家。在主显节这天,传统上会在家门上写上“C+M+B+25”来祝福他们。数字代表年份,字母 C、M 和 B 代表三位贤士的传统名字:加斯帕 (Gaspar)、梅尔乔 (Melchor) 和巴尔塔萨 (Baltasar)(在拉丁语中,加斯帕 (Gaspar) 被称为卡斯帕 (Casper))以及拉丁语短语 Christus Mansionem Benedicat,意为“愿基督保佑这座房子”。教堂入口处提供房屋祝福和在门上写首字母所需的蜡。如果教堂没有祝福蜡,任何蜡都可以。
(1)国土交通省网站:碳零排放社会贡献分科委员会第 1 次会议资料(2021 年 10 月 1 日) http://www1.mlit.go.jp/mizukokudo/sewerage/mizukokudo_sewerage_tk_000734.html(2022 年 1 月 21 日) (2)高濑伸明等:“利用卷积自动编码器进行污水处理设施的异常检测”,DIA2020 动态图像处理实用研讨会,第 276-282 页,2020 年 (3)木村优希等:“基于 AI 的污水处理厂运行决策技术的验证”,第 57 届下水道研究会议论文集,第 889 页,2020 年