未来几十年,人工智能 (AI) 将以与过去半个世纪的计算机革命一样深刻的方式改变社会和世界经济,甚至可能以更快的速度。这场人工智能革命提供了释放人类创造力和促进经济增长的巨大机遇,将工人从最危险和最卑微的工作中解放出来。然而,要发挥这一潜力,我们仍然需要使人工智能在功能上更像人类的进步。从历史上看,神经科学一直是人工智能改进的关键驱动力和灵感来源,特别是那些使人工智能在人类和其他动物擅长的领域更熟练的神经科学,例如视觉、基于奖励的学习、与物理世界的互动以及语言 1,2。它仍然可以发挥这一作用。为了加速人工智能的进步并实现其巨大潜力,我们必须投资“神经人工智能”的基础研究。
摘要 人工智能 (AI) 的快速发展正在改变美国人力资源 (HR) 的格局,使人力资源专业人员能够从日常行政任务转向支持组织敏捷性和劳动力应对未来挑战的战略角色。本文探讨了人工智能在人力资源领域发挥的变革作用,特别关注其使人力资源专业人员能够从日常行政任务转向支持组织敏捷性和劳动力应对未来挑战的战略角色的潜力。人力资源领域的人工智能趋势是多方面的,影响着人力资源职能的各个方面。日常任务的自动化使人力资源专业人员从重复的行政职责中解放出来,使他们能够将精力转向战略计划。人工智能正在通过采用算法来分析来自不同来源的数据以识别顶尖人才、优化招聘流程和预测候选人的成功,从而彻底改变人才的获取和选择。绩效管理和员工发展正在进入一个新时代,人工智能工具提供个性化反馈、推荐学习路径和识别潜在
正如我们所回顾的,GenAI 的出现标志着我们工作方式的重大转变。这项技术的影响不仅为企业生产力创造了机会,也为工人及其执行任务的方式创造了机会。例如,正如德勤美国《生成式人工智能和未来工作报告》(2023 年)所强调的那样,人工智能可以大量生成文本、图像、音频甚至艺术品,但缺乏固有的人性化。真正的力量在于合作。人工智能将人类从日常任务中解放出来,人类可以专注于创造的火花。有了更多的专业知识、信任和时间进行创造性追求,人类可以利用人工智能生成的内容作为跳板,注入自己的想法和评估,从而产生大量战略性、变革性和创新性的解决方案(而且,重要的是,不要完全用命令生成的想法取代他们的想法)。然而,为了负责任地利用这些工具,人类必须提前接受适当的教育和装备,以了解如何使用它们 - 以及如何避免错误信息。
本文探讨了有争议的价值观问题,以及它如何影响教育系统高等教育子部门的学业成绩。本文将价值观与心理和哲学观念联系起来,同时试图将道德从宗教正统中解放出来。本文将灌输道德价值观视为价值取向的发展战略,并阐明了如何将其用于促进行动学习,以解决尼日利亚高等教育中的道德问题。这项研究仅限于哈科特港河流州科技大学科学与技术教育系的本科生和讲师。研究采用调查设计,并使用 Z 比率随机选择参与者进行数据分析。这项研究的主要发现是,一个人的行为是通过行为和经历而产生的感受的结果。研究还发现,环境决定一个人经历的内容,但不一定决定形式。提出了一些建议,以指导高等院校的权威人士树立价值观体系。
摘要 本文旨在质疑杨布拉德于 1970 年提出的“扩展电影”概念,通过考虑三种“人工凝视”,对应当代媒体场景的三种典型技术,通常被认为是增强人类视觉感知和认知的工具。同样,实验电影、增强现实技术、机器学习和搜索引擎算法激发个人意识,以计算的方式个性化用户体验。同时,它们通常被娱乐业视为游戏和非理性的体验。因此,本文的目的是解决这些技术所保证和产生的确切知识与它们所设定的凝视的主观性之间的模糊性。通过恢复杨布拉德的遗产,扩展电影不仅是将观众的目光从娱乐业所创造的虚构世界表象中解放出来的一条途径,而且是一种新媒体条件,要求用户以真实的方式解读和传达现实世界。
阿丽亚娜·蒂卡奥 (Kāi Tahu) 是国内外著名的歌手、音乐家和作家,也是 Te Ao Māori 的骄傲倡导者。这首 mōteatea(哀歌)由阿丽亚娜创作,以支持 kākāriki karaka 的 kaupapa(倡议)。Motuhia te Pōria 暗指鸟儿被一个比喻性的 pōria(用骨头、木头或石头制成的腿环)拴住。本质上,“motuhia te pōria”的意思是“pōria 已被砍断”,所以鸟儿不再被束缚。这是一首自由之歌。歌词鼓励鸟儿勇往直前,探索他们的森林家园,用翅膀飞到新的高度。利用世代相传的本能,就像小鸟敲击蛋壳,将自己从蛋中解放出来一样。用阿丽亚娜的话来说,“这个 mōteatea 向我们传达了一个信息,那就是我们拥有所需要的工具,可以与自然更加紧密地联系在一起,并利用我们自己的 whakapapa 和从祖先那里传承下来的知识,让所有人过上更好的生活。”
摘要 本文探讨了所谓的预期美德认识论,因为它预见了一些与近未来脑机接口技术(迈克尔·林奇(Michael Lynch)(2014)称之为“神经媒体”)相关的美德认识论风险。我分析了神经媒体如何对主体的智力特征产生负面影响,特别关注智力毅力这一美德,这涉及在实现智力目标的过程中面对挑战时坚持精神的倾向。首先,我提出并阐明了我所说的“认知卸载论证”,该论证认为,从美德责任主义理论的角度来看,由神经媒体这样的设备激励的过度认知卸载可能会破坏智力美德的发展。然后,我考察了认知卸载论证在智力毅力美德中的应用,认为神经媒体可能会以牺牲智力毅力为代价来提高认知效率。然而,如果以对认知负责的方式使用,认知卸载设备可能不会破坏智力毅力,反而会让人们从各种琐碎的智力劳动中解放出来,从而坚持他们认为更有价值的智力目标。
新任伊朗伊斯兰共和国大使穆罕默德·里扎·巴巴伊发言时说:“国际圣城日是伊朗伊斯兰共和国已故创始人伊玛目霍梅尼的遗产,于1979年伊朗伊斯兰革命胜利后颁布。设立国际圣城日是为了声援巴勒斯坦人,反对犹太复国主义政权。众所周知,从伊朗革命开始,伊玛目霍梅尼就表示,他的目标之一就是将巴勒斯坦从占领政权中解放出来。革命后,与犹太复国主义者的所有官方联系都被切断,犹太复国主义者在伊朗的大使馆被授予巴勒斯坦人。1399 年斋月 13 日(即 1979 年 8 月 7 日),当犹太复国主义者在黎巴嫩南部发动新的袭击时,伊玛目霍梅尼发表讲话,宣布将斋月的最后一个星期五定为‘耶路撒冷日’”。(全文请见 tehrantimes.com)
12. 理事会打算将前阿灵顿工厂场地的一部分视为现有废物处理场,因此受 RLP 中政策 7 的保护限制。这阻碍了场地的适当再开发,而且这种方法不利于可持续发展的三个维度。13. 在之前提交给里士满地方规划的文件中明确指出,前阿灵顿工厂场地应从其原先的现有废物处理场指定中解放出来,因为它被列入 WLWP(2015 年 7 月)附录 2 的清单中。14. 阿灵顿工厂的废物使用在 2018 年关闭相关废油转运和处理业务后已停止 5 年多。环境许可证最初由其前身伦敦废物监管局于 1995 年颁发,在清理场地并拆除场地基础设施后,环境署 (EA) 于 2020 年接受交还。 15. 伦敦规划第 9.9.1 段对“废物处理场”的定义如下:
欧洲空中交通管理计算机应急响应小组 (EATM-CERT) 探索了 AI 提高航空系统网络弹性的方法,特别是快速可靠地检测与航空相关的文件泄露。在基于符号和数据驱动 AI 的混合方法中,他们预先训练了一个现成的“多语言转换器模型”,以使其专门适应航空的运营、技术和多语言环境 (10)。现在,该模型已集成到 EATM-CERT 工具中,可以比数据分析师更快地识别泄露的文件是否与航空相关。除了将员工从繁琐乏味的工作中解放出来之外,现在还节省了大量稀缺的人力资源。这为航空界带来了显着的成本和运营效益。疫情期间,网络风险显著增加,由于“网络人工智能”对航空安全专家来说仍是一个新领域,因此加强人工智能网络协作和分享经验教训至关重要。这是网络管理员网络小组 (CY-