向今天在座的各位问好,愿全能的真主永远赐予我们所有人恩典和祝福。首先,我要欢迎来自印度尼西亚、英国和马来西亚等多个国家的演讲者、第四届 CELSciTech 国际会议的回访者和首次参会者。本次会议是大学、教育机构、研究机构和工业界研究人员交流和分享的平台,旨在加速通信、经济、教育、法律、科学和技术领域的科学发展。它有可能成为我们所有人真正受益的事业。希望这次会议能够产生许多有益的创新、见解或发现。我相信我们都同意,科学发展是我们文明进步和成长至关重要的驱动力。科学发展几乎肯定会改善和增加我们社会的繁荣。为了最大限度地发挥科学发展在改善我们社会繁荣方面的能力,一条道路是开展更多以创新和可持续发展目标为重点的研究。为了方便研究人员传播他们在解决创新和可持续发展目标方面的相关工作,穆罕默迪亚大学正在组织第四届国际传播、经济、教育、法律、社会人文、科学和技术会议 (CELSciTech)。通过这次会议,UMRI 以科学审议和讨论的形式发起了一个论坛,来自出席和参与本次会议的各个学科。能够组织如此重要的活动,让我们在 UMRI 感到无比自豪和鼓舞。采取这些措施是 UMRI 成为学术界真正有影响力的机构的一大进步,也是其为培养未来潜在知识分子做出贡献的一大进步。本次活动的成功离不开许多不同参与者的参与。如果没有他们的合作和奉献,这一重要活动就不可能实现。因此,必须高度表达应有的感激之情。因此,借此机会,UMRI 谨向 UMRI 研究和社区服务研究所、CELSciTech 委员会、演讲者、会议参与者和赞助商以及支持本次活动的所有其他各方表示最诚挚的感谢。您的贡献无疑非常宝贵,我们深表感谢。最后,我们祝大家好运,希望明年在第五届 CELSciTech 2020 上见到您。北干巴鲁,2019 年 9 月 26 日
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向今天在座的各位问好,愿全能的真主永远赐予我们所有人恩典和祝福。首先,我要欢迎来自印度尼西亚、英国和马来西亚等多个国家的演讲者、回国人员和首次参加第四届 CELSciTech 国际会议的人员。本次会议是大学、教育机构、研究机构和工业界研究人员交流和分享的平台,旨在加速通信、经济、教育、法律、科学和技术领域的科学发展。它有可能成为我们所有人真正受益的事业。希望这次会议能够产生许多有益的创新、见解或发现。我相信我们都同意,科学发展是我们文明进步和成长至关重要的驱动力。科学发展几乎肯定会改善和增加我们社会的繁荣。为了最大限度地发挥科学发展在改善我们社会繁荣方面的能力,一条道路是开展更多以创新和可持续发展目标为重点的研究。为了方便研究人员传播他们在解决创新和可持续发展目标方面的相关工作,穆罕默迪亚大学正在组织第四届国际传播、经济、教育、法律、社会人文、科学和技术会议 (CELSciTech)。通过这次会议,UMRI 以科学审议和讨论的形式发起了一个论坛,来自出席和参与本次会议的各个学科。能够组织如此重要的活动,让我们在 UMRI 感到无比自豪和鼓舞。采取这些措施是 UMRI 成为学术界真正有影响力的机构的一大进步,也是其为培养未来潜在知识分子做出贡献的一大进步。本次活动的成功离不开许多不同参与者的参与。如果没有他们的合作和奉献,这一重要活动就不可能实现。因此,必须高度表达应有的感激之情。因此,借此机会,UMRI 谨向 UMRI 研究和社区服务研究所、CELSciTech 委员会、演讲者、会议参与者和赞助商以及支持本次活动的所有其他各方表示最诚挚的感谢。您的贡献无疑非常宝贵,我们深表感谢。最后,我们祝大家好运,希望明年在第五届 CELSciTech 2020 上见到您。北干巴鲁,2019 年 9 月 26 日
众议院:我们对全能的上帝表示深切而衷心的感谢,在过去的一年里,上帝赐予我们如此多而多样的祝福。全国的总体健康状况良好:我们的收成异常丰厚,全国上下一片繁荣。事实上,尽管我们有缺点,但从我们历史上的事件来看,我们有充分的理由相信,自从我们作为一个国家诞生以来,我们一直受到上帝的特殊保护。我们在进步中遇到了许多威胁和令人震惊的困难,但每次阴云似乎就要在我们头顶爆发时就消散了,对我们机构的危险已经过去了。愿我们永远受到神的指引和保护。虽然总统有义务“不时向国会通报联邦状况”,但我不会详细提及最近在哈珀斯费里发生的悲惨血腥事件。不过,值得注意的是,这些事件无论本身多么糟糕和残酷,其主要重要性在于人们担心它们只是公众心中一种无法治愈的疾病的症状,这种疾病可能会爆发出更危险的暴行,最终导致北方发动一场废除南方奴隶制的公开战争。虽然就我个人而言,我并不担心,但它们应该向我们所有人发出严肃的警告,让我们警惕危险的临近。我们的联邦是无价之宝,需要我们时刻保持警惕,以保护它。从这个角度来看,我恳请我的南北同胞,培养古老的相互忍耐和善意的感情,努力消除目前在这片土地上存在的地区仇恨和冲突的魔咒。这一建议来自一位老公职人员的心声,他的服务始于上一代,当时的明智而保守的政治家几乎都去世了,他最大的愿望是让自己的国家平静、繁荣、统一和强大。我们应该反思,在这个时代,特别是在这个国家,舆论不断变化。在当时最具威胁性的问题现在几乎从人们的记忆中消失了。它们是“火山燃烧殆尽,在旧火山喷发的熔岩、灰烬和肮脏的火山渣上长着和平的橄榄树、令人愉悦的葡萄树和维持生命的玉米。”在我看来,如果那些明智地寻求应用补救措施的人继续下去,那么目前的地区骚乱的命运将证明如此。
在申请过程中,我们坚信您有潜力成功完成我们提供的学习项目。我们邀请您完全融入我们充满活力的学习社区,在这里,您将受到挑战和鼓励,成为最好的实践学者。许多人发现研究生学习是他们一生中最有回报、最令人兴奋、也是最艰难的经历之一。当你踏上这条新道路时,你可能会发现以下想法对你有所帮助:• 咨询研究生学习是一段真正的旅程。和其他旅程一样,这条路可能相对笔直,也可能充满曲折。它可能是一帆风顺的,或者你可能会被困在交通中。有些人甚至会迷路。请随时问路。但请记住,乐趣不仅来自目的地,也来自旅途本身。所以,享受旅程吧!• 以实习实践者的身份开始学习是可以的。否则还能怎样?我们不期望完美。所以,对自己要现实一点。真诚比总是试图展现最好的一面更有价值。不知道自己在做什么也没关系。我们都经历过!做真实的自己就能减轻很多压力!接受你的入门级身份。这样做将有助于你的职业发展。成长型思维模式会让你走得更远。即使是最有经验的从业者也有很多东西需要学习。• 以你希望被对待的方式对待他人。你将接触到最新的治疗潮流,并学习一系列可以添加到你的咨询工具箱中的技巧。但与此同时,不要忘记最基本的——如何倾听、感受,以及如何对你服务的对象展现关怀和同情。• 在正确的地方寻找智慧。智慧并非存在于纳秒级的简短片段中。没有悬崖笔记、浓缩版或录音带。敬畏上帝是智慧的开端。花时间默想他的话语。• 坚守你的价值观,保持你的道德准则。在平衡常识和鼓励新想法之间找到平衡。记住,你周围有老师、学生、朋友和上帝。请经常利用这些资源!上帝赐予我们你在项目中的陪伴。我们期待与你同行,见证你的成长,并参与你个人和职业的成长。
摘要:提升自我是保持领先地位的唯一途径。提升就是改进某样东西或将其换成更好的版本。可能会有技能、知识或系统的升级。顺势疗法是一种温和但有效的治疗方式,它刺激生物体自然的自愈能力。顺势疗法的主要原理是相似定律,它预测一种疾病可以通过一种药物治愈,这种药物在健康人身上能够产生与该疾病相似的症状。相似定律可能是自然的基本定律。顺势疗法能够治疗许多慢性疾病,如癌症、糖尿病、关节炎和哮喘。在咨询期间,顺势疗法医生使用药物学——其中收集了对药物治疗效果的描述,并以数字或印刷媒体的形式记录下来,以帮助他们找到所需的治疗方法。因此,为了升级这种整体医学系统,必须全面纳入允许计算机和机器以智能方式运行的技术。这种基于计算机或机器的智能被称为人工智能。它是通过机器(尤其是计算机系统)模拟人类智能过程。我们都知道,技术在减轻人类负担、提高存储能力、节省成本等方面具有巨大潜力。但它在顺势疗法中的功能是在几十年前随着曲目软件的出现而出现的。通过在顺势疗法领域采用和调整这个数字世界,我们可以创造革命性的变化。关键词:顺势疗法、人工智能、机器学习、数据挖掘、糖尿病、1. 简介在全球化的背景下,挑战在于将顺势疗法发展到惠及所有人。以前,全球品牌来自西方。今天,世界正在关注印度这个新兴市场,以及印度是世界第二大消费市场的事实。现在,国外的人们很清楚药品和美容产品中使用的化学物质的有害影响。顺势疗法是一种温和但有效的治疗方法,它能激发生物体自然的自愈能力,由于其个性化、成本效益高、副作用小等特点,在世界各地广受欢迎。因此,为了使顺势疗法全球化并在国际市场上竞争,它与人工智能相结合。因此,人工智能顺势疗法成为了上天赐予世界的礼物。目的和目标研究人工智能在顺势疗法全球化中的应用和意义 2. 材料和方法信息来源来自网络浏览器和一些与此相关的论文。什么是人工智能?在计算机科学中,人工智能(AI),有时也称为机器智能,是机器所展示的智能,与人类和动物表现出的自然智能形成对比。人工智能的历史它已经发展成为一门解决问题的科学,在商业、医疗保健和工程领域有着广泛的应用。人工智能的关键应用之一是专家系统的发展。1956 年通常被认为是
耶稣诞生时,人们普遍认为每当有新的统治者诞生时,就会出现一颗新星。天父利用这种信念来纪念他的儿子,他生来就是新的国王。东方的三位贤士是占星家。当他们看到这颗“新星”时,他们选择跟随它去寻找新的国王。造物本身以星星的形式指引方向,从而荣耀新生的国王,向整个世界展示他,正如贤士所象征的那样。“显圣”这个词的意思是“显现”。因此,当我们纪念基督圣婴向世界显现的这一时刻时,我们需要审视自己的内心。在那里,我们发现基督不断向我们显现,以便我们能够崇拜他也选择在我们心中诞生的他。我们必须努力寻找上帝在我们内心的显现,并以贤士回应的方式回应它。首先,贤士们下定了决心。当他们看到天上出现一个预示着新国王的迹象时,他们停下一切,急忙出发去寻找他。当上帝对你说话并以某种方式向你显现时,没有什么比倾听他的声音并以同样的速度追随他的显现更重要的了。贤士们给圣婴带来了黄金、乳香和没药作为礼物。上帝通过这些礼物的创造而受到尊敬和赞美。上帝创造了黄金来展现他的美丽和尊严。这是一份象征王权的礼物。当我们思考上帝赐予圣婴的黄金这一自然礼物时,我们受到启发,通过祈祷承认他是我们自己的国王,我们向他宣誓完全服从,将我们自己的象征性黄金礼物送给他。乳香和没药由印度、东北非洲和阿拉伯半岛的树木汁液制成,也是上帝创造的果实。乳香在崇拜中用来象征升上天堂的祈祷,象征着圣婴的神性。当我们承认基督的神性时,我们就会向他献上乳香,因为他是肉身中的神。没药通常用于葬礼,以纪念圣婴基督,他来为众人献出生命。我们献上没药,以表明我们相信基督在十字架上死亡的救赎力量,以及我们需要这份救赎的礼物。当我们庆祝主显节时,试着把它看作是一个历史事件,邀请你参与其中。上帝想在今天向你显现。当这种情况发生时,你必须以信仰和崇拜来回应,把你的生命献给他,并向他献上你的精神礼物——黄金、乳香和没药,以此来给予上帝最大的荣耀。
圣母玛利亚(第二部分) 玛利亚向教会表达了母爱,教会在五旬节等待圣灵的降临。当她在世上度过生命之时,她被带到天堂,在荣耀中与圣徒们一同统治。玛利亚仍然在参与她儿子耶稣的使命。她以母亲般的关怀为那些现在在世上面临考验和困难的人代祷。她让所有向她投以目光的人重新燃起信仰和爱。从教会早期到现在,玛利亚一直因上帝赐予她的礼物和她给世界的恩惠而受到尊敬。“万代都要称我有福。全能者为我行了大事,”她在《尊主颂》中预言道。一年中玛利亚的许多节日表明她与耶稣的奥秘有着密切的联系,也表明了几个世纪以来基督徒对她的爱。在降临节和圣诞节期间,人们经常想起她在耶稣诞生中扮演的特殊角色。圣母玛利亚节(1 月 1 日)庆祝她在上帝救赎计划中的地位。一年中的其他两个“圣诞节”节日也纪念她:天使加百列报喜节(3 月 25 日)和耶稣献殿节(2 月 2 日)。圣母无染原罪节(12 月 8 日)庆祝人们相信圣母玛利亚自其母腹中受孕以来,就未受原罪的玷污。圣母升天节纪念圣母玛利亚的肉体和灵魂进入天堂。9 月 8 日是圣母玛利亚的生日。11 月 21 日是她献给上帝的日子。9 月 15 日是她忍受的痛苦。几个世纪以来对圣母玛利亚的特殊敬礼也可以在教会的日历中找到:1858 年圣母玛利亚在卢尔德显灵(2 月 11 日)、圣母无玷圣心节(5 月 31 日)、加尔默罗山圣母节(7 月 16 日)以及圣母玛利亚女王节(8 月 22 日)。教会对圣母玛利亚的敬礼并不局限于一天或几个特殊的节日。通过每天的祈祷和虔诚的行为,例如念玫瑰经,人们在一年中不断地缅怀她。她被天使称赞为“充满恩宠”的她,像她激励使徒们一样,激励着今天的教会,带着对她儿子耶稣基督的忠诚之爱。救赎主的慈母,酵母之门,海洋之星,请帮助那些跌倒却努力再次站起来的人民。您接受了加百列的欢乐问候,请怜悯我们这些可怜的罪人。
《撒母耳记上》记述了以色列从士师制转变为君主制的过程,其中的关键人物有撒母耳、扫罗和大卫。本章摘要将引导您了解关键事件和主题,让您深入了解这一基础圣经叙事。哈拿是一位无子女的女子,是书中的第一位人物,她热切地祈求上帝赐予她儿子,上帝回应了她的祈求。她的儿子撒母耳献身于示罗圣殿侍奉上帝。故事接着讲述了撒母耳在圣殿侍奉并学会辨别上帝的声音的过程。故事的关键时刻是撒母耳听到一个声音在呼唤他的名字,他最初以为是以利。他最终得知是主在跟他说话。这次相遇标志着撒母耳开始担任以色列人的先知和领袖。以利的家庭陷入腐败,上帝回应撒母耳,告诉撒母耳要接受审判。与此同时,非利士人向以色列人发动战争,但最终败给了使用约柜的以色列人。非利士人将约柜归还给以色列人,但遭受了严重的不幸,直到七个月后他们决定再次归还约柜。约柜归还后,一些以色列人因不敬地凝视约柜而被杀。撒母耳呼吁以色列人悔改并回归上帝,上帝赐予他们战胜敌人的胜利。撒母耳在米斯巴建立了一个礼拜中心,并担任以色列人的审判官。撒母耳对人们的要求很生气,认为这是上帝说不的方式。但他告诉上帝他们这么说,上帝说答应它,但做起来要难过。上帝告诉撒母耳,他有一位新国王要来,一个名叫扫罗的人,来自便雅悯部落。撒母耳找到了扫罗,用特殊的油让他成为国王。他还告诉扫罗要相信上帝。撒母耳召集所有以色列人到米斯巴,用石头决定谁将成为国王。他们认为扫罗不够好,因为他的长相,但他通过拯救他们免受坏人的伤害,表明他是一位领导者。然后撒母耳提醒他们与上帝的交易。亚扪人追击一座城市,人们很害怕。但扫罗来了,拯救了他们。他变得非常受欢迎,现在每个人都知道他是国王。撒母耳老了,他向以色列人告别,提醒他们上帝以前为他们做过一些很酷的事情,并告诉他们不要做坏事,否则上帝会离开他们。他说只有上帝才能造就好的领袖。然后非利士人来了,扫罗很生气,因为撒母耳没有准时出现,所以他亲自献祭。这让上帝很难过。扫罗的儿子乔纳森通过攻击非利士人做了一件大事,但扫罗让他保证在他们获胜之前不吃饭。这让以色列人很难获胜。上帝告诉扫罗要杀死所有亚玛力人,但扫罗只做了一半,并留下了一些财宝。这让上帝非常伤心,撒母耳说他拒绝了扫罗做国王。然后上帝说撒母耳去从耶西家找新国王,他选了最小的儿子大卫。但扫罗仍然认为自己是国王,尽管上帝拒绝了他。这让他和大卫之间产生了矛盾。大卫虽然处于劣势,但他用一块石头战胜了歌利亚,扭转了战局,使以色列人占了上风。然而,这场胜利激起了扫罗心中的嫉妒,导致他无情地追捕大卫。大卫被迫逃命,在各个地方寻求庇护,包括非利士国王亚吉的宫廷。尽管危险重重,大卫还是和扫罗的儿子乔纳森建立了深厚的友谊,这种友谊建立在相互尊重和忠诚的基础上。大卫和他的手下在挪伯寻求食物和保护,在那里他们遇到了亚希米勒,他为他们提供了圣饼和歌利亚的剑。后来,大卫继续前往迦特,假装疯了以避免被发现。他在非利士人中找到了暂时的避难所,但很快就吸引了一群对扫罗的统治感到失望的流亡者和战士。与此同时,扫罗下令屠杀挪伯的祭司,认为他们帮助了大卫。然而,大卫得知非利士人正在威胁基伊拉,决定保卫这座城市。在成功击退袭击后,他意识到自己的出现使无辜的市民处于危险之中,于是再次选择逃跑。扫罗进入一个洞穴,不知情的情况下为大卫和他的手下提供了庇护。大卫有机会杀死扫罗,但他却饶了他一命,表现出对权威的尊重和不愿对抗上帝所膏立的国王。富有的地主拿八拒绝为大卫提供食物。拿八聪明勇敢的妻子亚比该主动向大卫运送物资,为丈夫的行为道歉,并请求他的怜悯。拿八死后,亚比该成为大卫的妻子,进一步巩固了他与人民的联系。大卫应对了危险的联盟和环境。他发现扫罗和他的军队在旷野扎营,促使大卫在夜间潜入营地。他没有杀死扫罗,而是拿走了矛和水罐,让他毫发无损。这一事件成为大卫与扫罗对峙的催化剂,强调了他不懈的追捕,并呼吁扫罗讲理。大卫感到扫罗的压力,向迦特的非利士王亚吉寻求庇护。亚吉将大卫和他的手下派往洗革拉,希望利用他们的绝望,并可能让他们反对扫罗。这标志着大卫旅程的关键点,因为他要应对复杂的政治联盟和道德困境。扫罗急需指引,于是违背了上帝的命令,咨询了隐多珥的灵媒,灵媒召唤了撒母耳的灵魂。先知向扫罗传达了一个严厉的信息,预示着他的失败和死亡。这一集突出了扫罗的绝望和与上帝日益疏远,最终导致他悲惨的垮台。非利士人的领袖们怀疑大卫的忠诚,拒绝让他加入他们的军队对抗以色列。这为大卫提供了一个避免与自己人民交战的机会。在非利士人离开期间,亚玛力人突袭洗革拉,俘虏了妇女和儿童,包括大卫的妻子。在上帝话语的力量下,大卫追击亚玛力人,夺回了他的家人并夺回了战利品,展示了他的领导能力和军事才能。本章以以色列人在基利波山与非利士人作战开始。战争的形势对他们不利,许多人阵亡,包括扫罗的儿子。非利士人毫不留情地追赶扫罗,用箭射伤他。面对失败和被俘,扫罗拒绝被非利士人活捉。他催促拿兵器的人杀死他,但拿兵器的人害怕了。扫罗绝望之下,用自己的刀自杀了。非利士人通过展示扫罗的尸体来展示他们的胜利。基列雅比的居民听说了扫罗的死讯,并得知他的尸体遭到亵渎。他们派出一队人去取回他的尸体,并妥善安葬。本章以居民禁食七天结束,以表示他们对扫罗的哀悼和尊重,尽管他作为国王有缺点和失败。这最后一章标志着扫罗统治的结束,为大卫的崛起奠定了基础。当扫罗准备设宴款待时,大卫和乔纳森制定了一个计划,以确定他父亲对他一生的意图。
《阿基坦的埃莉诺》仍然是我最畅销的书。它获得了 1999 年《好书指南》最佳传记奖,由来自 100 个国家的读者投票选出。在英国,它在所有出版的历史传记中排名第六。评论家称赞它对埃莉诺的描绘是“一幅迷人的坦率肖像”和“一幅真正史诗般的风景”。他们称韦尔的方法“客观”、“生动”和“信息丰富”。这本书还因其对这一主题的“生动”和“学术”解读而受到称赞。评论家注意到韦尔对文化背景的掌握、她对人物的生动再现以及她平衡的叙述,既揭穿了神话,又娱乐了读者。他们称赞她能够为埃莉诺的故事注入活力,并创造出一幅丰富多彩的旧时代画卷。这本书被描述为“色彩、抱负和人性温暖令人振奋”,是“一项学术性很强且引人入胜的研究”。总的来说,这本书被誉为一本关于一位非凡女性的非凡书籍。读者称赞它生动、引人入胜的故事叙述,将其比作中世纪的传奇。作者细致的研究和以通俗易懂的方式传达复杂历史事件的能力得到了广泛赞扬。评论家指出,韦尔成功地剥离了神话和误解,为阿基坦的埃莉诺提供了一部新颖而发人深省的传记。许多评论家称赞这本书的可读性,使其成为一本“引人入胜”的书,将读者带入中世纪历史的世界。作者对这一时期的专业知识贯穿整本书,这本书被誉为埃莉诺生活的杰出记述。我不得不停止写长信,因为我的工作量太大了——现在我将使用这份时事通讯与阅读我书籍的人和那些好心给我写信的人保持联系。关于我:我是土生土长的伦敦人,在定居萨里之前,我也在诺福克和苏塞克斯待过一段时间。我和兰金结婚 27 年,有两个孩子 - 约翰 17 岁,凯特 15 岁。在成为作家之前,我是一名公务员,然后全职照顾房子和家人。我们在家教育儿子,因为我们找不到适合他的学校,后来我自己经营了一所特殊教育学校,同时还兼职写书 - 有些日子我觉得我应该睡懒觉!我对历史的热爱始于 14 岁,当时我读了亨利八世时期的书。这激发了我对真实历史书籍的兴趣,促使我研究和撰写自己的作品。到 15 岁时,我已经写了一本关于都铎王朝的参考书、安妮·博林的传记和几部历史剧 - 这一切都归功于第一本书! 70 年代,我写了《亨利八世的六个妻子》,但由于纸张短缺而被拒绝(是的,你没看错!)。从那时起,我已经出版了七本书,第八本即将出版。我写的是通俗历史,这没什么可耻的。我们都可以从过去中学习;我们只需要让历史变得通俗易懂。历史属于每个人,而不仅仅是学者。如果重述旧事能让你感到快乐,那就这样吧——这就是我在这里的目的!历史记载可以提供有价值的见解,让我们对未来更加明智。历史充满了引人入胜的故事,其复杂性甚至超过了小说。我经常被告知我的书读起来像小说,但请放心,每一个细节都植根于现实。事实确实比小说更离奇,尤其是当涉及到历史事件时。令人费解的是,为什么电影制片人有时会改变事实,使历史变得不那么真实。历史上最引人入胜的故事之一是阿基坦的埃莉诺的故事,我一直觉得她神秘而难以捉摸。写她的传记是我长期以来的梦想,二十五年来我一直想做这件事。我的大部分研究都是在 20 世纪 70 年代进行的,当时我一丝不苟地从劳斯莱斯系列和其他当代资料的编年史中抄录了对中世纪女王的提及。这些丰富的材料一直处于沉寂状态,直到一位读者要求我写关于埃莉诺的文章。这激发了我对研究的新看法,表明它有可能成为一个引人注目的项目。《伊丽莎白女王》的成功为出版另一本关于历史上一位坚强、独立女性的书提供了绝佳的机会——阿基坦的埃莉诺。她的受欢迎程度超出了我的预期,我相信很多人买这本书是因为他们被她迷人的性格所吸引。在宣传之旅中,我遇到了许多对她有浓厚兴趣的人,从那时起,我收到了几封来自见多识广的读者的来信。许多人对我如何研究这本书感到好奇,一些参加我活动的人士提出了一些发人深省的问题,比如埃莉诺的婚外情或理查一世的性倾向。对于那些参加我的演讲或写信给我的人,我想表达我对你们与埃莉诺的接触的感激之情。我期待着《阿基坦的埃莉诺》平装本的宣传之旅。目前,我正在完成《亨利八世:国王与宫廷》的研究,该书定于 2001 年 6 月发行。这本书旨在对亨利八世在他宏伟的宫廷背景下进行全面研究。它将深入探讨都铎王朝生活的各个方面,从国宴到文艺复兴的影响,甚至涉及爱情阴谋。亨利的私生活也会有一些惊喜!在这个项目之后,我计划研究《苏格兰玛丽女王和达恩利勋爵谋杀案》。我正在认真考虑深入研究一本关于引起我兴趣的特定历史主题的单独书籍。为了有效地研究和分析这个主题,我将采用我早期历史侦探小说《塔中的王子》中使用的相同技巧。目前,我对这个主题持开放态度,直到进一步的研究揭示其潜力。我必须承认,我对创作另一部历史悬疑小说的前景感到非常兴奋——这确实是我最喜欢的书籍类型。不幸的是,由于信件数量众多,我无法亲自回复每一封读者来信。然而,我要衷心感谢评论中收到的善意和鼓励;我真的很感激,我很高兴有机会通过这份通讯与读者分享我的激情。提供的图片显示了英国版(顶部)和美国版(底部)历史书籍被拒绝的封面。美国平装书封面上出现的一幅委托绘制的阿基坦的埃莉诺的画作被认为不适合非小说类作品。 1999 年,一位读者寄来一张照片,照片上的是圣马丁教堂门廊上的头像,据信这些头像代表了亨利二世和阿基坦的埃莉诺,其年代可追溯到 1225 年左右。著名的埃莉诺王后 1189 年,亨利二世国王去世;他死后,阿基坦王后埃莉诺在被囚禁了 16 年后获得释放。由于她的女儿与新国王理查关系密切,而且理查又声名狼藉,不久人们就纷纷前来表达哀悼。事实上,理查国王委托埃莉诺王后摄政,直到他从诺曼底回来。他甚至颁布了一项法令,命令所有的王子在国家大事上听从她的指挥。埃莉诺王后已经 67 岁了,这对于 12 世纪的人来说是一个非凡的年龄,但她从囚禁中走出来,成为了一位非常睿智和强大的女性,仍然充满尊严和无穷的活力。作为阿基坦公爵夫人,她被认为是欧洲最伟大的女继承人,年仅十五岁就继承了现今法国南部的一半土地。她的广泛影响力不仅体现在她与法国国王路易七世的婚姻(以离婚告终)以及她后来与英格兰国王亨利二世的结合,后者为接下来四个世纪的欧洲外交和冲突奠定了基础。埃莉诺以美貌著称,她既有勇气又有冒险精神;关于她的爱情和十字军东征功绩的广泛流言蜚语为她年轻时赢得了光彩。她与亨利二世的婚姻标志着金雀花王朝的开始,但他们最初的激情最终让位于动荡的关系。随着他们的儿子长大并承担父亲分配的角色,他们开始对缺乏授权感到不满;就像佛兰德斯的玛蒂尔达一样,埃莉诺选择站在儿子一边。1173 年,她与他们联手,试图确保他们的继承权。埃莉诺的权力始于亨利死后,她试图报复囚禁她的父亲。然而,当她的儿子理查德登上王位时,埃莉诺放下了个人恩怨,成为王国的主导力量。她利用自己的影响力推动理查德的统治,赢得了贵族和神职人员的忠诚。埃莉诺实施了公平公正的措施,例如统一的重量和尺寸,并颁布了有利于贸易的法令。她还为穷人建立了一所医院,释放了那些被不公正监禁的人,表现出同情和怜悯。她对普通民众困境的敏感为她赢得了广泛的尊重,她最终撤销了伦敦主教的禁令,表现出她对他人苦难的不同寻常的同情心。埃莉诺是亨利二世国王的王后,事实证明她是一位公正而富有同情心的统治者。她赦免了在皇家森林中非法闯入或偷猎的罪犯,遏制了那些用恐吓手段执行这些法律的治安官的严厉做法。埃莉诺还撤销了丈夫的命令,即修道院应为皇家马匹提供物资,而是将其赠予修道院,使不那么富裕的家族受益。埃莉诺致力于维护正义和公平竞争。当她得知阿宾登修道院的骑士和佃户未能履行对修道院院长的职责时,她发出了严厉的警告:“如果你们不遵守,那么国王和我的正义将确保你们遵守。”她的明智之举为她在穷人中赢得了极高的声望。在她的统治期间,埃莉诺表现出非凡的智慧,以公平和仁慈统治着英格兰。如果她是女王而不是王后,她会用力量、智慧和仁慈来统治。她的权威深深打动了她的同时代人,在她去世后,据记载,她的统治使她“备受尊敬和爱戴”。埃莉诺即使在年老时也孜孜不倦地追求自己的目标。她前往西班牙为理查德找到新娘,护送新娘到西西里岛,并筹集赎金以将理查德从德国囚禁中解救出来。埃莉诺还在她的儿子理查德和约翰回国后与他们和解。虽然埃莉诺在 78 岁时退休到丰特拉夫罗修道院,但她仍然参与欧洲事务。80 岁时,她保卫了米尔博城堡,抵御了侄子亚瑟的军队。这些年来,埃莉诺被描述为仍然美丽、优雅和贞洁。这个埃莉诺真是个了不起的女人。各方面都令人敬畏。她作为一位能干的女王的声誉是无与伦比的。她可以给教皇一个主意,教皇会再三考虑再找她麻烦。当她终于在大多数人都放慢脚步的年纪统治一个王国时,她向所有人展示了她的实力。当时有位女性掌权?这就像中了彩票一样。然而,埃莉诺证明了女性的能力可以和男性一样强,甚至更强。她有同情心、力量和智慧——所有这些品质使她成为真正的领导者。即使是伊丽莎白一世也无法超越她。正如一位历史学家所说,她是一位“无与伦比的女性”。这就是艾莉森·威尔下周六在白厅都铎王朝宫廷的演讲如此激动人心的原因。威尔的使命是讲述生活在她们那个时代的女性的故事,而不仅仅是大政治和战争。她想让我们感觉我们正在阅读真实的人,他们和我们一样有希望、梦想和缺点。著名历史学家艾莉森·威尔即将推出她的最新著作,讲述 12 世纪阿基坦女王埃莉诺的故事,她以多段恋情打破传统,领导反抗丈夫的叛乱。韦尔将她的主题描述为“充满活力、任性,甚至有点冲动”,强调了埃莉诺尽管遭到丈夫的拒绝,但仍决心确保儿子的地位。作者写过大量关于历史上坚强女性的文章,包括伊丽莎白一世,她的一生也将在即将出版的书中探讨。在为这个项目进行研究时,韦尔透露,她经常发现自己对她的主题变得保护和防御,她承认,随着每一本书的完成,她开始感到“几乎悲伤”地离开他们。韦尔自己的历史之旅始于十几岁时阅读历史小说,这种经历贯穿了她的一生。尽管在短短十年内出版了七本书,韦尔指出,历史小说现在被视为过时了,但她仍然致力于探索过去人物的生活。最近,韦尔谈到了女性在学术界和社会历史中的代表性有限,并指出尽管取得了进步,但女性的贡献仍然没有得到充分重视。她认为这些主题需要得到更多的关注,特别是在政治和书面历史等领域,因为女性的声音往往被边缘化。我对人们的日常生活很感兴趣,尤其是日常生活中的个性和细节。是什么影响了一个人的行为、他们的人际关系,以及这些方面与他们的个人经历有何关联,这些都让我着迷。我经常想知道为什么历史往往关注男性,而忽略了女性的故事。这不仅仅是家谱的问题;当女性参与其中时,它增加了一个人类的角度,使历史更容易理解。鉴于我关注的是中世纪和都铎王朝时期,我很想进一步探索近代史。然而,在悲剧事件发生后,对威尔士王妃的生活缺乏客观性的描述是一个重大挑战。我可能会在三十年后重新审视这个主题,假设有更好的理解。维多利亚女王的故事也很有趣,但市场饱和使得这个问题很难解决。我相信这是一个探索历史上女性统治者的机会,包括像冈特的约翰这样鲜为人知的人物,他在杰弗里乔叟时代和百年战争期间的生活将会非常有趣。最近关于德文郡公爵夫人乔治亚娜和绅士的女儿的畅销书重新流行起来,这是一个可喜的转变,可以纠正这种不平衡。闲暇时,我喜欢读历史小说和《贵族》,后者被很好地改编成了电视剧。虽然历史小说现在不那么受欢迎了,但我仍然很欣赏它们。我对电影《伊丽莎白》的看法很复杂;虽然它激发了人们对那个时代的兴趣,但它的不准确性让我很失望。相比之下,《莎翁情史》是对历史事件的一次令人愉快和可信的描绘。《冬狮》将阿基坦的埃莉诺描绘成一个坚强的女人,这与我的研究产生了共鸣,尤其是凯瑟琳赫本的表演。这部电影改编自一部舞台剧,探讨了安茹家族内部的复杂关系。我很期待即将上映的翻拍版,安东尼·霍普金斯和梅丽尔·斯特里普将出演该剧。说到适合女孩的榜样,人们往往会想起阿基坦的埃莉诺,她本身就是一个鼓舞人心的人物。她的人生故事展示了女性即使在 67 岁时也能取得的成就。作为一名历史学家,我相信她将是一个值得效仿的优秀榜样。我在思考伊丽莎白一世的作品时偶然想到了写埃莉诺的想法,这为我打开了一扇大门,在说服出版商八年后。我发现写像埃莉诺这样坚强而有魅力的女性是一件令人兴奋的事情。《贝克特》和《冬狮》这两部电影都很精彩,它们让我思考——它们是否准确地代表了历史人物?我看过这些电影很多次,虽然它们在创作上有些随意,但我认为它们抓住了主题的本质。凯瑟琳·赫本对埃莉诺的刻画尤其令人印象深刻。至于理查德·伯顿饰演的贝克特,他的表现非常出色。然而,鉴于证据有限,我对理查德一世被描绘成同性恋持怀疑态度。《冬狮》中对法国公主艾丽丝的处理引起了我的共鸣。詹姆斯·戈德曼在将剧本置于历史背景中并编织出可信的故事方面做得非常出色。我像侦探一样对待这本书,翻阅古代编年史和现代书籍,拼凑有关埃莉诺的信息。在没有确凿证据的情况下,核实消息来源的可靠性是一项挑战。很多事情我都搞不清楚,比如埃莉诺的真实样子、她与丈夫和孩子的关系,以及她传闻中的性冒险背后的真相。有些人可能不同意对埃莉诺性格的某些解释。我们如何调和以不同方式描绘她的一手资料?有没有你更信任的同时代人,是什么让她们值得信赖?这和我之前的回答有关。如果没有确凿的证据证明某个消息来源,我倾向于相信那些接近事件或认识相关人员的人。我们需要考虑中世纪编年史家的偏见,他们中的许多人都是僧侣,他们认为女性在上帝的计划中并不重要,并认为像埃莉诺这样的女性行为是有罪的。埃莉诺吸引了几代历史学家。随着时间的推移,对她的描述如何变化以反映每个时代的关注?几个世纪以来,她的形象都是根据她在世时和她死后一个世纪中形成的传说来描绘的。这些传说如此强大,直到 19 世纪,历史学家才开始质疑它们。最初,埃莉诺被视为一个无耻的通奸者或杀人犯,她的故事被用来说明道德教训。这种方法在艾格尼丝·斯特里克兰的《英国女王传》(1840-48)中仍然很明显。二十世纪早期的历史学家很难客观地评价埃莉诺,甚至根据被揭穿的浪漫传说得出结论。现在我们痴迷于她的性生活,这可能反映了现代社会的担忧。我们还试图在时尚女性问题中评价埃莉诺,这不是处理历史题材的合理方法。我们不应该进行后弗洛伊德分析,而应该关注人们对她的关系和性格的真正了解。你认为埃莉诺婚外情背后的真相是什么?过去的历史学家是如何处理这个话题的?你认为她坦率的性取向会让她对现代读者更有吸引力吗?我们不知道埃莉诺所谓不忠的真相,而且可能永远也不会知道。我的结论是基于当代资料的推论。大多数二十世纪后期的历史学家认为这些指控是由有偏见的编年史家捏造的。在我看来,这种方法太浪漫了,我们应该考虑同时代人所暗示的。我们必须以批判的眼光看待埃莉诺的母亲角色。作为一个经历过与孩子分离的困难的人,我会发现很难忍受与我的孩子长期分离。此外,我不赞成母亲有偏爱,埃莉诺当然有。然而,在这个现代时代,我们是谁,竟能评判那些生活在截然不同的时代、有着独特优先事项的人的行为?你提到安雅·塞顿的《凯瑟琳》是你接触历史小说的入门书。你认为经过充分研究和严谨的历史小说能帮助我们了解一个人和他们所处的时代吗?我完全同意这样的小说对理解历史是无价的帮助。很多时候,是历史小说让我了解了历史人物或时代。然而,这种方法有两个问题。首先,如今,高质量的历史小说出版很少;最近,当我试图出版一本关于简·格雷夫人的小说时,有人告诉我,这一类型已经过时了。其次,在其巅峰时期(20 世纪 60 年代和 70 年代),由于大量平庸书籍的涌入,这一类型变得低俗。很少有历史小说能与安雅·塞顿的《凯瑟琳》相媲美。下一步是什么?你会探索金雀花王朝吗?至于我,我目前正在研究《亨利八世:国王与宫廷》,定于 2001 年 6 月出版。我现在正在研究另一部历史侦探小说,《苏格兰玛丽女王和达恩利勋爵谋杀案》。未来的项目正在讨论中,但我渴望写另一本中世纪的书,可能是关于冈特的约翰或法国的伊莎贝拉——或者可能是一本关于伦敦塔的书。我已经向我的经纪人提交了大约十几个想法,我非常兴奋地想把它们都变成现实!我花了好几年的时间才写出一本关于金雀花王朝末代的书籍。许多读者鼓励我讲述阿基坦的埃莉诺的故事,这促使我重新审视多年来收集的关于她的大量研究资料。1991 年,我确信有足够的材料可以写成引人入胜的故事,于是我向我的经纪人建议写她的传记,然后他与我的英国出版商进行了讨论。然而,他们最初犹豫不决,因为他们担心这本书的质量与现有的关于亨利八世妻子的作品不符。直到出版了伊丽莎白一世的传记后,他们才觉得是时候写埃莉诺的故事了。阿基坦的埃莉诺因其非凡的美貌和臭名昭著的名声而脱颖而出,这在任何时代都会引起人们的注意。她真正独特的地方在于她是中世纪最受追捧的女继承人之一,并曾两度成为女王。她长寿使她能够发表更具影响力的反传统言论。即使在她去世后,围绕她的传说也层出不穷,这更增添了她的魅力。当我深入研究她的生平时,我很幸运能在 20 世纪 70 年代进入诺维奇的一个特殊参考图书馆。不幸的是,它后来被烧毁了。图书馆收藏了一系列中世纪编年史,这对我研究包括埃莉诺在内的王后至关重要。我抄录了与她有关的每条记录,并查阅了现代作品,以了解后来的作家如何看待她。我的发现是基于彻底的分析,而不是仅仅依靠现有的观点。由于没有当代传记,写埃莉诺就像侦探工作一样,需要将各种信息碎片拼凑在一起,形成一个连贯的叙述。即使经过认真的研究,也有关于她活动的记录无法保存下来的时期。在这些情况下,我一直小心翼翼地避免做出无法得到现有证据支持的假设。埃莉诺的一生教会了我们两个宝贵的教训。首先,冲动和自我放纵的行为很少能带来真正的幸福。她在政治和个人关系上的错误只会导致困难和疏远。然而,她晚年的生活表明,年龄可以带来智慧和耐心。埃莉诺的故事证明了实现伟大永远不会太晚。是什么让人们想读埃莉诺的故事?她的一生充满了权力、阴谋、冒险、暴力和性——人性的所有方面都让我们着迷。历史也是关于了解人们在不同环境和年龄下如何应对。通过研究过去,我们可以从他们的错误中吸取教训,避免犯下类似的错误。就我个人而言,我发现阅读历史书是一种逃避现实的方式。它让我放松下来,逃到另一个时代。埃莉诺的故事也不例外,因为它提供了一个独特的视角来了解她的生活和时代。她的例子告诉我们,年龄不是成就的障碍,而是成长和智慧的机会。人们阅读历史作品的原因多种多样,包括研究、对事实的新解读,或者仅仅是为了逃避现代生活的压力。对我来说,阅读历史书籍是一种放松和在另一个时代寻找慰藉的方式。了解过去人们如何生活和应对挑战是令人着迷的。对于像我这样的人来说,对历史的热爱与怀旧密切相关。当谈到凯瑟琳·赫本在《冬狮》中的表演时,我发现她的表演非常出色。对我来说,她完美地诠释了埃莉诺。我第一次看这部电影是在 1968 年,之后我多次通过视频观看;即使通过广泛的研究深入研究了埃莉诺的生活,我的看法仍然没有改变。“安静,亲爱的。母亲在战斗”这句话对我来说概括了埃莉诺的精神。虽然詹姆斯·戈德曼对事实进行了一些艺术上的自由发挥,但有效地将历史知识编织成了可信的金雀花王朝紧张局势场景。影片发生在 1180 年代的圣诞节,埃莉诺被召到希农参加节日,但之后又被送回监狱。这样的探望确实发生过,但我们对这些会面期间家庭成员之间的个人互动知之甚少。戈德曼利用已知的有关金雀花王朝的信息,在亨利和埃莉诺之间营造了一种紧张的氛围。我想指出,一些学者质疑理查德的性取向,但这种描述与剧本创作时的主流观点一致。二儿子杰弗里被描绘成一个狡猾的人,而最小的儿子约翰则被描绘成一个不守规矩的青少年。亨利宫廷混乱的环境为尖锐的剧本提供了完美的背景,联盟在这里建立和破裂。《冬狮》最近被翻拍,安东尼·霍普金斯饰演亨利二世,梅丽尔·斯特里普饰演埃莉诺。虽然我一般对翻拍持怀疑态度,但这部电影可能会让我感到惊讶,因为它的演员阵容令人印象深刻。看完这部电影,你就会知道埃莉诺是个什么样的人。据说她曾对第一任丈夫法国国王路易七世说:“我嫁给了一个僧侣,而不是国王!”据说,她认为他不配,甚至说他连一颗烂梨子都不如。摘自《温莎、斯劳和伊顿快报》,2000 年 8 月 31 日。几个世纪以来,许多女性都曾迷倒过人们,但很少有女性的生活如此引人入胜,以至于在她们去世 800 年后还能写一本传记。阿基坦的埃莉诺的生活会让任何肥皂剧明星羡慕不已。她是法国女王,直到国王与她离婚,然后她成为英国女王,狮心王理查和约翰国王的母亲。当她的三个不守规矩的儿子向他们的父亲,也就是她的丈夫宣战时,她支持他们。结果,她被关了好几年,直到高龄时才重新出现,成为英国的统治者。尽管埃莉诺的故事令人难以置信,但艾莉森·威尔说,她花了八年时间才说服出版商写她的故事是个好主意。艾莉森已经出版了关于亨利八世、塔中的王子、伊丽莎白一世和玫瑰战争的畅销书。她的第一本书于 1987 年被接受,此前她花了数年时间研究历史,同时担任公务员并管理一所为有学习障碍的儿童开设的学校。现在,她是我们首屈一指的历史传记作家之一,并广受尊敬。由约翰·凯尔德执导的新版《贝克特》将在海马基特皇家剧院首映,贾斯珀·布里顿饰演亨利二世,迈克尔·刚本再次饰演托马斯·贝克特。该剧由中世纪历史学家艾莉森·威尔担任历史顾问,金·波斯特则与她签约,帮助真实描绘阿基坦的埃莉诺的生活。海报旨在展示阿努伊原剧的复杂性,原剧将贝克特描绘成一个魅力非凡的人物,而不是圣人,他与亨利二世的友谊最终导致了他的背叛。该剧包括来自威斯敏斯特教堂的两名唱诗班男童,音乐由约翰·卡梅隆创作。《贝克特》于 10 月 20 日开始预演,10 月 27 日正式首演。戏剧以十字架为中心展开。主教举手祝福,音乐高涨,然后归于沉寂。埃莉诺的声音传来,她在第二天早上宣誓之前寻求忏悔。她说她打算戴面纱,暗示她过去的动荡和悲剧。她说话的时候,左边的修女慢慢露出真面目,脱下修女服和面纱,露出年轻的埃莉诺,她穿着一件简单而优雅的白色长袍,长发上点缀着宝石花朵。舞台变暗,风景转换,描绘了法国南部阳光明媚的一天,周围环绕着攀爬的玫瑰。第二幕将我们带到波尔多,阿基坦公爵威廉热情地迎接他的女儿,然后出发朝圣。他把埃莉诺交给法国国王保护,并交给丹格罗莎照顾。他离开后,埃莉诺弹奏西特琴,唱着吟游诗人的歌曲,她的三个少女在花园里跳舞。一名信使进来,把丹格罗莎拉到一边,传达紧急消息:威廉公爵去世了。埃莉诺悲痛欲绝,当她得知法国国王打算把她嫁给他的儿子路易斯时,她的悲痛更加深重。演奏者退场,管风琴的强大和弦响起,标志着玫瑰从背景中撤下,祭坛移到舞台中央。主教在埃莉诺、她的少女和丹格罗莎的陪同下入场。与此同时,路易斯入场,后面跟着三个骑士。这对夫妇跪在主教面前,主教举手祝福。婚礼仪式以哑剧的形式表演,赞美诗高潮迭起。仪式结束时,埃莉诺和路易斯手拉手站着,像刚从大教堂出来一样走向观众。少女、骑士、丹格罗萨,最后是主教,其中一位骑士高声为这对新婚夫妇祝福。此处给出文章文本路易斯和埃莉诺的婚姻一团糟。尽管他们彼此相爱,但由于缺乏亲密关系,他们无法履行王室职责。埃莉诺厌倦了路易斯充满负罪感的性格和他不断的祈祷,她认为这让他们不育。她指责他更关注自己的良心,而不是生孩子和履行王室职责。绝望之下,埃莉诺试图勾引路易斯,但他把她推开了,而是谈论参加十字军东征,将圣地从土耳其人手中解放出来。这激起了埃莉诺的兴趣,她宣布她也将背起十字架和他一起踏上旅程。然而,他们的争吵很快就结束了,他们最终同意一起去。场景转到 1147 年的韦泽莱,路易跪在克莱尔沃的圣伯纳德面前,等待他的祝福和十字架的祝圣。埃莉诺王后的队伍在宫女的陪同下,在盛大的欢呼声中退场。伯纳德发表了一个简短的布道,讲述了十字军东征的目标,随后被埃莉诺和她的随从打断,他们骑着好战的亚马逊人登上舞台。场景转到 1148 年的安条克,埃莉诺和雷蒙王子坐在沙发上,讨论战役期间发生的一件事。她泪流满面,雷蒙安慰她,然后带她热情地亲吻。当他们接吻时,雷蒙提出了军事战略方面的建议。他们的亲密关系被路易和他的顾问蒂埃里·加兰打断,他们不赞成埃莉诺的行为。蒂埃里向路易斯报告了有关女王与雷蒙德王子的行动的不利消息。蒂埃里带着羊皮纸回来,得知了路易斯与埃莉诺的争吵。他劝说路易斯坚决反对她,因为不应该废除婚姻,她必须吸取教训。他们退了出去,灯光暗了下来。月光下,埃莉诺睡在沙发上,三个骑士冲进来抓住了她,告诉她她要和路易斯的军队一起走。灯光熄灭了。第七场:梵蒂冈,1148 年一块华丽的窗帘背景挂在柱子上,上面是教皇的宝座和祈祷台。教皇在索尔兹伯里的约翰陪同下走了进来,讨论失败的十字军东征和即将与路易斯和埃莉诺的会面。他们跪在教皇面前,教皇对他们失败的十字军东征表示同情。埃莉诺透露她的船偏离了航线并被巴巴里海盗俘获,而路易斯说当他们在意大利团聚时他松了一口气。教皇坚持要让这对夫妇和好,他拉开窗帘,露出一张准备好的床,祝福它,然后让他们上床。他跪在祈祷台前,祈求上帝保佑他们的结合并赐予法国继承人。灯光熄灭。场景 8:巴黎,1151 年背景是哥特式拱门。路易坐在一张宝座上,克莱尔沃的伯纳德站在他旁边。他们讨论安茹伯爵杰弗里和他儿子亨利的野心,他们来宫廷是为了让亨利代表诺曼底向路易致敬。伯纳德不赞成他们俩,声称他们是魔鬼的后裔。路易国王与他的王后的婚姻没有子嗣,只有女儿。王后埃莉诺敦促废除婚姻,但伯纳德对他们婚姻的合法性表示怀疑,并认为埃莉诺对路易产生了不良影响,说服他重新考虑。就在这时,杰弗里伯爵和他的儿子亨利来到宫殿,埃莉诺的反应表明她可能对亨利有感觉,因此紧张局势加剧。然而,路易斯热情地欢迎他们,表明过去的分歧已经解决。亨利和埃莉诺之间有一个亲密的时刻,他跪在她面前,但他们设法分开了。第 9 场发生在后来的巴黎,场景更加亲密:皇家床。埃莉诺和亨利不顾风险,开始了一段激情的恋情,她提醒他他们的年龄差异,但为了爱情愿意忽略它。(最后一段)戏剧化中的历史准确性:品味问题?艾莉森·威尔的历史小说写作方法强调了平衡创造力和准确性的重要性。作为一名历史学家,她愿意省略个人的个人信息,从而在讲故事时有更大的自由。然而,当涉及到事实叙述时,她优先考虑严谨性和来源核实。作者认为历史剧作家应该坚持类似的原则。通过这样做,他们可以极大地帮助我们理解历史和文化。艾莉森·韦尔作为一名历史学家的经历反映在她关于阿基坦的埃莉诺的书中,第一种侧重于可验证的事实,而第二种则结合了神话和传说,同时通过在书末的注释保持准确性。将罗莎蒙德·德·克利福德与伍德斯托克的宫殿或狩猎小屋联系起来缺乏证据,那里存在凉亭或迷宫的说法也缺乏证据。传说亨利二世建造了迷宫来将罗莎蒙德与埃莉诺藏起来,但这没有根据。相反,亨利在布伦海姆公园罗莎蒙德井附近的埃弗斯韦尔建造了一个与罗莎蒙德没有任何关联的回廊花园。从历史上看,亨利二世确实在牛津的戈德斯托修道院为罗莎蒙德建造了一座装饰精美的坟墓,她于 1176 年或 1177 年在那里去世。法国的伦敦编年史描述了埃莉诺在 14 世纪在伍德斯托谋杀罗莎蒙德的事件。著名历史学家艾莉森·威尔就这个主题写了大量文章,包括她的第一本关于埃莉诺的书,该书销量超过 15 万册。这个地方是亨利兴趣的中心——他建造了许多教堂、村庄和一个饲养狮子和骆驼等珍奇野兽的动物园。这是英格兰首次出现动物园式的动物园。人们将伍德斯托克描述为人类和动物共同生活的宏伟场所。亨利二世将祖父的狩猎小屋改造成一座大石屋,里面有一个大厅,一直矗立到 1634 年。他的宫殿位于现在桥梁北面的悬崖上,面对着现在布伦海姆宫所在的区域。伍德斯托克与克拉伦登争夺国王最喜欢的乡间别墅,可能是因为那里有存货丰富的鹿园。1179 年,亨利二世赋予伍德斯托克特殊的皇家地位,并在镇上建立了一个市场。他的妻子阿基坦的埃莉诺拥有伍德斯托克的磨坊,并亲自管理其财务状况。1163 年,所有来自威尔士的本土王子都来到伍德斯托克向亨利二世致敬。 1163 年,亨利国王也曾在伍德斯托克与大主教托马斯·贝克特公开辩论。到同年 12 月,大多数英国主教都抛弃了贝克特,舆论站在国王一边。贝克特在教皇的许可下,在亨利的注视下公开承认失败。1166 年左右,亨利二世在埃弗斯韦尔建造了一座水边亭子,耗资近 27 英镑。这个秘密的隐居地包括花园,花园里有水池和鱼塘,水源来自一处泉水。现存的水池被称为罗莎蒙德井,以亨利著名的情妇的名字命名,她在 1173 年至 1176 年间公开与他同居。值得注意的是,亨利的王室经常住在伍德斯托克,1184 年阿基坦的埃莉诺在那里住了两个月。两年后,苏格兰国王威廉三世在皇家教堂与埃尔芒加德·德·博蒙特结婚,随后举行了为期四天的庆祝活动。理查一世于 1189 年短暂访问过这里,并在动物园里养了一条鳄鱼,而他的兄弟约翰在 1215 年签署《大宪章》后也经常在这里居住。亨利三世对宫殿和埃弗斯韦尔进行了大规模扩建,埃弗斯韦尔后来改名为罗莎蒙德井,罗莎蒙德死后,这里仍是皇家的隐居之所。宫殿拥有多个花园,其中一个种有 100 棵梨树,还有教堂、厨房、酒窖、回廊和果园。有人认为,该设计旨在重现特里斯坦和伊索尔德的场景。1238 年,亨利三世将他的动物园搬到了伦敦塔。伍德斯托克的安保相对较差,一天晚上,一个疯子试图袭击亨利三世的房间。幸运的是,一位警觉的侍女发现了入侵者,并及时发出警报。此次事件发生后,所有窗户都装上了铁条,甚至包括国王的厕所!国王是一位真正的乡村爱好者,他挖掘了伍德斯托克公园周围大部分新沟渠,震惊了贵族们。他的女儿埃莉诺于 1318 年出生在那里,标志着宫殿悠久的皇家传统的开始。几个世纪以来,伍德斯托克从一座简陋的庄园变成了一座拥有美丽花园和果园的豪华建筑群。爱德华三世和菲利帕王后把这里作为他们的避暑胜地,并在那里生下了十三个孩子中的四个:1330 年的黑太子、1332 年的伊莎贝拉、1335 年的琼和 1355 年的后来成为格洛斯特公爵的托马斯。1382 年,理查二世与他的新婚妻子波希米亚的安妮一起访问了伍德斯托克,享受了一座可能是独立亭子的“舞厅”。纳瓦拉的琼拥有这座宫殿 34 年,后来传给了亨利六世,亨利六世经常来这里居住二十多年。他的继任者爱德华四世和亨利七世也将伍德斯托克用于狩猎和其他皇家活动。1497 年,威尔士亲王亚瑟与阿拉贡的凯瑟琳订婚,由一位西班牙大使代替她。亨利七世花费大量金钱进行改进,在庭院中增添了纹章和喷泉。这座宫殿成为他儿子亨利八世最喜爱的去处,他于 1511 年首次与凯瑟琳一起参观。1518 年,凯瑟琳在伍德斯托克宣布她最后一次怀孕,但孩子出生后不久就流产了,悲剧随之而来。亨利后来在求爱期间将安妮·博林带到伍德斯托克,但她遭到了人民的敌视。1531 年,亨利与阿拉贡的凯瑟琳分手,将她留在温莎,使用这座宫殿。他继续经常前往狩猎和其他皇家活动,非常小心地保持宫殿的清洁并安装高效的管道系统。罗莎蒙德泉的水在夏天是冷的,在冬天是暖的。1543 年,亨利八世在玛丽夫人的陪同下,最后一次与凯瑟琳·帕尔一起参观了宫殿,当时他们正在举行婚礼。到 1551 年,据报道,这些建筑已经腐朽多年。 1553 年玛丽一世继承王位后,她怀疑同父异母的妹妹伊丽莎白支持叛乱,反对她与西班牙国王菲利普的婚事。伊丽莎白被捕后被关进伦敦塔,但后来被软禁到伍德斯托克。她在伍德斯托克待了一年才获准返回宫廷。玛丽一世的监禁最终在 1555 年菲利普国王的调解下结束。伊丽莎白多次返回伍德斯托克,包括在 1572 年圣巴塞洛缪节前夕法国新教徒大屠杀之后,她接见了哀悼中的法国大使。1575 年,亨利·李爵士在宫殿里上演了一场假面剧来取悦伊丽莎白,描绘了爱国主义战胜爱情的场景。1603 年 9 月,詹姆斯一世以国王身份访问伍德斯托克,这是伊丽莎白死后他第三次到访。伍德斯托克宫直到 1646 年 1 月才被搜查,当时正值内战时期。几个月后,圆颅党军队对伍德斯托克宫进行了为期 20 天的围攻,宫殿遭到严重破坏。围城之后,议会测量员发现该建筑几乎无法居住,并拆除了大部分石头,只留下门楼和几间完好无损的房间。1664 年,日记作者约翰·伊夫林记录了亲眼目睹“已故叛军摧毁皇家宫殿和公园”的情景。围城之后,伍德斯托克因闹鬼而闻名,据说是“伍德斯托克魔鬼”所为,后来被确认为一个名叫“滑稽乔”的恶作剧者,可能有保皇党的同情心。沃尔特·司各特爵士的小说《伍德斯托克,或骑士》重述了这个故事。1681 年,查理二世在牛津居住期间继续在公园里放牧,他的兄弟詹姆斯二世在 1687 年到伍德斯托克狩猎期间,曾短暂住在宫殿的残骸中。然而,朝臣们抱怨这个地方不适合居住。 1695 年,威廉三世到访时,由于宫殿状况不佳,他住在附近的联排别墅里。1705 年,在安妮女王统治期间,一项议会法案将庄园从王室转移到马尔伯勒公爵约翰·丘吉尔手中,以纪念他在西班牙王位继承战争中的贡献。公爵委托建筑师约翰·范伯格建造布伦海姆宫,以纪念他最显著的胜利之一。然而,公爵在 1717 年患上中风后,他的妻子莎拉接管了一切,下令拆除伍德斯托克宫的残骸,并将一些石头用作布伦海姆桥的瓦砾。到 1720 年,宫殿的最后残余部分已被完全清理,只留下 1961 年竖立的石基,以标记其原址。电影《偷天换日》(1988 年)讲述了埃洛伊丝和彼得·阿伯拉德的悲惨爱情故事,随着时间的推移,这个故事已成为传奇。 12 世纪的巴黎,埃洛伊丝是福尔伯特教士美丽的侄女,福尔伯特教士计划将她嫁出去以谋取利益。然而,她引起了著名教师和学者阿伯拉尔的注意,他们开始了一段秘密恋情。他们的爱情很强烈,但这是被禁止的,因为阿伯拉尔发誓要独身。埃洛伊丝怀孕了,当富尔伯特发现他们的关系后,他勃然大怒,把阿伯拉尔赶出了家门。这对恋人逃到了布列塔尼,爱洛伊丝在那里生了一个儿子,取名为阿斯特罗拉伯,象征着她对阿伯拉尔的爱,以及真爱可以超越一切障碍的理念。后来,他们秘密结婚,但爱洛伊丝选择不公开承认他们的关系,担心这会妨碍阿伯拉尔的事业。富尔伯特因计划受挫而大怒,他寻求报复阿伯拉尔,派亲戚去伤害他。爱洛伊丝和彼得·阿伯拉尔的故事几个世纪以来一直吸引着人们,唤起人们对过去的时代以及爱、权力和忠诚的复杂性的回忆。对彼得·阿伯拉尔犯下的残酷罪行给他的生活和与爱洛伊丝的爱情留下了不可磨灭的印记。他失去了男子气概不仅结束了他们激情的关系,也粉碎了他在教会中担任高级职位的希望。阿伯拉尔感到羞愧,于是到圣丹尼斯修道院避难,并在那里成为一名修道士,而爱洛伊丝则在阿让特伊成为一名修女。尽管他们后来的生活充斥着异端邪说和流放,但他们仍保持着定期通信,这揭示了他们爱情的持久性。他们的信件最近被发现,让我们得以一窥他们的关系,并展示了他们的关系如何一直发展到 1142 年和 1164 年他们分别去世。阿伯拉尔和爱洛伊丝的故事通过小说、戏剧和电影等各种改编吸引了许多人,但现在是时候让爱洛伊丝的个人故事得到应有的关注了。阿基坦的埃莉诺和宾根的希尔德加德和玛蒂尔达皇后等 12 世纪的其他女性人物都是挑战社会规范和宗教习俗的先驱。埃洛伊丝大胆决定将自己对阿伯拉尔的爱置于社会期望之上,体现了这种不墨守成规的精神。她被视为自由恋爱的拥护者,拒绝婚姻,提倡男女之间的相互自由,无视教会的权威。她的名字已成为爱情和悲剧的代名词,巩固了她的传奇地位。失去男子气概不仅结束了他们激情四射的恋情,也粉碎了他在教会谋得高位的梦想。羞愧之下,阿伯拉尔在圣丹尼斯修道院寻求庇护,并在那里成为一名僧侣,而爱洛伊丝则跟随他成为了阿让特伊的修女。尽管他们后来的生活充斥着异端和流亡,但他们仍保持着定期的通信,这揭示了他们爱情的持久性。他们的信件最近被发现,让我们得以一窥他们的关系,并展示了他们的关系如何持续发展,直到他们分别于 1142 年和 1164 年去世。阿伯拉尔和爱洛伊丝的故事通过小说、戏剧和电影等各种改编吸引了许多人,但现在是时候让爱洛伊丝的个人故事得到应有的关注了。阿基坦的埃莉诺和宾根的希尔德加德以及玛蒂尔达皇后等 12 世纪的其他女性人物一样,都是挑战社会规范和宗教习俗的先驱。埃洛伊丝大胆决定将她对阿伯拉尔的爱置于社会期望之上,体现了这种不墨守成规的精神。她被视为自由恋爱的拥护者,拒绝结婚,提倡男女之间的相互自由,无视教会的权威。她的名字已成为爱情和悲剧的代名词,巩固了她的传奇地位。失去男子气概不仅结束了他们激情四射的恋情,也粉碎了他在教会谋得高位的梦想。羞愧之下,阿伯拉尔在圣丹尼斯修道院寻求庇护,并在那里成为一名僧侣,而爱洛伊丝则跟随他成为了阿让特伊的修女。尽管他们后来的生活充斥着异端和流亡,但他们仍保持着定期的通信,这揭示了他们爱情的持久性。他们的信件最近被发现,让我们得以一窥他们的关系,并展示了他们的关系如何持续发展,直到他们分别于 1142 年和 1164 年去世。阿伯拉尔和爱洛伊丝的故事通过小说、戏剧和电影等各种改编吸引了许多人,但现在是时候让爱洛伊丝的个人故事得到应有的关注了。阿基坦的埃莉诺和宾根的希尔德加德以及玛蒂尔达皇后等 12 世纪的其他女性人物一样,都是挑战社会规范和宗教习俗的先驱。埃洛伊丝大胆决定将她对阿伯拉尔的爱置于社会期望之上,体现了这种不墨守成规的精神。她被视为自由恋爱的拥护者,拒绝结婚,提倡男女之间的相互自由,无视教会的权威。她的名字已成为爱情和悲剧的代名词,巩固了她的传奇地位。