gudel的辩证神解释[14]是从证据中提取计算内容的最重要方法之一。对这项技术的兴趣虽然始终很强,但由于两种不同的研究链中的活动增加,但近年来迅速增长。首先是证明矿业计划,起源于克雷塞尔[21]的思想,并由科伦巴赫及其合作者[19]成熟。在这里,辩证神解释既可以指导具体界限(通常是非构造性的)数学证明的推断,并制定所谓的逻辑元素元素(以[18]开头),这些逻辑元素(以[18]开头)最终是辩证神将其解释到精致的验证系统的扩展,以适用于特定于特定数学的精致区域。辩证神在数学中的应用正在快速扩展 - 仅在去年一年中发布了30多个案例研究和相关的元素1。第二链以从结构或编程的角度理解辩证神的多种不同方法来表示。在这种传统中的研究本质上始于de paiva的辩证法类别和最终的线性逻辑模型[10],现在包括有关游戏理论的工作[13] [13],分类观点的进一步发展(最近在[6,45]中[6,45]中),辩证神将辩证神的重新铸造为程序转换,并与一般的对象,一般性的对象,一般性的对象,一般的对话是一个观点。结构特性。本文是对辩证神的研究,汇集了这两条研究。
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Gojek是一家基于印尼平台的按需乘车业务,吸引了一些研究人员通过各种方法在这个新出现的经济领域进行研究。大多数研究人员认为,戈吉克的现象是全球破坏性技术运动的一部分,该运动对印尼经济和社会文化的社会方面有积极影响。其他一些人揭露了平台与其驾驶员合作伙伴之间的不对称关系。没有研究从平台与其驾驶员合作伙伴之间的辩证霸权的角度进行分析。使用定性方法,本文将填补从Gramscian的霸权理论研究Gojek现象的差距,以揭示数字平台与其驱动程序之间的辩证关系。平台
我提出了一种通过运动的意识,这是一种全面的躯体教育方法,该方法与辩证行为疗法共享原则,在与DBT培训平行时,可以加深和放松DBT技能培训和获取。现在,基于证据的研究清楚地表明,心身疗法可以有效,并有助于减轻各种精神病和医疗状况的症状(Astin,2004; Brower,2006; Sunder,2015)。我们经常将患者称为心理治疗和DBT技能训练的辅助手段,将其介绍为减轻正念压力计划,冥想组和瑜伽。尽管如此,我们尚未开发出一种强大而精致的治疗方法,该治疗将认知行为疗法(CBT)与心理生理学思维工具相结合,我们也没有制定出关于哪些思维体辅助治疗的特定特定种群的标准。此外,虽然正念冥想是一种独立的心身治疗与多种积极的健康结果相关,但最近的研究的证据表明,对于一部分患者,正念冥想会产生负面影响,特别是恐惧,焦虑,焦虑,愤怒,流动和关联(Britton等人(Britton等)(Britton等,2019; Lustyk; Lustyk; Lustyk efs; scy; sch; sch; sch; sch; Al。,2019)。因此,必须制定和整合做
问题导致引入几种类型的语义。不同的语义反映了关于接受或否定论证的不同观点。AF/ADF 的大多数语义都基于可采纳性概念,[8] 表明可采纳性相对于合理性假设起着重要作用。[7] 表明,每个 AF 都可以表示为一个 ADF,此外,还表明为 ADF 定义的语义是 AF 语义的适当概括。然而,AF 的某些语义尚未引入 ADF,即强采纳语义。在当前工作中,我们引入了 ADF 的强采纳语义。在 ADF 中,如果一种解释不包含任何不合理的信息,则称其为可采纳的。如果一种解释是最大可采纳的,则称其为首选的。因此,每个可采纳解释都包含在一个优先解释中。也就是说,为了回答优先语义下的轻信决策问题,只需在可采纳语义下回答该问题即可。此外,如果一种解释收集了所有毫无疑问的信息,则该解释是有根据的。在 AF 中,强可采纳语义的概念首次在 Baroni 和 Giacomin [9] 的著作中定义,其基于强防御的概念。后来在 [10] 中引入了这一概念,但并未提及强防御。此外,在 [11] 中,Caminada 和 Dunne 提出了强可采纳性的标签说明,以回答有根据语义下的 AF 的轻信决策问题。在 [10–12] 中,结果表明,对于有根据语义下的 AF,强可采纳性在讨论博弈中起着至关重要的作用。也就是说,已经证明强可接受扩展/标记与给定 AF 的扎根扩展的最大元素组成一个格。因此,AF 的强可接受语义概念与 AF 的扎根语义的关系类似于 AF 的可接受语义与 AF 的首选语义之间的关系。也就是说,要回答扎根语义下 AF 的轻信决策问题,只需解决强可接受语义下 AF 的决策问题即可。在 [13] 中,引入了一个讨论游戏来回答扎根语义下 ADF 的轻信决策问题,而无需构建给定 ADF 的完整扎根解释。然而,ADF 的强可接受语义的概念尚未引入。这是我们在本文中提出 ADF 强可接受语义概念的动机。然而,研究[13]中提出的游戏是否等同于构建一个满足断言的强可接受的解释,
其他地方已经表明,拒绝古希腊的创世神话是科学起源的基础(Bartels 2011)。拒绝创世神话是基于哲学唯物主义的观点,即存在一个独立于超自然或人类感知/操纵的客观现实。超自然的拟人化实体——例如上帝或众神——并不存在于客观现实中。卡尔·马克思、弗里德里希·恩格斯(生于 1820 年 - 1895 年)和 VI 列宁(卒于 1870 年 - 卒于 1924 年)将这种观点描述为“唯物主义”,与哲学“唯心主义”相对立,根据“唯心主义”,“现实”受到超自然和/或人类感知/操纵的影响。马克思、恩格斯和列宁将哲学史视为哲学唯物主义与哲学唯心主义之间的较量。这里论证的是,量子物理学中最近的本体论和技术发展支持哲学唯物主义。