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World File Search System马太福音
圣克里斯托弗和圣玛格丽特玛丽教堂
福音默想 — 鼓励更深入地理解圣经 主显节 2025 年 1 月 5 日 你有没有想过，为什么贤士们有黄金、乳香和没药？马太福音告诉我们，“他们就打开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他”（马太福音 2:11）。为什么这些东西是他们的“宝藏”？一个可能的答案是，他们是魔术师和占星家，这三件物品是他们可疑交易的工具。在把它们献给基督时，他们表明他们将不再使用这些物品来预测或控制生活。他们把这个婴儿——以色列的国王、上帝，置于他们生活的中心，而不是他们自己的控制、操纵和预测手段。这不也是我们需要做的吗？例如，考虑一下金钱的神奇力量，它由贤士的黄金象征。似乎无论我们向金钱提出什么要求，它都能做到。它对世界拥有神一般的力量。它可以通过保证给我们更好的结果来预测未来——这就是为什么它是信奉上帝的一种诱人替代品。问题是，对金钱的绝对信任使我们成为经济力量的奴隶，正是这些经济力量让金钱如此强大。在用“黄金”（即什一税）向耶稣致敬时，我们参与了他对金钱魔力的权威（因此也摆脱了这种魔力）。你用生活中的什么东西来预测或控制你的未来？你生活中的什么东西似乎赋予了你控制世界的力量？那些是你的财富。你厌倦了被它们奴役的感觉吗？找到一种方法来打开它们并将它们交给基督，你就会更自由。——约翰·缪尔神父
和平之后教区
2025 年 1 月 4 日，星期六 下午 4:30 Inge 和 Ursula Schuster 要求由 Korpel 家族主持 2025 年 1 月 5 日，星期日 以赛亚书 60:1-6 / 以弗所书 3:2-3a, 5-6 / 马太福音 2:1-12 上午 7:30 John Rozycki（33 周年纪念）要求由 Priscilla Auriello 主持 上午 9:30 James Sands 要求由 Don 和 Franny Miller 主持 上午 11:00 约瑟芬·史密斯（15 周年纪念）要求由 Smith 家族周年纪念）要求由 Hank Marron 主持 2025 年 1 月 6 日，星期一 约翰一书 3:22-4:6 / 马太福音 4:12-17, 23-25 上午 8:00 圣餐祈祷仪式 我们将缅怀 Paul Adair（纪念他的 90 岁生日）要求。由 Duff 家族于 2025 年 1 月 7 日星期二 约翰一书 4:7-10 / 马可福音 6:34-44 上午 8:00 圣餐祈祷仪式 我们将铭记 Toni 和 Bill Bergan 要求由 Bill Bergan 和 Terry Kittredge 要求由 Bonnie McDonald 于 2025 年 1 月 8 日星期三 约翰一书 4:11-18 / 马可福音 6:45-52 上午 8:00 圣餐祈祷仪式 我们将铭记 Jim Lynsky 要求。由盖尔·富尔福斯 (Gail Fulforth) 撰写 2025 年 1 月 9 日星期四 约翰一书 4:19-5:4 / 路加福音 4:14-22 否 上午 8:00 弥撒 2025 年 1 月 10 日星期五 约翰一书 5:5-13 / 路加福音 5:12-16 上午 8:00 圣餐祈祷仪式 2025 年 1 月 11 日星期六 约翰一书 5:14-21 / 约翰 3:22-30 上午 8:00 圣餐祈祷仪式 下午 4:30 劳伦斯·拉什 (Laurence Rush)（5 周年纪念）要求 由拉什家族撰写 2025 年 1 月 12 日星期日 以赛亚书 42:1-4, 6-7 / 使徒行传 10:34-38由 Priscilla Auriello 主持 9:30 AM Daniel J. McHenry 主持 Rob & Lexi Cermignano 主持 11:00 AM Pina Donato 主持 Donato & Bloom 家族主持
目标 2025 年 1 月.cdr
我们前进的道路需要三项关键承诺：Ÿ 祷告和禁食：让我们为国家、国家领导人和反对我们的人加深代祷。耶稣的命令是爱我们的敌人，为迫害我们的人祷告（马太福音 5:44），这有力地说明了我们当前的现实。Ÿ 行动中的团结：基督的身体必须超越教派界限，支持受影响的教会和个人。正如保罗提醒我们的那样，“若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦”（哥林多前书 12:26）。Ÿ 建设性参与：除了与政府当局对话之外，我们对正义的承诺要求更广泛的参与。我们必须与促进所有社区基本权利的民间社会组织合作。我们的倡导应该捍卫每个印度公民的正义、自由和平等的宪法价值观。这体现了基督对我们所有邻居的爱，并建立了跨越信仰界限的理解。
锡耶纳圣凯瑟琳大教堂
1 月 5 日，星期日；主显节 以赛亚书 60:1-6 / 以弗所书 3:2-3, 5-6 / 马太福音 2:1-12 下午 4:15 凯瑟琳 (在世) 和约翰 (已故) 博格曼 (周六守夜) 上午 7:30 玛丽安罗科 上午 9:30 纪念基金和锡耶纳协会登记的成员 上午 11:30 珍妮丝玛丽约翰逊修女，2 周年纪念 1 月 6 日星期一；圣诞节平日；圣安德烈贝塞特，宗教 约翰一书 3:22-4:6 / 马太福音 4:12-17, 23-25 上午 6:30 玛丽亚姆哈科皮安 上午 8:00 威尔玛菲尔兹 1 月 7 日星期二；圣诞节平日；佩纳福特的圣雷蒙德，神父 约翰一书 4:7-10 / 马可福音 6:43-44 上午 6:30 人民教区 上午 8:00 Mary Beth Spirk 1 月 8 日星期三；圣诞节平日 约翰一书 4:11-18 / 马可福音 6:45-52 上午 6:30 Bino DiNino 上午 8:00 Andreas Demidant 上午 9:00 学校弥撒 下午 12:15 James Wishchuk 1 月 9 日星期四；圣诞节平日 约翰一书 4:19-5:4 / 路加福音 4:14-22 上午 6:30 Joan Dugan 上午 8:00 Justin Hoyt 1 月 10 日星期五；圣诞节平日 约翰一书 5:5-13 / 路加福音 5:12-16 上午 6:30 Doug Fisher 上午 8:00 Justine Garitska 1 月 11 日星期六；圣诞节平日12；主的洗礼 赛 42:1-4, 6-7 / 使徒行传 10:34-38 / 路加福音 3:!5-16, 21-22 或 赛 40:1-5, 9-11 / 提摩太前书 2:11-14, 3:4-7 / 路加福音 3:15-16, 21-22 下午 4:15 亚瑟·波托斯纳克 (Arthur Potosnak)，9 周年纪念（周六守夜） 上午 7:30 玛丽·路易丝·马丁 (Mary Louise Martin) 上午 9:30 帕特里夏·霍克 (Patricia Hoch) 上午 11:30 安妮·M·约里 (Anne M. Yori, Jr.)
圣米迦勒大天使教堂
这确实是“一年中最美好的时光”，而贤士来访的故事是圣诞故事的另一个抒情元素。这些来自东方的非犹太人来访者穿着色彩鲜艳的华丽服装，走进单调的马厩洞穴。他们服装上的金子反射着那里的火光。我们还可以听到这些庄严的动物走动时骆驼背带上的铃铛叮当作响。他们与聚集的当地人形成了鲜明的对比。分析马太福音的故事，我们有点疑惑。有多少访客？三个还是十三个？毕竟，正是他们带来的礼物数量让我们能够计算出团体的规模。一路上，这些异国游客成为了三位国王。传统进一步赋予他们名字：卡斯帕（被染成黑色）、巴尔萨泽和西方教会的梅尔基奥。他们的礼物变得意义重大。黄金凸显了耶稣的王权。乳香凸显了他的神性。没药，一种防腐液，代表着基督的救赎苦难。我们可以看出，这个故事远不止表面上看到的那么简单。记住马太福音是为皈依基督教的犹太人写的，我们必须认识到他的主要观点：耶稣既为外邦人而来，也为犹太人而来。他是全人类的指定救世主。故事的最后一个方面对马太的读者来说是一个挑战。他们普遍接受的信仰背后有着悠久的传统，即耶和华上帝选择他们作为他的子民。即使在我们这个时代也是如此。但这是一个必须要求扩展的选择。否则，上帝就显得太小了。相信无数外邦神的信徒必须知道，天堂对他们来说是一个选择，这意味着相信一个至高无上的主。我们当代的信徒必须对亚伯拉罕的子孙保持极大的尊重。毕竟，正如罗马教规所宣称的：“亚伯拉罕是我们的信仰之父。”婴儿耶稣以犹太人的身份来到我们身边。圣母和圣约瑟夫都是虔诚的犹太教徒。我们的主早期最亲密的追随者也都是虔诚的犹太教徒。反犹太主义在基督徒心中没有立足之地。这种邪恶威胁着新年第一个星期日这个节日的美丽诗意。这句格言是正确的：“智者仍在寻找他。”
细分和发展上诉委员会
马太福音25：31ޓ40“但是，当人的儿子进入他的GL01Y，而所有的天使都和他在一起时，他将坐在他光荣的宝座上。所有的国家都将在他面前聚集，他将把人民分开，因为牧羊人将绵羊与山羊分开。他将把绵羊放在右手，山羊在他的左边。“然后国王会对他的右边的人说，'来吧，我父亲祝福的人继承了为您准备的王国。因为我被吊死：RY，你喂了我。我渴了，你给了我一杯饮料。我是一个陌生人，你邀请我进入你的家。我是赤裸裸的，你给了我衣服。我生病了，你照顾我。我在监狱里，你拜访了我。“那么这些正义的人会回答，'主，我们什么时候见过你。或口渴，给您一些喝点？还是一个陌生人，向您展示热情好客？还是裸露给你衣服？我们什么时候见过您生病或在监狱里拜访您？“国王会说，'我告诉你真相，当你对我的兄弟姐妹中的其中一个做到这一点时，你就是对我做的！'
防风雨地基
马太福音 10:5-15 (NIV ® ) 耶稣差遣这十二个门徒出去，吩咐他们说：“外邦人不要去，撒玛利亚人的城不要进。 6 宁可到以色列家迷失的羊那里去。 7 你们走的时候，要传这信息：‘天国近了。’ 8 医治病人，使死人复活，洁净麻风病人，赶出鬼。你们白白地得来，也要白白地舍去。 9 腰带里不要带金、银、铜； 10 行路不要带口袋，也不要带备用的里衣、凉鞋、拐杖；因为工人的生活费是值得的。 11 无论进哪一城哪一村，都要在那里找一个值得的人，住在他家里，直到离开。 12 你进那户人家的时候，要问他安。 13 那户人家若配得，就愿你的平安临到那户人家；若不配得，就愿你的平安归还给你。 14 如果有人不接待你们，不听你们的话，你们离开那家，或是那座城的时候，就把脚上的尘土跺下去。 15 我实在告诉你们，在审判的日子，所多玛和蛾摩拉所受的苦，比那座城还容易受呢。 耶稣对耶路撒冷领袖们说的话