哲学家们通常会处理意识问题,但在过去几十年里,神经生物学家承担了一项艰巨的任务,即从科学角度解决这个问题。特别是回答大脑如何产生意识。在这里,我们质疑大脑是否真的会产生意识,试图阐明神经活动和主观体验之间的确切关系。毫无疑问,它们是密切相关的。然而,我们认为,平行论的论点(意识只不过是大脑中发生的事情,只是用不同的语言)不是阐明经验事实,而是背叛了哲学承诺。此外,精神状态和大脑状态之间的这种等价性可以证明会导致自相矛盾(大脑创造了一个包含自身的世界;大脑作为有意识体验的对象,产生了有意识的体验)。我们的方法支持哲学和科学努力的融合,科学家寻求获得哲学家先前以概念精确的方式提出的问题的实证权宜答案。也就是说,我们提出的问题保证了我们提供的答案。我们认为,跨学科探索意识的成功取决于另外两个挑战:接受负面证据作为前进的方向,尤其是避免将形而上学立场作为科学结果。区分团结性(如脑损伤所示)和等价性(如没有数据所示)为理解意识提供了另一种出发点,从一开始就不会提出一个错误的问题。“简单问题”足够难,以至于“难题”是不适定的。
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