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爱国主义：大熔炉、沙拉碗、巧克力火锅
这是我试图在不到 1,000 个字的篇幅内解决所有美国共同身份问题的文章。它于 2013 年作为 (明尼苏达州) 星坛报的一篇评论文章发表。 “美国的类比：超越大熔炉”蒂莫西·泰勒 大熔炉还是沙拉碗？几十年来，这两个参赛者一直在……继续阅读爱国主义：大熔炉、沙拉碗、巧克力火锅爱国主义：大熔炉、沙拉碗、巧克力火锅首先出现在 Conversable Economist 上。
来源:对话经济学家这是我试图用不到 1,000 个字来解决所有关于美国共同身份的问题。它于 2013 年作为 (明尼苏达州) 星坛报的一篇评论文章发表。
这是我试图用不到 1,000 个字来解决所有关于美国共同身份的问题。它于 2013 年作为 (明尼苏达州) 星坛报的一篇评论文章发表。 一篇评论文章 星坛报“美国的类比：超越大熔炉”蒂莫西·泰勒
大熔炉还是沙拉碗？几十年来，这两个选手一直在争夺最合适的比喻，以说明美国的文化和种族如何融合在一起。但我更喜欢把美国想象成巧克力火锅。
“大熔炉”隐喻的流行通常可以追溯到 1908 年在华盛顿开演的一部感伤、感伤且非常受欢迎的戏剧，该剧由一位名叫 Israel Zangwill 的移民创作。大熔炉隐喻是表达“E pluribus unum”——“合众为一”的一种方式——这句古老的谚语于 1782 年被采用为美国国徽（您可以在 1 美元钞票的背面看到它）。自 18 世纪以来，“E pluribus unum”也印在美国硬币上。
在我们这个多元文化和个人主义的时代，常见的抱怨是，这个隐喻说美国人应该放弃我们的文化和种族身份。这种批评在我看来是过度的。是的，你所居住国家的文化是束缚人的。但现代美国的独特之处在于这些束缚的松散，以及可供选择的多种方式。
虽然沙拉碗的比喻听起来很健康、很爽口，让人感觉“吃蔬菜”，但我觉得也很别扭。毕竟，苍白爽口的卷心莴苣是谁？芝麻菜是谁？人造培根碎是谁？凤尾鱼是谁？沙拉配料并不都是平等的。
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圣保罗