如果上帝死了，国王又如何呢？

心理学家的意见 - 哈里·凯罗迪莫斯（Harry Kyrodimos）

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弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche）强烈地告诉我们：“上帝已经死了，我们杀死了他”。对于西方的很大一部分，现在是我们生活的年龄 - 神之死的时代。但是，这与有关领导力的文章有何关系？除其他事项外，“上帝之死”是绝对权威的终结。这是关于如何履行我们生活的一套上帝赋予的规则的终结。这是由上帝指定的统治者的终结，据信拥有神圣权利或近年来，这是领导力的先天“特质”。

上帝已经死了，我们杀了他

“我们如何安慰自己，所有凶手的凶手？ […]我们自己不应该成为众神，只是看上去值得吗？”报价继续。哲学家在这里提出的是个人选择问题，即为自己选择道路的能力。但是，个人选择带来了责任。如果我可以自己选择，那么我将对自己所做的一切负责。我们准备走很长一段路，以逃避我们自由的责任。

所有凶手的凶手我们将如何安慰自己？ […]我们自己不应该成为众神，而只是看上去值得吗？

那么谁能拯救我们呢？我们需要一个救主，一个弥赛亚来代替；即是“强大的领导者”。

强大的领导者 上帝 本体论 邪恶

如果有严格和过度的方向，创造力受到了阻碍，而心理健康的一些事情要比这更糟糕。但是您会认为，太少的方向意味着有混乱，没有计划实现所需目标。

参考

这样：

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