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不可能的研究：101个神圣包皮的用途
NEU的研究建议，只有1.5％的学校员工不受工作人员压力的影响，对英格兰的教师的生活造成了“巨大的损失”，其中只有1.5％的人在学校工作的人受到困扰的高水平压力的影响，而这是他们的同事的高水平。小部分说他们永远不会过度拉伸。继续阅读...一项名为“耶稣基督的包皮环切术的研究”是一种跨学科研究的新风味：泌尿外科终于与神学相结合。该研究发表在《泌尿外科杂志》上，重点介绍了耶稣在圣经时代期间耶稣的包皮发生了什么。马特拉（Mattelaer）是比利时欧洲泌尿外科历史办公室的前任主席，也是加拿大温哥华不列颠哥伦比亚大学的精神病学教授，早些时候写了一本书，名为《艺术与文化的宫殿》。继续阅读...
来源:教师网络 | 卫报教育博客一项名为“耶稣基督的包皮环切术的研究”是一种跨学科研究的新风味：泌尿外科终于与神学相结合。该研究发表在《泌尿外科杂志》上，重点介绍了耶稣在圣经时期尤其是耶稣的包皮发生了什么。
包皮环切术首席作者Johan J Mattelaer为这个狭窄的话题带来了广泛的看法。马特拉（Mattelaer）是比利时欧洲泌尿外科历史办公室的前任主席，也是加拿大温哥华不列颠哥伦比亚大学的精神病学教授，早些时候写了一本书，名为《艺术与文化的宫殿》。
为耶稣包皮环切术研究，马特拉（Mattelaer）及其同事罗伯特（Robert a Schipper）和萨克蒂·达斯（Sakti Das）分为2，000年的宗教 - 宗教著作，绘画，雕塑，雕塑，音乐和神学争端。
There is art aplenty, they explain, but "it seems paradoxical that uncircumcised Christian artists created so many images relating to the circumcision of Jesus in painting and sculpture. In Belgium alone there are no fewer than 54 listed works in churches, museums and public buildings relating to Christ's circumcision, including paintings, grisaille, frescoes, statues, altarpieces, stained-glass windows and钥匙石。”他们报告说，希腊和俄罗斯东正教教堂的偶像通常包含包皮环切术图像。
音乐家只制作了几幅作品。最杰出的是Missa curcisionis domini domini nostri jesu Christi（我们的主耶稣基督的割礼），由德累斯顿的Jan Dismas Zelenka组成。
教堂，博物馆，十字军和国王试图拥有并拥有实际包皮。该研究指出：“多米尼加学者AvMüller于1907年写作，可能列出了不少于13个单独的地点，所有这些位置都声称拥有神圣的包皮。我们已经能够将此清单扩展到21个教堂和修道院，而这些教堂和修道院一次或另一个被据称是为了持有基督的外皮。”