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通过艺术（博客）重写印度的性别和种姓叙事
在德里的郊区，幸存下来的暴力女孩以弗里达·卡洛（Frida Kahlo）等艺术家精神精神的精神找到灵感，并与自我武装作品接触，以此作为建立自信的手段。
来源:斯坦福社会创新评论(SSIR)一个参加Protsahan印度基金会计划的年轻女孩为自己装饰着自己的醒目的版本。她的辫子用粉红色和蓝色的花朵整齐地绑起来，眼睛尖锐，她没有微笑。在这一刻，她不只是创造艺术。她正在以自己的能力以自己的意见来回收自己的看法。
在Protsahan印度基金会，创造艺术不是课外活动。这是生存。在德里的城市贫民窟中，十几岁的女孩不仅要绘画，而且要收回自己的故事。他们看着墨西哥艺术家弗里达·卡洛（Frida Kahlo）的凶猛之美，印度老师和社会改革者的解决和韧性Savitribai Phule和Fatima Sheikh不是标志性的，而是镜子。
“当我在画布上遇到弗里达时...我的东西打开了” 17岁的迪达。 “她没有掩饰自己的脸。她没有等待被批准。这是第一次，我想也许我不需要被批准……也许我有点混乱，有点不确定……而且仍然是完整的。”
deepa是参加Protsahan讲故事和艺术讲习班的许多15至18岁的移民女孩之一。在这些女权主义空间中，创伤信息的促进者和艺术家向女孩介绍自我表达和自我反思，以此来挑战社会规范，涉及妇女与她们的身体，政治和身份的关系。
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SSIR的 订阅一位视觉艺术家邀请来自移民社区的青春期女孩通过线条，颜色和对话探索自我表达。在这里，艺术不是最终产品。这是建立声音，自信和代理的深刻反思过程。
一位具有生活经验的创伤性社会工作者通过弗里达·卡洛（Frida Kahlo）的生活故事，与青少年的移民女孩一起举办一个研讨会，专注于康复，自我表达和领导力发展。
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