9/11 25 年后,美国穆斯林的肖像

一些美国人仍然通过恐怖袭击的视角来看待穆斯林。然而,穆斯林是该国政治和宗教格局中不断增长、充满活力的一部分。

来源:皮尤研究中心信息

9/11 25 年后,

穆斯林美国人的肖像

2001年9月11日的恐怖袭击对美国的穆斯林产生了持久的影响。那天,美国穆斯林分担了整个国家的悲伤和恐惧,在接下来的几个月和几年里,他们承受着因怀疑而被挑出来的额外负担。

二十五年后,一些美国人仍然通过 9/11 的视角来看待伊斯兰教和穆斯林。然而,穆斯林是美国宗教体系中不断增长、充满活力的一部分,近年来在政治上变得更加引人注目。

相关:25年后的9/11记忆在美国依然历历在目

公众对伊斯兰教和穆斯林的看法

在皮尤研究中心今年春天的一项调查中,43% 的美国成年人表示穆斯林不如其他美国人爱国,42% 的人表示穆斯林美国人正在对国家产生负面影响。

许多美国人对美国穆斯林表达负面看法

这么说的美国成年人所占的百分比......

注:未回答者不显示。 “无/中立”类别包括那些表示不确定的人。

资料来源:2026 年 5 月 4 日至 17 日对美国成年人进行的调查。

皮尤研究中心

当被要求用自己的话解释这些观点时,一些调查受访者明确提到了 2001 年的事件,并给出了诸如“由于 9/11”、“还记得双子塔吗?”之类的答案。以及“担心再次发生 911 恐怖袭击”。

从某些方面来看,公众对伊斯兰教的态度比 9/11 袭击之后更加消极。 2002 年 3 月,即基地组织袭击事件发生仅六个月后,25% 的美国成年人表示,伊斯兰宗教比其他宗教更有可能鼓励暴力。在随后的11次民意调查中,这一数字从未低于38%,并且在过去十年中一直徘徊在45%至52%之间。今年年初,约一半接受调查的美国成年人(51%)表示,伊斯兰教比其他宗教更鼓励暴力。

对伊斯兰教的看法在政治上也变得更加两极分化。在今年的民意调查中,共和党人和倾向共和党的独立人士比民主党人和倾向民主党的人更有可能认为伊斯兰教鼓励暴力(76%对29%)。 9/11 事件发生后,党派差距明显缩小(32% 比 23%),这或许反映了时任总统乔治·W·布什的宣传运动,他称伊斯兰教是和平宗教。

现在对伊斯兰教的看法比 2002 年更加消极、更加偏向

表示伊斯兰教比其他宗教更有可能鼓励暴力的美国成年人百分比

注意:2021 年 8 月的调查项目的措辞是“伊斯兰教比其他宗教更有可能鼓励信徒中的暴力行为。”

资料来源:皮尤研究中心美国趋势小组 (ATP) 对 2016-2026 年数据进行的调查。前一年的调查是通过电话进行的。

FBI 年度针对穆斯林的仇恨犯罪统计在 2001 年激增,从 2000 年的 28 起增至当年的 481 起。此后,该数字波动很大,从 2021 年的最低点 95 起到 2016 年的最高点 307 起。但从未恢复到 9/11 之前的水平。

2001 年报告的反穆斯林仇恨犯罪激增至创纪录水平

向联邦调查局报告的反伊斯兰事件数量

资料来源:FBI,统一犯罪报告计划,仇恨犯罪统计,1999-2025 年。

穆斯林美国人的经历

穆斯林感受到了来自其他美国人的歧视和支持

表示……的美国穆斯林百分比

注意:请参阅顶线了解 2026 年问题的完整问题措辞。

不同的观点

注:“反伊斯兰”是联邦调查局针对因对伊斯兰教或穆斯林偏见而引发的犯罪的类别。计数不包括由两种或多种偏见引发的事件或由针对族裔群体(如阿拉伯人或南亚人)的偏见引发的犯罪,这些事件在 2001 年也急剧增加。计数反映了参与执法机构报告的犯罪行为;参与和收集系统随着时间的推移而发生变化,包括 2021 年过渡到 NIBRS。

皮尤研究中心于 2007 年、2011 年和 2017 年对美国穆斯林进行了三次深入研究,并发现了一些一致的模式。许多美国穆斯林表示,他们亲身经历过歧视,并对媒体对穆斯林的报道表示失望。但他们也表示,他们得到了一些朋友和邻居的支持。

* 包括表示至少经历过以下一种情况的受访者:受到怀疑对待、被机场安检单挑、被辱骂、被其他执法部门单挑、或受到人身威胁或攻击。

** 包括那些说“美国人一直尊重和宽容穆斯林”或“美国人一直尊重和宽容穆斯林,但美国社会总体上不尊重和不宽容穆斯林”的人。

资料来源:皮尤研究中心的美国趋势小组(2026 年)。皮尤研究中心电话调查(2007 年、2011 年和 2017 年)。 Zogby International 进行的 MAPS 项目电话调查(2001 年)。

即使在袭击刚刚发生后,接受和歧视也是显而易见的。 2001年底,超过一半(52%)接受调查的穆斯林表示,自袭击事件以来,他们的社区经历了反穆斯林的歧视,68%的人表示媒体对穆斯林和伊斯兰教的描述不公平。与此同时,75% 的人表示美国人一直尊重和宽容穆斯林。该民意调查由 Zogby International 代表 Project MAPS 和皮尤慈善信托基金进行。

在某种程度上,今天也存在同样的模式。截至 2026 年 5 月,大多数穆斯林表示,美国对穆斯林存在“很多”歧视,而且媒体对穆斯林的描述往往不公平。尽管如此,34% 的美国穆斯林表示,去年有人表达了对他们的支持,因为他们是穆斯林。

并非所有穆斯林的经历都是相似的。例如,年轻的穆斯林往往比年长的穆斯林更不可能说美国人民对穆斯林美国人普遍友好。

我们 2017 年的调查还发现,与穆斯林移民相比,出生在美国的穆斯林认为美国人民对穆斯林美国人普遍友好的可能性要小得多。在美国出生的穆斯林比移民更有可能表示他们在过去一年中至少经历过五种歧视中的一种。

年轻的穆斯林不太可能认为其他美国人对穆斯林友好

注:“他们在过去一年中经历过歧视”包括表示至少经历过以下一种情况的受访者:受到怀疑对待、被机场安检单挑、被辱骂、被其他执法部门单挑、或受到人身威胁或攻击。

资料来源:2017 年 1 月 23 日至 5 月 2 日对美国穆斯林进行的调查。

过去的调查还发现,明显被认为是穆斯林的美国人(包括戴头巾的女性)特别有可能表示自己曾面临歧视。

人数和政治知名度不断增长

美国穆斯林社区不断发展

我们为什么这样做?

我们是如何做到这一点的?

谁资助了这项工作?

如何解释这些差异?我们 2017 年的研究得出的一个理论是,年轻的穆斯林和出生在美国的穆斯林对社会变革更加不耐烦 — — 也许也对自己实现社会变革的能力更有信心。

一位出生于美国的穆斯林受访者亚斯明 (Yasmin) 描述了这些不同的观点:“我认为老一代移民……在这些问题上肯定更加安静……与我相比,我一直在这里,我出生在这里,我来这里是为了改变它并使其变得更好。”

近几十年来,美国的穆斯林人数大幅增加。如今,该国大约有 550 万各个年龄段的穆斯林,而 2007 年我们首次估计了这一人口规模,这一数字为 240 万。

资料来源:清真寺统计来自公理会研究合作伙伴关系。人口规模估算基于皮尤研究中心的调查和美国人口普查数据的分析。

9/11 事件发生后,全国各地就修建更多清真寺和穆斯林社区中心的计划爆发了争议。尽管如此,根据隶属于哈特福德宗教研究所的多信仰联盟“今日信仰社区”项目收集的数据,美国清真寺的数量已从 2000 年的约 1,200 座稳步增加到 2020 年的近 2,800 座。

虽然穆斯林在该国某些地区的人数不断增加,但反穆斯林情绪的政治诉求在某些圈子中却很突出。今年 3 月,伊斯兰教自由美国核心小组联合创始人、得克萨斯州众议员奇普·罗伊 (Chip Roy) 在 X 上发布了“不再有穆斯林……”的帖子。8 月,南卡罗来纳州众议员南希·梅斯 (Nancy Mace) 发帖称,“美国每一个担任公职的穆斯林都是特洛伊木马,对国家安全和我们的共和国构成威胁。”

然而穆斯林候选人却赢得了两党的提名。穆罕默德·奥兹 (Mehmet Oz) 博士在 2022 年宾夕法尼亚州共和党初选中获胜,使他成为首位被主要政党提名竞选参议员席位的穆斯林,尽管他最终在大选中落败。密歇根州民主党初选的选民最近选择阿卜杜勒·赛义德 (Abdul El-Sayed) 作为 2026 年美国参议院的提名人。现在有四名穆斯林国会议员,还有第五名议员即将加入,而 2001 年则为零。在纽约,双子塔于 9/11 倒塌,佐赫兰·马姆达尼 (Zohran Mamdani) 今年就任该市第一位穆斯林市长。

皮尤研究中心的这篇数据文章探讨了自基地组织 9/11 恐怖袭击以来 25 年来美国穆斯林的多样化经历。它着眼于美国公众对穆斯林和伊斯兰教的看法的演变方式;穆斯林美国人对歧视的看法以及美国同胞的支持;以及美国穆斯林人口规模和政治知名度的不断增长。

它主要依赖于皮尤研究中心四分之一个世纪的调查,但也借鉴了联邦犯罪统计数据、清真寺的独立统计以及其他组织的调查。

皮尤研究中心进行民意调查、人口统计研究和其他研究,以更好地了解美国和世界各地不同宗教团体的经历。

了解有关皮尤研究中心和我们的宗教研究的更多信息,包括我们在穆斯林和伊斯兰教方面的工作。

为了分析自 9/11 以来美国成年人对穆斯林的舆论,我们使用了电话调查(2002 年至 2015 年)和具有全国代表性的美国趋势小组(2016 年至 2026 年)的数据。

有关反穆斯林仇恨犯罪的数据来自 FBI 1999 年至 2025 年的统一犯罪报告计划。有关美国清真寺数量的数据来自 Cooperative Congregational Studies Partnership。

为了分析美国穆斯林的观点和经历,我们使用了 2001 年底至 2026 年中期的调查数据。其中包括皮尤研究中心于 2007 年、2011 年和 2017 年对美国穆斯林进行的三项深入调查。我们还使用了 Project MAPS 于 2001 年进行的一项早期研究。

我们 2026 年关于美国穆斯林的数据来自该中心的美国趋势小组,并补充了来自其他三个具有全国代表性的小组的过采样:SSRS 的意见小组、益普索的知识小组和芝加哥大学 AmeriSpeak 小组的 NORC。

为了估计 2026 年美国穆斯林人口规模,我们使用了皮尤研究中心在 2017 年、2011 年和 2007 年估计这一人口的方法的变体,结合了该中心 2023-24 年宗教景观研究的信息、人口普查局当前人口调查 (CPS) 的基本人口信息以及该中心之前对美国穆斯林人口进行的调查数据。 2017 年和 2011 年。

有关更多详细信息,请参阅我们的方法。以下是用于此分析的 2026 年调查问题和详细答复。

皮尤研究中心是其主要资助者皮尤慈善信托基金的子公司。本文的研究是在约翰·邓普顿基金会、邓普顿宗教信托基金会、阿瑟·维宁·戴维斯基金会和埃尔希布里基金会等信托基金的支持下完成的。

(特写照片:Leo Patrizi via Getty Images)

致谢

该分析由首席研究员 Besheer Mohamed 进行,他也是本文的撰写者。对美国穆斯林人口规模的估计由高级人口学家杰弗里·S·帕塞尔 (Jeffrey S. Passel) 做出,并由高级研究员斯蒂芬妮·克莱默 (Stephanie Kramer) 检查。高级信息图形设计师 Bill Webster 创建了该图形。副数字制作人 Beshay Sakla 制作了这份网络报告。它由宗教研究主任艾伦·库珀曼和高级作家/编辑杰夫·迪亚曼特编辑。这篇文章由高级研究员 Becka Alper 进行了检查。文案编辑是高级编辑专家戴维·肯特 (David Kent)。

此外,中心感谢肯塔基大学名誉教授 Ihsan Bagby 协助分析清真寺人口普查数据,并感谢汉密尔顿学院名誉教授 Dennis Gilbert 分享他 2002 年对美国穆斯林的调查。