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美国政府如何利用新教来阻止拉丁美洲的共产主义
正是在冷战最激烈的时期，中央情报局和美国政府开始资助新教传教团，其中大部分是五旬节教派，目的是削弱天主教徒的存在并阻止马克思主义理想通过宗教传播。
来源:路德维希·冯·米塞斯研究所信息正是在冷战最激烈的时期，中央情报局和美国政府担心由于解放神学在拉丁美洲南部地区的影响而削弱拉丁美洲的资本主义集团，开始资助新教传教团（主要是五旬节教派），目的是削弱天主教的存在并阻止马克思主义理想通过宗教传播。解密的中央情报局文件、国务院备忘录和美国国际开发署 (USAID) 合同表明，在 20 世纪 50 年代至 1980 年代，美国将新教使命作为反叛乱战略的一部分。
但是为什么采取这样的措施呢？首先，有必要理解为什么天主教会允许对圣经的“马克思主义”解释在其自身结构中获得空间。
从历史上看，正是教会及其由圣托马斯·阿奎那、晚期经院哲学家和许多其他人传播的理性主义教义塑造了欧洲，自然法和私有财产成为社会秩序的支柱。这种理性主义的影响甚至在今天的奥地利经济学派中也能被察觉：从门格尔及其主体性概念，到罗斯巴德等当代自由主义者，后者强化了自然法和私有财产的中心地位。
然而，决定性的变化直到 20 世纪才出现，更具体地说是 1962 年梵蒂冈第二次大公会议。仅在这个理事会上，就有数百本书籍——无论是赞成的还是批评的——已经被写出来，并且还在继续写下去。可以说，教会在其中对圣经的解释采取了更加“自由”的立场，为伪新教解读（例如灵恩团体的解读）和政治方法（例如解放神学的解读）开辟了空间。