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正如亚当·斯密所说，我们交换礼物是否是因为我们不仅渴望被爱，而且渴望变得可爱？
参见亚当·斯密和《自由基金公司的可爱》。以下是《道德情操论和语言起源》（斯图尔特编）的完整引用：“人自然地渴望，不仅希望被爱，而且希望成为可爱的人；或者成为自然而适当的爱的对象。他自然地害怕，不仅害怕被恨，而且害怕被憎恨；或者成为自然而适当的爱的对象。他不仅渴望得到赞扬，而且渴望成为值得赞扬的对象；或者，他不仅渴望成为值得赞扬的对象，而且害怕成为值得谴责的对象；或者，成为尽管不应该受到谴责的对象，但却成为值得谴责的对象。”我在阅读《完美的圣诞节是次优的：从经济角度来看送礼效率低下》时想到了亚当·斯密的理论。这是哈佛大学经济学教授罗兰·弗莱尔提出的“昂贵信号”的一个例子。看来，这种“昂贵的信号”的目的可能不仅仅是为了被爱，而是为了变得可爱。摘录：“在购买礼物时，美国人也会花费大量时间浏览、猜测、包装和退货。按照平均时薪计算，再加上典型的节日支出，据我估计，圣诞节赠送礼物的隐含资源成本约为每位购物者 1,500 至 2,300 美元。”“礼物主要不是与消费有关。它们与关系有关。礼物是一种信号：证据
来源:危险的经济学家请参阅自由基金会 (Liberty Fund, Inc.) 的亚当·斯密 (Adam Smith) 和《可爱》(Loveiness)。以下是《道德情操论和语言起源》（斯图尔特编辑）的完整引用：
“男人
自然地渴望不仅被爱，而且被可爱；或成为
那是爱的自然和适当的对象。他自然
不仅害怕被人讨厌，还害怕被人讨厌；或者成为那个东西
这是仇恨的自然而适当的对象。他想要的，不仅是赞美，但值得赞美；或者成为那个东西，尽管它不应受到任何人的赞扬，但却是理所应当的对象的赞美。他不仅害怕责备，还害怕被责备。或成为这件事虽然不应受到任何人的责备，但却是自然而恰当的指责对象。”我在阅读《完美的圣诞节是次优的：从经济角度来看送礼效率低下》时想到了亚当·斯密的理论。这是哈佛大学经济学教授罗兰·弗赖尔提出的“昂贵信号”的一个例子。看来这种“昂贵的信号”的目的可能不仅是为了被爱，而且是为了变得可爱。摘录：“在购买礼物时，美国人也会花费大量时间浏览、猜测、包装并返回。估值类似于平均小时工资并添加到典型的假期支出中，隐含的资源成本据我估计，圣诞礼物赠送费用约为每人 1,500 至 2,300 美元购物者。”“礼物主要不是为了消费。而是为了关系。A礼物是一个信号：有人注意到你、想到你的证据，花时间并尝试。”“经济学家称之为“代价高昂的信号”。当信号很便宜时，它们很容易伪造并很快丢失信息内容。 “我关心的是你”是廉价的谈话。现金也可以是廉价的谈话：它需要很少的东西信息和很少的努力。是的，它很高效——但效率却并非如此始终是接收者想要最大化的东西。通常真正的问题是更简单、更人性化：你认识我吗？你尝试过吗？”