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没有幻想的同理心：安德烈·贝泰耶和社会学作为一种职业
南迪尼·苏塔尔 (Nandini Suthar) 在印度论坛上向安德烈·贝泰耶 (André Béteille) 教授表示敬意：自从安德烈·贝泰耶 (André Béteille) 去世以来，我感到一种挥之不去的悲伤，这种悲伤超出了人们在一位受人爱戴且智力上慷慨的老师去世时所能想象到的悲伤。也许是因为贝泰耶代表了一个现在似乎已经消失的世界 - [...]
来源:Mostly Economics没有幻想的同理心：安德烈·贝泰耶和社会学作为职业
Nandini Suthar 在 TheIndiaForum 上向 André Béteille 教授致敬：
自从安德烈·贝泰耶去世后，我感受到了一种挥之不去的悲伤，这种悲伤超出了人们在一位受人爱戴、思想上慷慨的老师去世时所能想象到的悲伤。也许是因为贝泰耶代表了一个现在似乎已经消失的世界——在那里，大学教师有时间思考和阅读，德里经济学院的经济学家和社会学家跨越学科界限进行讨论，学生人数少意味着每个人都可以记住每个人，工资比我们现在低，但重要的是奖学金而不是工资。
与经济学、历史学和政治学等更大、更自信的领域相比，社会学一直是印度社会科学中相对边缘的学科，但不知何故，安德烈·贝泰耶图腾般的存在将我们联系在一起，让我们觉得我们也很重要。
写下某人本可以在世界任何地方教书但想在印度工作通常被视为赞扬，表明他们的“世界级”地位。但对于 Béteille 来说，对于 MN Srinivas、JPS Uberoi、Satish Saberwal、TN Madan 以及其他几位同代人来说，在印度独立后建立社会学的第二批学者，在印度工作并不是一个二等选择。
它们代表了一种尼赫鲁式社会科学，可以是独立的、不结盟的，而且是全球性的。印度与其他任何地方一样是研究社会学的重要场所。事实上，斯里尼瓦斯、贝泰耶等人在 DSchool 开发的是一种自信地结合社会学和人类学的新学科形式，他们称之为比较社会学。尽管近年来面临着将教学大纲印度化的压力，但 DSE 的教学计划因其普世性和比较性的范围而引人注目。