How metaphysics probes hidden assumptions to make sense of reality
我们所有人都持有形而上学的信念，无论我们是否意识到。学会质疑他们的是促进物理学中一些最难的问题的进步
The Multiverse Is Metaphysics, Not Science
Quentin Ruyant，iai 多元宇宙理论已广受欢迎，因为它可以解释我们的宇宙对生命的明显微调。反对该理论的许多人认为...
The Panic Gospels of Suburbia.
迈克尔·克莱恩（Michael Clune）的小说《潘》（Pan）探索了青春期，作为一个形而上学的旅程，穿越敏感的少年思想，陷入了恐慌和神话。首次出现在科学询问者上。
Har socialdemokratin blivit konservativ?
荣耀中的多元化。辩论应该在政党内部自由。但是准备就绪仍然应该占上风。纯框架愚蠢的事情可能会被排除在外。就像艾德·帕布斯特（Adrian Pabst）在《杂志》上写道：“言论自由要求对客观道德和形而上学真理进行共同追求的可能性”……或当社会民主党人定居[…]
由约书亚·斯泰尔曼（Joshua Stylman）撰写的无形的皮带通过Openai的65亿美元收购Jony Ive的IO产品的65亿美元收购不仅是该公司历史上最大的交易 - 这是我未经同意的Node警告的仪式完成。 Ive是iPhone，iPad和Apple最具标志性产品的传奇设计师，现在正在制造更加阴险的东西。如果未经同意的节点揭示了生物学控制的建筑，那么这一刻代表了它的激活 - 现在必须在形而上学本身的水平上努力奋斗的理论框架，而人类代理的梦想本身必须为之奋斗。哲学上的哲学风格令人叹为观止。 IVE将他们的目标构成了“建立使用A.I.创建的计算体验的产品，而不是iPhone的社会破坏性”，
Academic freedom in the US is under threat – universities of the world, unite! | Andrew Graham
在假新闻，错误信息或彻底的西方学术界，我们不能保持中立，一切始于哲学。从那以后，尤其是自17世纪的启蒙运动和科学革命以来，一直存在一个漫长而离心的过程，纪律之后的纪律使其独特的贡献并标出了其方法及其询问领域。拉斐尔（Raphael）的绘画雅典学校（The Athens of Athens）完美地展现了这一点，其中两个伟大的哲学家柏拉图和亚里士多德（Aristotle）位于中心。然而，即使在这里，拉斐尔也指出了即将爆炸的知识的专业化。柏拉图向上指向，象征着他对形而上学的永恒感的兴趣。亚里士多德（Aristotle）向下举起手势，强调了他对经验的兴趣。大学的学生和研究人员专注于单一的子分支，例如模
Judith Butler — the art of branding fashionable mumbo jumbo
。朱迪斯·巴特勒的身份理论基于这样的观点：形而上学“现代主义”主体的斯库拉和完全解构的身份的卡律布狄斯之间什么也没有，在解构的身份中，主体只不过是一个虚构的幻想。但这不可能是正确的。社会建构主义的反本质主义是不能令人满意的，最终会导致 […]
加拿大哲学家查尔斯·泰勒……可能是英语世界最受尊敬的哲学家……[他]一直坚持……一种“自然主义”的人类观，将我们的思想和道德融入纯粹的唯物主义和经验主义研究计划。他认为，我们不是无意识宇宙中的原子，而是形而上学警觉宇宙中的主体，体现并嵌入我们共同创造的意义中。艺术不是快乐的附属品，而是我们与宇宙联系的手段……
Keynes And Robinson On Supposed Self-Regulating Markets
约翰·梅纳德·凯恩斯在 1926 年写道：“让我们从根本上澄清自由放任主义不时建立的形而上学或一般原则。个人在经济活动中拥有规定的‘自然自由’是不正确的。没有‘契约’赋予拥有者或获得者永久的权利。世界不是由上而下管理的，私人利益和社会利益并不总是一致的。它也不是由下而上管理的，以至于它们在实践中一致。从《经济学原理》中得出的开明的个人利益总是符合公共利益的说法是不正确的。个人利益通常是开明的，这也不是事实；更常见的是，个人单独行动以促进自己的目的，他们太无知或太软弱，甚至无法实现这些目的。经验并不表明，当个人组成一个社会单位时，他们总是比单独行动时更不清醒。因此，我们不能立足于抽象的理由，
"And then a Plank in Reason, broke,"
“我死了。”就活人可能产生的妄想而言，否定的谵妄——认为自己已经死亡的虚无主义妄想——唤起了人们可以想象到的最痛苦的存在。法国神经学家朱尔斯·科塔尔首次描述了以他的名字命名的综合症（1882 年，英文翻译）：我冒昧地用否定谵妄这个名字来指代病人的状态……他们的消极情绪达到了最高程度。[他们]被问及他们的名字——他们没有名字；他们的年龄——他们永葆青春；他们出生在哪里——他们没有出生；……如果他们头痛、胃痛、身体某个部位疼痛——他们没有头、没有胃，有些人甚至没有身体……对于一些人来说，否定是普遍的，什么都不存在了，他们自己什么都不是。科塔尔介绍了一位 43 岁的女性 X 小姐的案例，她患有严重的
