本研究为现有关于如何将人工智能 (AI) 融入全球学校系统的研究做出了贡献。本研究探讨了在职教师对将人工智能融入学校的准备情况。我们在南非学校系统的背景下进行了这项研究,受试者是科学、社会科学、数学和语言等不同专业的教师。借鉴扩展的技术接受和使用统一理论 (UTAUT2),我们通过技术整合、社会影响、人工智能伦理、态度、TPACK、感知自我效能、人工智能专业发展和人工智能准备八个变量收集了教师的观点。为了分析本研究涉及的 430 名教师的数据,我们使用了结构方程模型分析方法和 SmartPLS 软件版本 4.1.0.0。我们的结果表明,技术整合、社会影响、态度和感知自我效能会影响教师对人工智能的准备。然而,TPACK 和道德并不影响教师为将人工智能融入学校所做的准备。本研究进一步基于变量的中介和调节分析提出了有趣的见解。我们讨论我们的发现并强调它们对实践和政策的影响。
摘要:本研究根据先知穆罕默德的商业实践及其与现代商业背景的相关性研究了伊斯兰企业家精神的概念。通过系统的文献综述方法,这项研究分析了有关伊斯兰经济学史,先知穆罕默德的传记以及有关伊斯兰商业道德的当代文献的主要和次要来源。主要发现表明,先知的商业惯例是基于诸如tawhid,正义和社会责任的基本伊斯兰原则。先知穆罕默德业务的主要特征包括诚实,专业,质量取向,专注于客户满意度和公平的合作伙伴关系。这项研究表明,伊斯兰企业家精神的概念与当代商业环境有很强的相关性,尤其是在商业道德,正直领导和企业社会责任方面。尽管其实施面临挑战,例如缺乏深入的理解和与常规系统的冲突,但仍有很大的发展伊斯兰企业家精神的机会,尤其是在穆斯林人口众多的国家。该研究得出的结论是,伊斯兰企业家精神的概念提供了更具道德,可持续和益处为导向的商业范式,这可以为全球努力提供灵感,以建立更公正的经济体系。为商业从业人员,政策制定者,学者,教育机构和伊斯兰商业组织提出了建议,以鼓励实施和进一步发展这一概念。
引言使世界变得更美好是消费者和投资者的关键因素,其中77%的消费者和73%的投资者表示,他们更喜欢与社会和对环境负责的公司打交道。标准普尔500指数中约有90%在2019年发布了一份企业社会责任(CSR)报告(2011年仅20%)。不道德的公司面临25%的消费者的“零容忍”政策(有时被称为“价值驱动的消费者”)和22%的投资者(Stobierski,2021年)。但是,正如最近的全球商业道德调查(Yaqub,2023年)所揭示的那样,只有21%的美国工人相信他们的业务或组织是道德的。企业社会责任策略最初可能是一种昂贵的选择。但是,研究表明CSR可以改善员工成果,例如敬业度,满意度,信任和忠诚度,从而导致员工招聘,保留和动力更高。这是值得的,因为替换员工对于公司来说可能是昂贵的。因此,企业社会责任对组织可能是一项有益的投资,因为它可以在员工敬业度方面创造长期优势。此外,随着越来越多的消费者有兴趣从道德和对社会负责的公司购买,因此客户忠诚度和销售可能会有更多的好处。
现有版本的中央文章对我们这个时代无处不在的情绪做出了反应。在几种持续的全球危机的背景下,他们的应对越来越难以完成,享受对未来的世界末日的愿景。约翰·帕拉泰拉(John Palattella)在救赎之后将虚假的先知和破坏人类的破坏。受伊丽莎白·毕晓普(Elizabeth Bishop)的启发,作者警告不要放弃必要的知识,以赞成对这些愿景的迷恋。此版本的IWM-POST还证明了IWM的学科多样性以及该研究所所处理的广泛主题。当前的作者来自历史,哲学,政治学,经济,人类学,社会学,神学,媒体知识,文学研究,艺术和(调查)新闻学。贡献的主题是重点丰富的,对于IWM和IWM邮政而言,例如Mopraty和团结的问题,以及对中欧和东欧的关注最终,最终震惊的乌克兰乌克兰对(信息)技术的急性问题,在全球范围内,该技术正在增加,最原始的性别,直至最初的问题关于文学和社会的护理和令人兴奋的框架的观点。也不缺少对维也纳过去和现在的贡献。以IWM的名义,祝您阅读很多!◁
TDT | 麦纳麦 国王哈马德·本·伊萨·阿勒哈利法昨天敦促所有人追随先知 (PBUH) 的生活和他的教诲,培养兄弟情谊、共存和与所有人和平相处的价值观。国王陛下在萨基尔宫清真寺举行周五祈祷,纪念先知穆罕默德 (愿他安息) 的诞辰周年,与殿下、王室成员和学者一起。庆祝活动称为 Mawl-id al-Nabi 或简称为 Mawlid,与许多其他伊斯兰庆祝活动一样,是对先知穆罕默德的尊重和崇拜的标志。值此之际,国王陛下提醒所有人,先知穆罕默德的一生及其宽容的教诲培养了兄弟情谊、共存和与所有人和平相处的价值观。“他的一生为人类奠定了基础,为阿拉伯和穆斯林文明带来了最高水平的进步,”国王陛下说,感谢穆斯林对宗教的骄傲以及对《古兰经》和《圣训》的遵守。国王陛下祈求全能的真主保佑巴林王国和穆斯林世界,祝愿阿拉伯和伊斯兰国家万事如意,不断进步和繁荣。国王陛下和与会者聆听了逊尼派捐赠委员会主席 Sheikh Rashid bin Mohammed Al Hajeri 博士周五的布道,他讲述了先知穆罕默德 (PBUH) 的幸福生活和他的诞辰纪念日。随后,哈马德国王举办了一场午餐宴会,款待包括部长、王室成员和学者在内的与会者。
TDT | 麦纳麦 国王哈马德·本·伊萨·阿勒哈利法昨天呼吁所有人追随先知穆罕默德的一生和他的教诲,弘扬兄弟情谊、和睦相处与和平的价值观。国王陛下与殿下、王室成员和学者一起在萨基尔宫清真寺进行星期五祈祷,纪念先知穆罕默德 (愿他安息) 的诞辰。与许多其他伊斯兰庆祝活动一样,这次庆祝活动称为 Mawl-id al-Nabi 或简称为 Mawlid,是对先知穆罕默德的尊重和崇拜的标志。借此机会,国王陛下提醒所有人,先知穆罕默德的一生和他的宽容教诲弘扬兄弟情谊、和睦相处与和平的价值观。 “他的一生奠定了人类的基础,也为阿拉伯和穆斯林文明带来了最高水平的进步”,国王陛下感谢穆斯林对宗教的自豪感以及对《古兰经》和《圣训》的遵守。国王陛下祈祷真主保佑巴林王国和穆斯林世界,祝愿阿拉伯和伊斯兰国家生日快乐、不断进步、繁荣。国王陛下和出席者听取了逊尼派捐赠委员会主席 Sheikh Rashid bin Mohammed Al Hajeri 博士周五的布道,他讲述了先知穆罕默德 (PBUH) 的幸福一生并纪念他的诞辰。随后,哈马德国王设宴款待出席者,包括部长、王室成员和学者。
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在部落亲和力至关重要的制度下,先知得到了他的叔叔阿布塔里布和妻子库德贾的支持;他们的社会地位为先知提供了坚实的后盾,有助于先知完成他的使命。这种支持被称为 kifalah 。因此,库雷什无法对先知采取任何极端行动。他们多次要求阿布塔里布放弃对先知的支持,但他拒绝了。阿布塔里布去世后,在第十个纳布维,先知前往 60 英里外他外亲戚的住所塔伊夫,意图寻找 kifalah,他在那里呆了 10 天,但他的尝试没有结果。9.这次不成功的冒险使先知回到了麦加。先知本人曾向三个人请求过 kifalah,即 Akhnas bin Shariq、Sohail bin Amar of bani Amir 和 Mutim bin Adi。前两个人拒绝了。尽管如此,先知还是从 Motim bin Adi 那里获得了 kifalah,因为这意味着他的生命安全。10 后来,在传教期间,先知常常要求前往麦加的朝圣代表带他一起去。11 这是他愿意从非麦加部落获得 kifalah 的表现。因此,他接受了麦地那人民为生命安全而提出的提议,并移居麦地那。12 根据蒙哥马利·瓦特博士的说法,先知在与麦地那人民会面几次后决定移居麦地那。事实证明,Kifalah 是一种帮助先知完成他对真主的使命的策略。以希吉拉特的形式,它被证明是先知一生中的里程碑。