尽管最近人们对正念冥想如何影响情景记忆以及大脑结构和功能产生了兴趣,但还没有研究检查过正念冥想对情景记忆的行为和神经影响。在这里,我们提出了一种结合正念冥想训练、情景记忆任务和脑电图的方案,以检查正念冥想如何改变行为表现和情景记忆的神经相关性。将正念冥想实验组的受试者与候补名单对照组进行了比较。正念冥想实验组的受试者花了四周时间进行训练和练习正念冥想。使用五方面正念问卷 (FFMQ) 在训练前后测量正念。使用源识别任务在训练前后测量情景记忆。在源识别任务的检索阶段,记录了脑电图。结果表明,正念冥想训练后,正念、源识别行为表现和右额叶和左顶叶通道的脑电图 θ 功率增加。此外,正念的增加与右额叶通道 θ 功率的增加相关。因此,正念冥想训练、情景记忆任务和脑电图相结合的结果揭示了正念冥想对情景记忆的行为和神经影响。
简介 — 藏式瑜伽 西方对藏式瑜伽的兴趣日益浓厚。仅去年一年,《瑜伽杂志》就发表了两篇关于藏式瑜伽的文章;一篇是关于传入美国的藏式瑜伽类型,另一篇是关于一本书《达赖喇嘛的秘密寺庙》,书中描述了拉萨达赖喇嘛秘密寺庙的绘画,该寺庙位于著名的布达拉宫后面。这些绘画中有许多是藏式瑜伽或 trul khor(意为“魔轮”)的姿势。直到最近,西方人还更注重接受发展心灵的藏式教义,而西方教授的大多数身体瑜伽都来自印度教传统。我认为这种偏见源于西方藏传佛教(包括苯教)修行者的信念,即心灵修行更重要。因此,如果喇嘛来了,就会要求他/她进行与心灵相关的教导。许多西藏喇嘛支持这种观点,他们要么没有接受过 trul khor 的培训,要么认为如果没有得到很好的监督,这可能会给修行者带来麻烦。这导致缺乏关于 trul khor 的信息,再加上它周围弥漫着一种神秘的气氛,正如《瑜伽杂志》文章(2000 年 5 月/6 月)在其标题“进入神秘”中所反映的那样。什么-