手工艺品,制造,财务,社会和护理服务。这些实践使人们对团结的追求(在工人和生产者之间,生产者和消费者之间,位置之间以及生成之间)的追求优于个人(或集团)的谋求和租金行为(Eme&Laville,2006;Guérin等人,2011; eme&Laville,2006;Guérin等人,2011; servet,2007; servet,2007; servet ,, 2007;或多或少的成功 - 团结经济(SE)实践旨在(重新)发明非资本主义和非家庭社会关系。从允许工人能够适当(或重新适当)生产和建立(或重新激活)社会动态的手段的管理形式开始,它们会以“所有人的能力和所有生活质量”的方式组织社会复制的可能性(Coraggio,2009年)。se的做法还旨在为辩论提供空间,从而将民主和经济联系起来,并带来新的质疑机构以及公共和发展政策的方式。这两个维度的不可分割性(经济和政治)与其他提案(例如“社会经济””,“包容性经济”,“社会企业”或“社会业务”(Laville等,2020)区别于其他建议。长期以来被忽视,在过去的几十年中,SE的做法受到了越来越多的关注。在巴西,SE在自我管理方面已被概念化,与工资劳动和小型非正式企业区分开来(Singer,2000;另见:Lemaitre,2009年)。在这里,作者也强调了演员的多种策略和创造力(Hull&James,2012年),他们对保护的需求(Cook等人在拉丁美洲,对SE的兴趣一直是“大众经济”概念的更广泛的范式转变的一部分,从正式/非正式的经济辩论中,人们将注意力从正式/非正式的经济辩论中移开,以考虑各种形式的工作,无论是否受到监管,从他们对生命的贡献的贡献的角度来看(Coraggio,1994年,1994年,2006年;FrançaFilhofilho; nu; nu; nu; Calcagni,1989年; Sarria&Tiriba,2006年)。在安第斯国家,已讨论了有关“社区经济”和“良好生活”模型(Buen Vivir)的讨论,作为“资本主义现代性”的潜在替代方法(Hillenkamp&Wanderley,2015; Ruiz-Rivera,2019)。这种范式的转变与对贫困社区和社区的地方经济的生计方法的新兴趣相呼应了(Hillenkamp等,2013)。2008; Kabeer 2010)和安全性(Krishnaraj,2007; Shiva,1996)。 虽然与资本主义生产方式关系的问题(Gaiger,2003; Singer,2000)和内部竞争机制2008; Kabeer 2010)和安全性(Krishnaraj,2007; Shiva,1996)。虽然与资本主义生产方式关系的问题(Gaiger,2003; Singer,2000)和内部竞争机制
对难民和收容社区来说双赢的解决方案? 47 政策制定者将受益于对社会和团结经济在整个难民旅程中的作用的更全面理解 47 在受冲突影响的环境中,政策制定者可以呼吁社会支持机构作为人道主义保护和防止国际流离失所的第一个(有时也是唯一)紧急响应 48 在过境国和目的地国,政策制定者可以聘请社会支持机构作为宝贵的合作伙伴,制定长期的接收和融合战略 49 社会支持机构是一种资产,可以帮助东道国政府制定“双重意图”政策,为无限期居留和可能的返回做好准备 50 政策制定者可以从社会支持机构获得灵感,制定以人为本的整体方法 51 让社会支持机构参与保护、接收和融合战略的设计 51 依靠社会支持机构来识别和支持那些最有可能被排斥的寻求庇护者和难民 52 优先与社会支持机构签订以影响为导向的合同,以提供保护、接收和融合服务 53 政策制定者可以依靠社会支持机构在难民寻求庇护者、庇护者和难民之间建立桥梁社区和平共处、共同发展 53 利用社会保障企业作为难民进入私营部门就业和实现完全自主的跳板 53 支持社会保障企业构建自发的公民团结形式 54 发展社会保障企业的影响管理和投资准备能力 54 政策制定者可以在地方层面识别和复制社会保障企业试点的可行创新 55
最初发表于:安德鲁的冈萨雷斯; Vihervaara,Petteri; Balvanera,Patricia;贝茨,阿曼达E;埃丽莎·贝拉克塔罗夫(Bayraktarov);贝灵汉,彼得·J;布鲁德,安德里亚斯;坎贝尔,吉利安; Catchen,Michael D;卡文德·鲍尔斯(Cavender-Bares),珍妮(Jeannine);大通,乔纳森; Coops,尼古拉斯;马克·J·科斯特洛(Costello);玛丽亚的多纳拉斯;格雷戈尔的杜波依斯;达菲(Duffy),艾米特(Emmett J);希尔德(Eggermont);内斯特(Nestor)Fernandez; Ferrier,西蒙; Geller,Gary N;吉尔,迈克尔;砾石,多米尼克; Guerra,Carlos A;古拉尼克(Guralnick),罗伯特(Robert);迈克尔·哈福特(Harfoot);赫希,蒂姆;霍班,肖恩;休斯,爱丽丝C;亨特,玛格丽特E;伊斯贝尔,森林;等克鲁格,Cornelia B; Schaepman,迈克尔; Schaepman-trub,Gabriela;等人(2023)。全球生物多样性观察系统,以团结监视和指导行动。自然生态与进化,7(12):1947- 1952年。doi:https://doi.org/10.1038/s41559-023-02171-0
本文强调了在逻辑上流行的逻辑和扩大人类基因组编辑实践之间的两个关键异步,这阻碍了将新技术的有效转换为公共物品的有效和有序的转换。首先是许多非西方国家所采用的“基因组主权”框架,这些国家可能会加剧全球研究中的数据偏见,并将政策关注远离实现非歧视性和公平性基因组医疗所需的必要结构变化。另一个是参与“大规模科学”的全球缺乏效率:规范新的社会利益组合的挑战,这些挑战通常在传统机构之外,并由“政策购物”提供了争议或实验性研究。这两个问题都表明,基因组研究并不代表一个定义的科学共享,而是一个需要主动“共同”的领域,目的是促进基因组团结,以协调在国家边界内部和跨国家边界内的负责任研究。
联合行动的积累经验、对其后果的分析和解释表明,社会中团结要求的存在与否在危机期间表现得最为明显,在各种挑战的压力下,这些挑战不仅恶化了公民的处境,而且对他们的生存构成了真正的威胁,需要团结行为。在这种情况下,越来越多的人意识到有必要牺牲自己的利益,加入那些认为基于团结原则的行动是解决紧迫问题的唯一途径的人的群体。每个特定的时期都会产生自己的团结形式和方式,但团结一致的能力总是能够帮助人们不仅生存下来,而且能够进入新的发展阶段。在向信息社会过渡的现代时代,合作正在获得新的和日益重要的社会作用。
•当地社区和游客对本地生态系统,物种以及支持它们的过程有更好的了解。•当地社区和游客对自第一个人类定居以来本地生物多样性发生的变化的幅度更加欣赏。•当地社区和游客重视土著人民和动物群,并积极参与整个集水区的本地生物多样性。
Ali Akebli 是摩洛哥社会和团结经济网络的项目官员。他与比利时发展署 (Enabel)、世界银行和国际劳工组织 (ILO) 等国际合作伙伴和组织合作开展了多个与青年经济和社会融合有关的项目。他还参与组织了许多国家和国际活动,例如马拉喀什的国际社会和团结经济论坛 (2017)。此外,他还出访突尼斯、刚果和法国,交流经验,向他们介绍摩洛哥的社会和团结经济。此外,他还拥有阿加迪尔伊本佐尔大学经济学和社会组织管理硕士学位。
Andrew Gonzalez 1*,Petteri Vihervaara 2,Patricia Balvanera 3,Amanda E. Bates 4,Elisa Bayraktarov 5,Peter J. Bellingham 6,Andreas Bruder 7,Andreas Bruder 7,Jillian Campbell 8,Jillian Campbell 8,Michael D. , Mark J. Costello 13, Maria Dornelas 14,15, Grégoire Dubois 16, Emmett J. Duffy 17, Hilde Eggermont 18, Nestor Fernandez 10.11, Simon Ferrier 19, Gary N. Geller 20, Mike Gill 21, Dominique Gravel 22, Carlos A. War 10.23, Robert Guralnick 24, Michael Harfoot 25 25 ,Tim Hirsch 26,Sean Hoban 27,Alice C. Hughes 28,Margaret E. Hunter 29,Forest Isbell 30,Walter Jetz 31,Norbert Juergens 32,W。Daniel Kissling 33,Cornelia B. Krug 34,Cornelia B. Krug 34,Yvan Le Bras 35 Jean-Michel Lord 37,Amy Luers 38,Keping,但39,Anna J. MacDonald 40,Melodie McGooch 41,Katie L. Millette 37,Zsolt Molnar 42,Akira S. Mori 43,Frank E. Muller-Karger 44,Hiroyuki Muraoki Muraoki Muraoka 45,Hiroyuki Muraoka 45,laetia navarrro 46,laetia navarro 46 Helen Newing 48, Aidin Niamir 49, David Obura 50, Mary O'Connor 51, Marc Paganini 52, Henrique Pereira 10.53, Timothée Poisot 54, Laura J. Pollock 1, Andy Purvis 55.56, Adriana Radulovici 37, Michael SchaePman 57, Gabriela SchaePman-Strub 58, Dirk 58, Dirk S. Schmeller 59,Ute Schmiedel 32,Fabian D. Schneider 20,Mangal Man Shakya 60,Andrew Skidmore 61,Andrew L.Skowno 62,Yayioi Takeuchi 63,Mao-con-ning Tuanmu 64,Eren Tuanmu 64,Eren Turak 65 Urbina-Cardona 68,Ruben Valbuena 69,Basile Van Havre 70,Elaine Wright 71
本文旨在重新探讨法国社会和团结经济 (SSE) 地方政策的制定。首先,需要说明的是,民选代表、技术人员、社会企业家、地方网络负责人和地方支持与融资结构管理者组成的联盟如何参与巩固“社会和团结经济”,这是法国独有的术语。2000 年代,在缺乏国家政策的情况下,地方政府层面尝试了一项专门针对 SSE 的公共行动。随后,在不参考自 2014 年 7 月以来已成为 SSE 法的规范框架的情况下,制定了新的专题和具体支持手段。然后,SSE 政策的实施处于通过实施具体手段获得认可的政策与针对该地区的主要挑战(住房、就业、流动性、社会凝聚力、文化、可持续发展等)采取横向行动的意愿之间的紧张关系中。最后,地方社会保障政策的民选代表和参与者已经主张并试验了公共行动的共同构建过程,我们打算强调这些行动的背景、条件和成就。
摘要 人工智能伦理中的公平和团结原则经常重叠,在实践中造成了模糊性:按照其中一种原则行事似乎与按照另一种原则做决定没有区别。然而,也存在两个概念分裂的不规则案例,从而揭示出它们不同的含义和用途。本文探讨了人工智能医学伦理中的两个案例——一个是不规则的,另一个更为常规——以充分区分公平和团结。然后将这种区别应用于司法伦理中经常被引用的 COMPAS 与 ProPublica 之争。该应用为解决关于公平和团结的当代和热门辩论提供了一个更广泛的模型。它还暗示了关于人工智能伦理原则及其正当性的更深层次和令人困惑的真相。 关键词 人工智能伦理、哲学、公平、团结、COMPAS