摘要 本研究利用考古地面勘察和口头传说,探索了古代炼铁技术的发展。报告研究了散落的 Ekpapka(铁渣)和各种 Ovurus(熔炉)之间的关系,这些证据可以在尼日利亚埃多州阿科科-埃多地方政府区 Ekpe 社区的某些街道上找到。研究的结论是,尽管目前人类在某些遗址上进行耕作和建造建筑物等活动,但这些证据足以证明当地人民已经发展和壮大了本土炼铁业。尽管由于各地区之间自相残杀引发的移民,冶炼业在近代遭到忽视,但它不仅带来了铁匠活动,还催生了与 Ekpe 相邻的新社区 Uneme-Ekpe。关键词:古代炼铁技术 考古地面侦察 口头传统 引言 近代以来,用于生产铁材料的原矿的鉴别、勘探和开采是冶金工程师的工作内容。在这方面,将铁矿石转化为金属的技术(通常称为冶炼)已经成为工程专业的专属专利。然而,本土冶炼作为一种工艺的历史可以追溯到古代。它早在 17 和 18 世纪被称为工程的现代知识领域发展之前就已经存在了(Gaylord,1979 年)。可以说,冶炼因其维持生命的潜力而成为一种受人珍视的职业,并且通过其在工具生产方面的革命性潜力成为社会进步的必需品(Ahokegh,2013 年)。这必然导致了历史上通常称为铁器时代的时期(约公元前 1000 年 - 公元 100 年),铁被大规模用于各种用途,尤其是用于农业和战争,变得无处不在。从这时起,人们开始渴望获得和发展知识,不仅仅是冶炼,还包括将铁制成不同的工具。在历史的这个阶段,冶炼知识虽然并不常见,但在许多非洲社区中却备受追捧。由于铁在生产农业、狩猎和其他实用工具方面的有效性,其生产知识对于许多社会的生存至关重要(Ogunniyi,2013;Hoppers,2002)。正是在这种背景下,拥有铁作为一种不可或缺的工具的渴望激发了埃克佩人对本土探索和冶炼技术的积极性。 _________________ 这是一项基于机构的研究 (IBR),由高等教育信托基金 (TETFund) 通过联邦教育学院 (奥肯尼,科吉州) 赞助
SM Jain先生,Adrde Ahmednagar Col Atul Apte,Ra Shaikh先生,Vrde Ambernath Susan Titus博士,NMRL Bengaluru先生Satpal Singh Tomar先生,Ade Smt Smt Smt Smt Smt Smt先生Andigarh Neeraj Srivastava先生,Tbrl Chennai Smt S Jayasudha,Cvrde Dehradun Abhai Mishra先生,Sag Rachna Thakur博士,SSPL Gwalior Manorama Vimal博士,Drde Haldwani Atul Grover博士,Diber博士Ranjit Singh Hyderabad博士JK Rai博士JK Rai博士,Anurag Arc Murthy先生, DIHAR Pune AK Pandey 先生, ARDE JA Kanetkar 博士 Himanshu Shekhar 博士, HEMRL Anoop Anand 博士, R&DE(E) Tezpur Sibnarayan Datta 博士
元素:字符编码 字符编码将字符映射到二进制数据(位/字节级别)。每个字符集使用一个或多个特定编码。系统必须知道使用哪种编码才能正确解释二进制数据所表示的内容。土著语言文本由由 Unicode 字符组成的字素(符号)字符串组成。这些字素可以使用 UTF-8(最好)或 UTF-16 编码编码为二进制数据。UTF-8 是 BC 政府系统的首选编码,因为它只使用一个字节存储所有 ASCII 字符,并且 BC 政府系统中的大多数文本数据都是 ASCII。多字符字素和土著语言非 ASCII 字符需要额外的字节。UTF-16 也是编码 Unicode 字符的标准,但每个字符需要 2 或 4 个字节。由于 UTF-8 对于主要使用 ASCII 字符的应用程序更有效,因此它是 BC 政府系统中首选的编码。
立场文件试图捕捉一场历时 20 个月、跨越 20 个时区、在两次研讨会期间、来自新西兰、澳大利亚、北美和太平洋不同社区的土著人(和一些非土著人)之间展开的讨论的多个层面。然而,我们的目标并不是提供统一的声音。土著人的认知方式植根于全球各地不同的主权领土。这些极其多样化的景观和历史随着时间的推移影响了不同的社区及其独立的文化礼仪。单一的“土著观点”并不存在,因为认识论是由特定社区在特定领土上的根基所激发和塑造的。从历史上看,将不同的土著文化实践同质化的学术传统导致了本体论和认识论的暴力,以及土著思想丰富结构和多变性的扁平化。我们的目标是表达土著知识的多样性