摘要:本文介绍了基督教在非洲起源和发展的整个历史。为了缩小范围,有必要省略大部分故事。主要关注的是殖民时期基督教的起源和发展,特别强调了独立以来过去 60 年基督教传播的巨大增长。是什么促使基督教在殖民时期及以后在非洲迅速发展和传播?这个问题的答案是多方面的,其中对西方教育的需求变得至关重要。欧洲殖民传教士在整个殖民地开创了西方教育,而这反过来又成为基督教教理教育和各级人民转型为殖民体系中工作人员的先锋。西方教育对人民的经济生存必不可少。进入基督教传教学校往往要求申请者皈依基督教。自独立以来,所有基督教教派都通过非洲传教士的努力而得到了长足的发展,而传教士的工作现在已由非洲传教士而非欧洲人负责。值得一提的是,就非洲基督教的表现形式而言,五旬节运动如今已远远超过了非洲所有其他形式的基督教。
卢旺达和布隆迪是两个多山的国家,风景秀丽,但人口稠密。这两个国家建国历史和等级社会结构可以追溯到 400-700 年前。这两个国家的人口构成非常相似,胡图族(Bahutu)占绝大多数。根据 19 世纪的殖民人类学(PPU 1994),胡图族是从喀麦隆移民到肯尼亚,向南迁徙到好望角的班图人,居住在非洲表面约三分之一的土地上。胡图族和大多数班图族一样,从事农业工作。相比之下,根据殖民人类学,图西族(Batutsi)来自非洲东北部,是尼罗-库希特人,主要从事畜牧业。据说,在前殖民时代,人口群体一直在迁移,寻找食物和和平(PPU 1994)。
答)英国统治下的印度经济从根本上依赖于农业部门。大约 85% 的人口生活在农村地区,以农业为生。但尽管印度人口众多,但在英国统治期间,农业仍然停滞不前。殖民时期,农业生产力非常低。农业部门停滞不前的主要原因是殖民政府引入了各种土地安置制度。在 Zamindari 制度下,农业部门的利润归 zamindars 所有,殖民政府没有采取任何措施来改善农业状况。除此之外,技术水平低、化肥使用不足、灌溉设施不足也是农业产量低的原因。由于农业商业化,经济作物(黄麻、棉花、靛蓝、生丝等)的产量相对较高。但这并不能改善农民的经济状况。农业倒退的另一个原因是独立时国家分裂。大部分肥沃的土地都归巴基斯坦所有。
问题。它在这里的用途并不意味着全球南方国家有很多共同或充当统一的集团。中国外交政策言论在非洲,拉丁美洲和亚太地区的发展中国家使用该术语,北京在与西方的比赛中被认为是“摇摆国家”。该术语因殖民动态而受到批评,但它的使用正是因为它捕获了富裕国家之间潜在的提取性关系,其中许多是曾经是殖民力量的,而较贫穷的国家,其中许多曾经是殖民地。
机器学习和人工智力(AI)的开发和部署引起了“ AI殖民主义”,该术语在概念上与“数据殖民主义”重叠,作为一种不公正形式。ai殖民主义需要脱糖,原因有三个。在政治上,因为它执行了数字资本主义的霸权。在生态上,由于它对环境产生负面影响,并与自然资源的提取和能源消耗相关。fyty,由于AI被嵌入的社会系统通过在数字领域中体现出来的一种数字资本主义的形式,在全球南部施加了西方殖民地价值,从而加强了西方的普遍主义。这些原因需要对AI非殖民化的新概念化。首先,本文借鉴了有关殖民主义和非殖民化概念的历史辩论。其次,它检索了Achille Mbembe的非共殖身份概念,因为它认为AI的非殖民化必须是废除政治,生态和认知边界,并在其设计,在西部地区开发AI的阶段,并从全球的South In In In In In In In Global South中绘制出来。总而言之,讨论了将非元素AI构想为解除止痛的形式如何开辟新的方法来思考和干预AI的殖民地实例化和部署的殖民实例,以赋予“ AI的劳动”,重新依靠AI的AI构成AI的行动,以使AI的行为不断构成AI的构成AI的构成无关紧要的生态学,以使AI的行动不合时宜。加强。
通过帝国进行再生:法国第三共和国的生育主义者和殖民定居点 玛格丽特·库克·安德森 地狱归来:萨米拉·贝利尔的生活 萨米拉·贝利尔 译者:露西·麦克奈尔 序者:亚历克·哈格里夫斯 殖民大都市:两次世界大战之间巴黎反帝国主义和女权主义的城市基础 珍妮弗·安妮·博伊廷 被毁的天堂:法属加勒比地区的灾难和公民身份 克里斯托弗·M·丘奇 游牧之地:十九世纪地中海世界的游牧主义和法国环境政策 安德里亚·E·杜菲 法国海军与七年战争 乔纳森·R·杜尔 我,娜迪亚,恐怖分子的妻子 巴亚·加塞米 法语世界的跨国空间和身份 主编:哈菲德·加法蒂、帕特里夏·M·E·洛尔辛和大卫·G·特罗扬斯克 争夺法属西非:关于学校和殖民秩序的战斗, 1900–1950 哈里·甘布尔 黑人法国妇女与争取平等的斗争,1848–2016 由 Félix Germain 和 Silyane Larcher 编辑并作序 法国军队及其非洲士兵:非殖民化岁月 露丝·吉尼奥 揭开法国殖民主义的面纱:法属西非的维希岁月 露丝·吉尼奥 布迪厄在阿尔及利亚:殖民政治、民族志实践、理论发展 由 Jane E. Goodman 和 Paul A. Silverstein 编辑并作序 佛朗哥美国的形成:克里奥尔民族的内部 乔纳森·K·戈斯内尔 1758 年的终局:路易斯堡最后十年的承诺、荣耀和绝望 A. J.B. 约翰斯顿
通过帝国进行再生:法国第三共和国的生育主义者和殖民定居点 玛格丽特·库克·安德森 地狱归来:萨米拉·贝利尔的生活 萨米拉·贝利尔 译者:露西·麦克奈尔 序者:亚历克·哈格里夫斯 殖民大都市:两次世界大战之间巴黎反帝国主义和女权主义的城市基础 珍妮弗·安妮·博伊廷 被毁的天堂:法属加勒比地区的灾难和公民身份 克里斯托弗·M·丘奇 游牧之地:十九世纪地中海世界的游牧主义和法国环境政策 安德烈亚·E·杜菲 法国海军与七年战争 乔纳森·R·杜尔 我,娜迪亚,恐怖分子的妻子 巴亚·加塞米 法语世界的跨国空间和身份 主编:哈菲德·加法蒂、帕特里夏·M·E·洛尔辛和大卫·G·特罗扬斯克 争夺法属西非:关于学校和殖民秩序的战斗, 1900–1950 哈里·甘布尔 黑人法国妇女与争取平等的斗争,1848–2016 由 Félix Germain 和 Silyane Larcher 编辑并作序 法国军队及其非洲士兵:非殖民化岁月 露丝·吉尼奥 揭开法国殖民主义的面纱:法属西非的维希岁月 露丝·吉尼奥 布迪厄在阿尔及利亚:殖民政治、民族志实践、理论发展 由 Jane E. Goodman 和 Paul A. Silverstein 编辑并作序 佛朗哥美国的形成:克里奥尔民族的内部 乔纳森·K·戈斯内尔 1758 年的终局:路易斯堡最后十年的承诺、荣耀和绝望 A. J.B. 约翰斯顿
认识到剥夺、定居和歧视政策以及殖民和州政府自殖民开始以来的累积行为,给许多原住民和托雷斯海峡岛民及其第一民族留下了长期的经济和社会劣势,并且仍在经历这些劣势。坚信劣势和不平等是由持续的系统性压迫造成的,打击这种劣势和不平等需要采取新方法,通过支持和促进原住民和托雷斯海峡岛民的自决、自我管理和能力,从根本上改善和改变政府服务的设计、交付和有效性。
物质文化、性别和维护活动在早期现代殖民全球化的形成和抵制中的作用。马里亚纳群岛的长期视角