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World File Search System穆斯林
Z穆斯林学生中的社交媒体使用社交媒体在使用社交媒体方面的无聊之间的关系
这项研究探讨了积极的社交媒体使用者的Z穆斯林学生中的恐惧症与无聊不容忍之间的关系。智能手机依赖性的越来越多的患病率与焦虑症（如定罪恐惧症）相关，同时也加剧了无法忍受无聊的耐受性，尤其是在数字环境中。这项研究使用了一种定量方法，采用了调查方法的定量方法，该方法利用了标准恐惧症问卷（NMP-Q）和无聊的倾斜度量表（BPS）来测量47位随机选择的参与者之间的这些变量。使用简单的线性回归对数据进行了分析，揭示了恐惧症和无聊不耐受之间的显着正相关：随着定位恐惧症水平的增加，无聊的耐受性降低。这项研究强调了人们对智能手机过分依赖及其对Z世代的心理影响的关注。鉴于社交媒体在这些学生的日常生活中的至关重要的作用，了解游戏中的心理动态为开发有针对性的干预措施提供了洞察力，以减少智能手机依赖并改善情绪调节。这些发现有助于在数字时代更广泛的关于心理健康的论述，强调了提高对与智能手机过度使用相关的心理风险的更高认识的重要性，并提出了增强学生情感韧性的策略。未来的研究应调查影响这些行为的文化和社会因素，以制定更有效的干预措施。
伊斯兰与经济发展：中东和北非的非穆斯林少数民族的案例
本章调查了中东和北非（MENA）地区的经济历史上的一个长期困难：为什么中东和梅纳的土著非穆斯林少数民族比穆斯林多数派的社会经济成果更好？关注埃及的科普特基督徒的案例，埃及是该地区绝对数量的最大的非穆斯林少数群体，并采用了广泛的新型档案数据来源，该章认为，科普特人的上级SES可以通过伊斯兰的消极影响来解释，这两个伊斯兰教对穆斯林的负面影响都不定义为伊斯兰教的待遇（伊斯兰教的待遇也被定义为一组信仰或copitions copitions copitions coptiationsization coptiationsization coptize）化。相反，本章将现象追溯到埃及历史上从科普特基督教到伊斯兰教的历史conversion依，在641 CE的阿拉伯人征服当时的埃及人之后。的论点是，从641到1856年，对非穆斯林（最初所有埃及人）对非穆斯林（最初所有埃及人）的投票税的回归率导致（非转换）Copt的缩水缩小到了一个更好的少数民族中。Coptic-Muslim SES GAP随后由于对获得白领和手工技能的群体限制而持续存在。本章开辟了有关北非地区及其他地区非穆斯林少数民族的新研究领域。
穆斯林和基督教极端分子的武装“训练联盟”助长南亚的极端主义
2 Navin A. Bapat 和 Kanisha D. Bond，“激进团体之间的联盟”，《英国政治科学杂志》42，第 4 期（2012 年）：793+824。 3 Milos Popovic，“外国赞助者阴影下的叛军联盟”，《国际互动》44，第 4 期（2018 年 7 月 4 日）：749+76，https://doi.org/10.1080/03050629.2017.1414812 4 Douglas Farah，“恐怖主义-犯罪管道和犯罪国家：新兴联盟”，《PRISM》2，第 3 期（2011 年）：15+32。
在欧盟当穆斯林——穆斯林的经历
图 1：调查前 12 个月和 5 年内，按国家和目标群体划分的总体因各种理由而受到歧视的发生率（%） �� ...图 4：调查前 5 年内遭受歧视的原因，按目标群体划分（％） ����������������������������������������������� 42 图 5：调查前 12 个月内遭受歧视的原因数量（％） ������������������������������������������������������� 43 图 6：调查前 12 个月内遭受歧视的频率（％） ������������������������������������������������������������������������������������������������������������ 44 图 7：调查前 12 个月和 5 年内种族歧视的普遍性，按目标群体和国家划分（％） �� ...图 10：受访者在过去 12 个月和 5 年内感到遭受种族歧视的地区数量
在虚拟空间中改变穆斯林宗教习俗
本研究考察了数字化对穆斯林宗教习俗在虚拟空间中转变的现象。本研究采用定性方法和数字内容分析，旨在确定在线宗教习俗的形式，分析它们对伊斯兰教义理解和实践的影响，并探讨在此背景下出现的挑战和机遇。研究结果表明，穆斯林社区使用数字平台进行礼拜、宗教学习和互动的现象显著增加。这种转变对宗教权威、圣经解读和社会宗教动态具有重要意义。研究得出的结论是，信仰的数字化为更具活力和包容性的宗教表达开辟了新的空间，但也对虚拟宗教习俗的真实性和精神深度提出了挑战
拆除反穆斯林种族主义战略
土著权利和人权TVDSB致力于维护《安大略省人权法》，《教育法》和《加拿大权利与自由宪章》。它根据安大略省教育公平行动计划（2017年）和安大略省教育部政策/计划备忘录，制定和实施安大略省学校的公平和包容性教育政策（PPM 119），根据安大略教育公平行动计划（2017）和安大略省教育部政策/计划备忘录（PPM 119）制定和实施公平和包容性教育政策。TVDSB认识到土著人民的固有权利，以及为土著学生和员工创造和促进文化安全环境的必要性。泰晤士河谷地区学校董事会认识到有必要与土著教育团队以及土著社区，家庭和学生进行持续合作。TVDSB还致力于维护《安大略省人权法》。所有TVDSB学校，办公室和位置都应是没有歧视的空间，并积极努力确认个人的身份。访问安大略省人权委员会的网站，以获取有关《安大略省人权法》的更多信息。
CAIR 2024选举穆斯林选民
合理使用通知：本出版物可能包含受版权保护的材料，其使用并不总是由版权所有者专门授权。是为了促进对政治，人权，民主和社会正义问题的理解。认为这构成了美国第107条规定的任何此类版权材料的“合理使用”版权法。根据《美国法典》第17章第107节，本报告中的材料是在没有利润的情况下分配给那些表达了以研究和教育目的收到所附信息的事先利益的人的。如果您希望在本报告中使用受版权保护的材料，以超越“合理使用”，则必须获得版权所有者的许可。本报告中的材料仅用于教育和信息目的，而不是旨在替代律师咨询。请咨询您自己的律师，以便在您的情况下获得律师。本出版物中的信息不构成法律建议。
穆斯林和欧洲在...
Internet是一个庞大的全球网络，可连接数百万计算机并允许快速通信和信息共享。尽管电子邮件促进了通信，但全球广泛的互联网支持在线商务，数据交换，广告，调查和教育。因为它消除了欺诈或欺骗的可能性，因此密码学对于建立数字领域的信心和安全至关重要。每天通过电子邮件，电子商务，ATM和手机进行电子方式连接，这增加了加密需求的日益增长。密码学保护数据保护的三个基本组成部分：机密性，完整性和身份验证。此控制将尝试进行盗窃，欺诈和未经授权的条目。它确保网站的安全性，允许安全的在线银行，交易和信用卡交易，而无需将个人信息置于风险的情况下。加密在保护数字资产和培养用户信心中所起的至关重要的作用对于互联网和电子商务的可持续性至关重要。i
照顾穆斯林患者的健康指南...
FOREWORD ...........................................................................................4 INTRODUCTION .....................................................................................5 PERSONAL LEVEL OF ADHERENCE ....................................................... 5 PRESERVATION OF LIFE .........................................................................5 SECTION ONE: GUIDELINES FOR HEALTH SERVICES ............................ 6 1.MUSLIMS IN AUSTRALIA (FACT SHEET) ............................................. 7 2.PATIENT RIGHTS ................................................................................. 7 3.RELIGIOUS OBSERVANCE ................................................................. 8 The impact of faith on illness and disease...................................... 8 Hospital Care ..................................................................................... 8 Medical Examination......................................................................... 8 Administration of Medicines............................................................. 8 Prayer.................................................................................................. 9 Ablution and Bathing ....................................................................... 9 Dietary Needs .................................................................................... 9 Hygiene............................................................................................. 10 4.CARE OF THE ELDERLY .................................................................... 12 Islamic Aged Care .......................................................................... 13 7.MATERNITY SERVICES ...................................................................... 10 Breastfeeding .................................................................................. 11 Foster Care and Adoption ............................................................. 11 5.COMMUNITY HEALTH SERVICES ..................................................... 11 Visting Arrangements...................................................................... 11 Home Visits ....................................................................................... 11 Rehabilitation Issues ........................................................................ 11 Islamic牧师.......................................................................................................................................................................................END OF LIFE ISSUES........................................................................... 13 Withdrawel of Treatments .............................................................. 14 Palliative Care ................................................................................. 14 Terminally-ill Patient ......................................................................... 14 8.DECEASED PATIENTS ....................................................................... 14 9.AUTOPSY .......................................................................................... 15 10.Coroners Court of Victoria........................................................... 15 Reportable Deaths.......................................................................... 15 First steps in coronial process.......................................................... 15 Release of the body and Planning for a Funeral......................... 16 Transport and repatriation.............................................................. 16
Dzikrayat穆斯林时尚业务发展战略分析
摘要。本研究旨在使用商业模式画布 (BMC) 为 Dzikrayaat 穆斯林时尚业务制定战略。这采用了描述性定性方法，并通过 4 个利益相关者受访者和客户的样本进行了 SWOT 分析。结果表明，从关键合作伙伴的角度来看，Dzikrayaat 需要与品牌大使、Darussalam Gontor 寄宿学校毕业生合作，作为营销方面的新合作伙伴、代理商和分销商。从关键活动的角度来看，可以通过添加产品变体（如长袍、头巾和其他穆斯林属性）来实现该策略。从价值主张的角度来看，增加穆斯林服装的尺寸是必要的。从客户关系方面来看，它需要向忠实客户提供会员卡和折扣。对于客户细分，它增加了对穆斯林时尚感兴趣的女性或年轻母亲的市场。从关键资源方面来看，他们有凝聚力和专业裁缝。从渠道方面来看，它需要在市场上开设一家网上商店。从收入来源的角度来看，它利用布料废料进行销售。因此，根据这些结果，研究人员提出了一些建议，例如通过在画布模型的九个业务块中添加一些组件来制定策略。