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Dzikrayat穆斯林时尚业务发展战略分析
摘要。本研究旨在使用商业模式画布 (BMC) 为 Dzikrayaat 穆斯林时尚业务制定战略。这采用了描述性定性方法，并通过 4 个利益相关者受访者和客户的样本进行了 SWOT 分析。结果表明，从关键合作伙伴的角度来看，Dzikrayaat 需要与品牌大使、Darussalam Gontor 寄宿学校毕业生合作，作为营销方面的新合作伙伴、代理商和分销商。从关键活动的角度来看，可以通过添加产品变体（如长袍、头巾和其他穆斯林属性）来实现该策略。从价值主张的角度来看，增加穆斯林服装的尺寸是必要的。从客户关系方面来看，它需要向忠实客户提供会员卡和折扣。对于客户细分，它增加了对穆斯林时尚感兴趣的女性或年轻母亲的市场。从关键资源方面来看，他们有凝聚力和专业裁缝。从渠道方面来看，它需要在市场上开设一家网上商店。从收入来源的角度来看，它利用布料废料进行销售。因此，根据这些结果，研究人员提出了一些建议，例如通过在画布模型的九个业务块中添加一些组件来制定策略。
在虚拟空间中改变穆斯林宗教习俗
本研究考察了数字化对穆斯林宗教习俗在虚拟空间中转变的现象。本研究采用定性方法和数字内容分析，旨在确定在线宗教习俗的形式，分析它们对伊斯兰教义理解和实践的影响，并探讨在此背景下出现的挑战和机遇。研究结果表明，穆斯林社区使用数字平台进行礼拜、宗教学习和互动的现象显著增加。这种转变对宗教权威、圣经解读和社会宗教动态具有重要意义。研究得出的结论是，信仰的数字化为更具活力和包容性的宗教表达开辟了新的空间，但也对虚拟宗教习俗的真实性和精神深度提出了挑战
欧盟打击反穆斯林仇恨的法律框架
━━━━━━ * 有关各个司法管辖区的详细信息由各国反歧视领域的专家提供，作者对他们的工作、见解和想法表示感谢。专家根据标准化问卷提供的信息将在本报告中称为“国家简报”。简报的截止日期为 2024 年 4 月 8 日。在打击反穆斯林偏见方面出现的问题通常与反犹太主义领域中可确定为有问题或值得注意的问题相同或至少非常相似。本报告的作者在他之前的研究《欧盟打击反犹太主义的法律框架》（由欧洲性别平等和非歧视法律专家网络于 2024 年发布）中描述了其中的几个。因此，为了便于阅读，该出版物的某些部分在本报告中未加引号。
标题：月球观测卫星“Otsukimi” 1.穆斯林需要...
Otsukimi 将是一颗低成本卫星，最多可在两年内开发完成（图 8）。卫星开发商（代表为九州工业大学）拥有完善的基础设施，可最大程度降低成本，从而降低风险。来自阿拉伯国家的潜在投资者和合作伙伴是来自阿拉伯国家的私营公司或政府机构：埃及国家遥感和空间科学局 (NARSS)、沙特阿拉伯空间研究所 (KAC ST-SRI)、阿尔及利亚航天局 (ASAL) 和苏丹 SGAC。
OHA 3592A 针对穆斯林信仰社区的疫苗事实
疫苗在怀孕或哺乳期间是否安全？与非孕妇相比，孕妇和刚怀孕的人更容易患上 COVID-19 重病。通过全面接种疫苗，可以避免怀孕期间患上 COVID-19 重病。疾病控制和预防中心 (CDC) 建议所有 12 岁及以上的人，包括怀孕、哺乳、现在试图怀孕或将来可能怀孕的人，都接种 COVID-19 疫苗。
伊斯兰与经济发展：中东和北非的非穆斯林少数民族的案例
本章调查了中东和北非（MENA）地区的经济历史上的一个长期困难：为什么中东和梅纳的土著非穆斯林少数民族比穆斯林多数派的社会经济成果更好？关注埃及的科普特基督徒的案例，埃及是该地区绝对数量的最大的非穆斯林少数群体，并采用了广泛的新型档案数据来源，该章认为，科普特人的上级SES可以通过伊斯兰的消极影响来解释，这两个伊斯兰教对穆斯林的负面影响都不定义为伊斯兰教的待遇（伊斯兰教的待遇也被定义为一组信仰或copitions copitions copitions coptiationsization coptiationsization coptize）化。相反，本章将现象追溯到埃及历史上从科普特基督教到伊斯兰教的历史conversion依，在641 CE的阿拉伯人征服当时的埃及人之后。的论点是，从641到1856年，对非穆斯林（最初所有埃及人）对非穆斯林（最初所有埃及人）的投票税的回归率导致（非转换）Copt的缩水缩小到了一个更好的少数民族中。Coptic-Muslim SES GAP随后由于对获得白领和手工技能的群体限制而持续存在。本章开辟了有关北非地区及其他地区非穆斯林少数民族的新研究领域。
穆斯林和基督教极端分子的武装“训练联盟”助长南亚的极端主义
2 Navin A. Bapat 和 Kanisha D. Bond，“激进团体之间的联盟”，《英国政治科学杂志》42，第 4 期（2012 年）：793+824。 3 Milos Popovic，“外国赞助者阴影下的叛军联盟”，《国际互动》44，第 4 期（2018 年 7 月 4 日）：749+76，https://doi.org/10.1080/03050629.2017.1414812 4 Douglas Farah，“恐怖主义-犯罪管道和犯罪国家：新兴联盟”，《PRISM》2，第 3 期（2011 年）：15+32。
斋月期间为穆斯林提供服务的疫苗接种点的最佳做法
• 创造一个人们可以祈祷的空间。该区域应以多种语言清晰标记，干净整洁，留出足够的空间保持社交距离，如果可能的话，还要保证不被公众看到。穆斯林每天祈祷五次：黎明（黎明时分）、午后（中午后）、午后（下午）、马格里布（日落）、宵礼（夜间）。
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3.1.3 伊斯兰教是伊拉克的国教。宪法规定穆斯林、基督教徒、雅兹迪派和萨比安-曼达派享有宗教信仰和实践自由，但其他宗教信徒或无神论者则不享有。除上述宗教外，库尔德斯坦地区政府 (KRG) 还正式承认巴哈伊教、犹太教、卡卡伊教和琐罗亚斯德教。尽管有宪法和法律，但国家当局在实践中并不总是尊重宗教自由。此外，有几项法律偏袒伊斯兰教，而反对其他宗教。例如，非穆斯林可以合法皈依伊斯兰教，但穆斯林不能皈依其他宗教。此外，穆斯林男子可以与非穆斯林妇女结婚，但穆斯林妇女不能与非穆斯林男子结婚。2023 年禁止持有酒精的法律影响了基督教、雅兹迪派和萨比安-曼达派酒商的谋生能力（见法律背景和伊拉克联邦国家行为者对基督徒的待遇）。