在贝塞斯达,团队发现了一片乡村土地,由连绵起伏的田野和茂密的树林组成。这片土地西临洛克维尔派克,绵延 2,300 英尺,东临洛克溪公园大道。该地块还具有未来扩建的潜力。另一个吸引罗斯福的特色是,这片土地上的主要农舍和相邻的洛克维尔派克之间的沟壑中有一处现存的泉水和泉水屋。据一位消息人士称,水池和小溪让总统想起了耶路撒冷圣经中贝塞斯达的泉水。传说在某个季节,一位天使会降临到泉水的“浑浊水域”中。第一个进入泉水的人就会被治愈。”
对气候危机影响的预测在本质上似乎是圣经式的——干旱和洪水、饥荒和极端风暴、生态系统崩溃以及海洋和大气环流的破坏。其中一些物理变化涉及气候系统的阈值,超过该阈值,重大影响就会加速或变得不可逆转和不可阻挡。气候系统的复杂性意味着许多结果仍然未知——当阈值被突破并且生物物理系统崩溃时,直接影响可能会变得非线性。我们可能在某些地区面临严重的粮食和水资源短缺、气候难民的出现以及大规模移民、流离失所和冲突——从而引发我们的政治和民主制度的侵蚀,而这些制度本身对于找到解决方案至关重要。我们正在进入未知领域——见图 1。
从巴勒斯坦的角度来看,由于看不到军事行动停止的迹象,自战争初期以来,美国官员和评论家对巴勒斯坦政权更迭的关注似乎近乎偏执,有时甚至有些妄想。当然,我们都关心加沙及其陷入困境的人民将如何从降临到他们身上的史无前例的灾难中恢复过来。当然,没有巴勒斯坦人希望回到 10 月 6 日巴勒斯坦政治和地理分歧尖锐且不断扩大的政治现状。我们也不渴望战前以色列定居点加速扩张、土地掠夺和定居者在西岸暴力活动的局面,更不用说被围困的加沙地带经济崩溃,15 年前,加沙地带的经济规模已经缩减了一半。
此类担忧促使政府、实践团体和个体企业以指导方针、行为准则和新立法的形式纷纷作出回应,从中可以收集到与人工智能相关的反复出现的世俗伦理价值观。 这些价值观包括安全、隐私、公平、人类尊严、社会影响、透明度和问责制。 但我们并没有从表面上接受它们,而是首先将它们与大型科技报告中首次提出的五个关键基督教价值观进行映射,即:作为人而蓬勃发展、在关系中蓬勃发展、与边缘群体站在一起、关爱创造和服务公共利益。 在此过程中,我们试图明确一些可能被视为理所当然的价值观的圣经和神学基础,比如将隐私权建立在“不可偷盗”的诫命中,或将人类尊严建立在上帝形象的概念上。
芦荟(Syn.芦荟Barbadensis Mill。,Fam。liliaceae),也称为巴巴多斯或库拉索芦荟,已在传统和民间药物中使用了数千年,用于治疗和治愈各种疾病。尽管该植物原产于非洲北部,但由于其耕种很容易,因此它已经迅速散布在世界范围内。必须在从束鞘细胞和透明的粘液凝胶中得出的强泻药和泻药乳胶之间做出一个重要的区别。该植物已被埃及人,亚述人和地中海文明以及圣经时代使用。在非洲和亚洲的民间药品中,各种芦荟种类仍然使用。猎人在透明的粘液凝胶中摩擦自己的身体,以减少出汗。一些非洲部落将凝胶应用于慢性结膜炎;该凝胶在印度用于治疗哮喘[1]。
他用步枪和自动手枪战胜了机枪营。战斗中还有另外七名美国人,但这是约克的战斗,而且只有约克。如果没有他,他们中没有一个人会活着出来,除非成为俘虏。在我看来,这是战争中最伟大的个人壮举,不仅因为他那天所做的惊人之举,还因为他坚定的宗教信仰和顾虑。虽然约克在应征入伍时加入了军队,但他仍然困扰了好几个月,直到他的上尉引用圣经的权威来打消他的疑虑,让他拿起剑,他才清楚地看到了自己的责任。良心安宁后,第二位长老开始认真战斗——他确实干得很好。
塞缪尔的圣经书描述了大卫对巨人的故事。挑战一场战斗以解决结果,以色列人提名戴维面对非利士人的冠军巨人。只与他的员工,吊带和五块石头一起武装,戴维面对戈利亚斯,他是一个穿着装甲的男人的巨人,并用标枪武装。大卫从他的吊带上扔了一块石头,在额头的中心击中了巨人,巨人摔倒在他的脸上,大卫砍下了头 - 因此,胜利是弱者。虽然故事经常被用来教孩子如何克服赔率;对于战士来说,这将表示一场对峙攻击,在该攻击中,在发射器不受伤害时,发射了弹丸。大卫因此拥有一种技术优势,否定了对手的优势。
