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1 认同基督并战胜我们的怀疑......
一些基督徒因为教义问题而难以确信得救。这是因为他们接受一种有条件的救赎形式，这种救赎形式基于行为和恩典的混合。像加拉太人一样，他们因恩典而得救，但随后又试图通过一套律法主义的行为体系来维持他们的救赎（加拉太书 3:3）。这群人无法确定他们的救赎，因为他们永远无法确定他们是否做了足够的善行来确保他们在上帝面前得到救赎（路加福音 18:18）。然而，其他基督徒确实明白行为并不能拯救他们（以弗所书 2:8-9），他们确实相信永恒的安全（约翰福音 10:28），但他们仍然因为各种原因而难以确信。精神上的失败是他们怀疑的主要原因，但他们生活中的心理、情感和倾向性构成也是他们缺乏确信的原因。他们不断地怀疑自己的救赎，并提出主观问题：“我的信仰是真的吗？当我请求基督拯救我时，我是真诚的吗？如果我的信仰是假的，我怎么知道我得救了？”他们过度分析一切，包括他们对基督信仰的表达。他们有时会主观地得出结论，“我感觉不到得救。当我信基督的时候，我没有太多的情感。我怀疑一切并不罕见，因为我天生就是这样。因此，我不确定我是否得救了。”所以，这就是那种接受恩典救赎和永恒保障教义的人。然而，他们怀疑自己是否有永生，缺乏对永生的把握。
基督救世主堂区 2025 年 1 月 12 日
普瓦捷的圣希拉里，主教和教会博士 | 1 月 13 日 — 圣希拉里 (约 315 年 - 约 367 年) 生为异教徒，他研究哲学和生命的意义，最终通读了《圣经》。他皈依了天主教，并于 353 年被任命为普瓦捷的主教。圣希拉里有时被称为“阿里乌斯派的铁锤”，他捍卫了尼西亚信经，反对流行的异端阿里乌斯派。他因反对罗马皇帝君士坦提乌斯二世而被流放到弗里吉亚，后者主张否认基督的神性的异端。圣希拉里在弗里吉亚用笔与异端作斗争，热情地撰文反对异端。
探索基督门徒对精神学科的影响
精神学科长期以来一直被认为是促进基督门徒生活中更重要的精神成长和成熟的一种手段。但是，在当今的文化中，人们认为缺乏对精神成长的承诺，而二十一世纪基督的基督却是在密歇根州底特律的Perfecting Church的二十一世纪基督的基督。因此，本研究将探讨将精神学科引入基督的新门徒的影响，以促进更重要的精神成长，并致力于对基督的信仰生活的承诺。尽管信仰社区成员拥护各种各样的学科，但这项研究将特别强调圣经阅读，祈祷和禁食在促进纪律和精神追求的生活方式中的作用。在该项目中，测试前和后期调查评估了参与者对精神成长和精神学科作为门徒训练活动的看法。后测试揭示了目标受众在精神学科的知识和实践中的积极变化。精神学科是迈向圣洁的旅程，追求更像基督。关键词：门徒，圣灵，精神学科，圣洁，精神形成
人类大脑中的碎屑植入物：基于基督的话语
摘要：芯片的词汇可以立即与启示录中的野兽的迹象相关联。和芯片本身已经迅速发展，尤其是由于神经功能停滞，尤其是在调节肢体运动方面的功能。这就是为什么在医学界，筹码的强加是人类生命的内容再次发挥作用的新希望。芯片强加的效果不是无效的，主要对芯片校准和对患者的干扰产生影响。对创新理论的扩散的研究需要兼容性的原理或原理，以便产品对人类具有价值。均由人类额头上写的名字和人类手上的数字666所戴的标记，背景是将敬拜从基督转移到活着的偶像。帕罗西亚（Parousia）那天之前的危机表明，义人应该使自己拥有选择对基督服从或转向野兽和他的形象的自由。
使用六个欧洲国家的电子健康记录
<离婚苏珊娜·蒙格·科雷拉（Susana Monge Corella），马里奥·芬塔（MarioFontán-Vela）（西班牙卡洛斯三世研究所），巴尔塔扎尔·纳恩斯（Baltazar Nunes），伊琳娜·斯基斯莱亚（Irina Skislaya）（葡萄牙国家德·索德（National deSaúde）研究所，安东尼·纳尔图尔（Anthony Nartugal），亚历克西斯（Alexisis）卡萨多，耶稣·卡斯蒂拉（JesúsCastilla），伊瓦恩·马丁内斯·巴兹（IvánMartínez-Baz）（Institute de saludpúblicay navarra de Navarra – Idisna - Idisna - 西班牙西班牙），Hanne-Dorthe Emborg，Katrine Finderup Nielsen，Christ Senmark，Christ Senmark，Christ Senmark，Christ Senmark，Jerum）乔里斯·范·洛索特（Joris van Loenthot）（传染病的流行病学，斯科森诺，布鲁塞尔，比利时），阿拉阿·艾尔基斯托，苏珊·施密茨。统计，卢森堡）。
圣灵的注释最终修订版
说实话，对许多基督徒来说，圣灵是一个神秘的存在，我们对其知之甚少，有时甚至不会过多考虑。我们知道圣父。我们一直在思考和谈论圣子。但说到圣灵，关于他的歌曲并不多，关于他的书籍也很少，除了天主教，以他命名的教堂也很少。但这也许并不是一件坏事，因为圣灵的工作首先是荣耀基督（约翰福音 16:14），而不是荣耀他自己。我们大多数教会的焦点是基督而不是圣灵，因为那是福音、圣经和圣灵本身的焦点。对我们信徒来说尤其如此，因为每当我们被基督吸引为救世主、更加渴慕基督、敬拜基督为主、视基督为荣耀、为基督的事业献出生命时，圣灵就在工作，做他最擅长的事 - 在基督的新娘——教会的生活中重视基督。
关于稳定和气候变化的观点
K.，Boch S.，BöhmS。，BörschigC。，Chatzinotas A.，Christ S.，Daniel R.，DiekötterT。，Fischer C.，Friedl T.，Glaser K.，Glaser K.，Hallmann
探索可解释的人工智能，实现透明决策
探索可解释的人工智能，实现透明决策 Dr D David Winster Praveenraj 1 Mr Melvin Victor 2 C. Vennila 3 Ahmed Hussein Alawadi 4 Pardaeva Diyora 5 N. Vasudevan 6 T. Avudaiappan 7 1 班加罗尔 CHRIST（视为大学）商学院助理教授。 2 班加罗尔 CHRIST（视为大学）商学院助理教授。 3 钦奈 Prince Shri Venkateshwara Padmavathy 工程学院助理教授 – 127 vennila.c_maths@psvpec.in 4 伊斯兰大学技术工程学院，纳杰夫，伊拉克。ahmedalawadi@iunajaf.edu.iq 5 塔什干国立师范大学，乌兹别克斯坦塔什干。电子邮件：diyoratohirovna@gmail.com 6 电子与通信工程系，K. Ramakrishnan 技术学院，蒂鲁吉拉帕利 7 人工智能与数据科学系，K. Ramakrishnan 技术学院，蒂鲁吉拉帕利
礼仪中使用科技的注意事项
7. 基督徒敬拜是耶稣基督及其子民的工作，通过圣灵的力量，向天父献上赞美和感恩。在教会礼仪中，天父受到祝福和崇拜，因为他是创造和救赎的所有祝福的源泉，他通过他的儿子赐予我们这些祝福，以便赋予我们孝顺的精神（《天主教教理问答》，第 1110 段）。这是一种团体行为，源于逾越节奥迹，即耶稣基督的死亡和复活，并揭示了教会通过基督参与救赎所有创造物。我们参与基督的这项工作是“信徒在生活中表达基督的奥秘和真正教会的真实本质的杰出方式，并向他人展示”（《礼仪宪章》第 2 条）。