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语言获取和有效的福音上下文化
13您从这里去哪里？也许您坚信学习心语很重要，但是也许您对学习另一种语言的想法感到不知所措。也许您甚至认为自己年纪太大了。也许您只是不知道从哪里开始。林赛·帕特森（Lindsay Patterson），“孩子们会吸收像海绵一样的语言吗？”，《纽约时报：https：//wwwww.nytimes.com/2020/2020/04/16/parenting/children-language-development.html》，访问时间为2023年7月29日。
3b. 马太福音注释和活动答案
启示文学（第89）这是在以色列动荡的历史中发展起来的一种写作风格（政治上：罗马统治者；宗教上：寺庙由错误的大祭司管理；文化上：希腊影响的压力），大约在耶稣时代。启示文学是危机的写作。它们强调邪恶主导的历史的终结。末日被描述为上帝来审判这个世界。它经常使用善恶之间的末日战争和自然界动荡的可怕意象。耶稣使用这种启示语言，但剥离了许多意象；耶稣宣称，“悔改吧，因为天国已经临近了”。反思：有人说，随着现在发生的一切（例如战争、冲突、自然灾害），“末日”即将来临。你同意还是不同意？为什么？
学说，原理和应用：福音学习框架
1。学习是救赎计划，我们在死亡中的幸福以及我们永恒的进步的核心。在本章中，介绍和解释了一个学习福音学习的基本且灵活的框架。该框架包括三个基本要素：文档，原理和应用程序。2。学说3。福音学说是一个真理 - 一个慈爱的天父揭示的救赎真理。福音学说是永恒的，不要改变，并且与天父的儿子和女儿的永恒进步和崇高有关。教义，例如神人的本质，幸福的计划和耶稣基督的赎罪是基本的，基本的和全面的。耶稣基督福音的核心学说的数量相对较少。4。福音学说回答了“为什么？”的问题。例如，幸福计划的学说回答了为什么我们在地球上，男人和女人之间的婚姻是上帝的婚姻的问题，以及为什么家庭是创造者对他孩子永恒命运计划的核心。神格的学说可以帮助我们理解为什么我们要变得完美，即使我们的天父和他的儿子耶稣基督是完美的（见马太福音5:48; 3 Nephi 12:48）。赎罪的学说解释了为什么耶稣基督是我们的调解人，并与父亲倡导（见蒂莫西2：5；教义和盟约45：3）。5。最终，只有教会的总统和第一位总统的法定人数才有权定义教会的教义。在耶稣基督后期圣徒教会的标准著作中，在活着的先知和使徒的教义，以及第一任总统的授权宣言和宣告中，发现了恢复的福音的学说。6。前三篇信仰中的每一条都强调了耶稣基督恢复的福音的基本学说。信仰文章中提出的学说的内容和顺序都具有启发性。
根据福音来促进人类的整体发展
当我们问人们SCIAF做什么或SCIAF是什么时，我们可以得到各种答案：“这是一个慈善机构”，“它为比我更需要它的人筹集资金”，“它可以帮助紧急情况下的人们”，“它可以帮助人们长期帮助自己的贫困人士”。所有这些答案当然都是正确的，但是我们认为这些事情在实践中的完成方式是如此重要。例如，埃塞俄比亚的项目参与者以牺牲她的尊严而获得帮助是不可接受的。付出“伸出手”，而忽略她的礼物和才华显然是错误的；为了“努力”，支持她的教育和技能，将使她长期养育自己和孩子，并提供更可持续的解决方案。
db -op slavic福音协会-Ron Infinger
其中至少 - 除了俄罗斯，东欧的前苏联国家和中亚的伟大精神上空虚之外，还面临着巨大的身体需求。失业者T和贫困在许多地区都很猖ramp，使日常生存持续不断地挣扎。 SGA伴侣教会以耶稣基督的同情心伸出援手，帮助被遗忘的人恢复了希望并建立未来。在SGA Partners的支持下，传教士牧师为有需要的家庭提供衣服，鞋类和钉书钉食品，同时指向了上帝的支持。仅一个例子：SGA向受乌克兰 - 俄罗斯战争影响的人们提供了超过2500万顿饭和112个Trucklo广告。
人工智能伦理的重心是数据集
乌克兰和加沙冲突中军事人工智能引发伦理问题的直接相关例子。以色列正在使用人工智能生成间接火力的目标报告，乌克兰冲突双方都在使用自主巡飞弹药。2 在实施这些技术时确实存在一些复杂因素，例如反无人机系统电子战的广泛使用，但这些不在本文的讨论范围内。3 重点是这些人工智能系统与经过训练的使用相比如何运作。美国犹太国家安全研究所 2021 年关于 2021 年加沙冲突的一份报告讨论了以色列目标定位人工智能的优势，英文称为“Gospel”。这种人工智能与 2023 年 10 月开始的持续加沙冲突中使用的人工智能相同。最显着的优势是无与伦比的数据处理和推荐目标的能力。事实证明，Gospel 比传统的人类分析师目标定位系统快 50 倍。然而，由于缺乏公平的数据集工程，出现了严重的伦理问题。4 美国犹太国家安全研究所报告
hom6/702：学习从心脏传教2023
（仅亲自或缩放同步）讲师：Ray Aldred电子邮件：raldred@vst.edu❖课程描述在我作为传教士的发展中，两件事至关重要。通过土著眼睛看世界，拥抱故事或叙事的角色影响了我作为传教士。当我了解自己正在加入社区讲述福音故事时，它既可怕又解放。我想帮助人们理解福音故事，但他们的故事也是如此。第二，莱斯利·纽比金（Leslie Newbigin）写道，我们从心中说福音至关重要。当人们以心语听到福音时，他们会听到转型的呼吁。我想花一些时间在这堂课上，看看我们的内心如何说话。两者都从我学到的东西中流出了与土著人民在一个混乱的世界中的倾听和服侍。❖学习能力
