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升天教堂
以色列人在埃及的奴役、穿越红海摆脱奴役、穿越沙漠并进入应许之地，这些经历都可以看作是每个基督徒生活现实的缩影。在埃及的生活象征着受洗前被罪奴役的生活。穿越红海是受洗的标志，通过洗礼，我们从罪的束缚中解放出来，成为上帝的孩子。穿越沙漠是基督徒在世上的生活之旅。在我们的沙漠之旅中，圣灵作为云柱和火柱，引导和带领我们，向我们保证上帝与我们同在。西奈山和圣幕是按照耶和华的指示在沙漠中建造的，是教会的隐喻，是上帝新的聚会场所，也是向他献上真正崇拜的地方。约柜是圣体圣事圣幕的标志，是上帝新的居所。玛纳象征着在日常生活中滋养我们的圣餐。十诫是我们旅程的指南，也是上帝与我们立约的保证。应许之地象征着我们一生旅程要到达的天国。从以色列人从埃及到应许之地的旅程来分析我们的生活，我们认识到洗礼在穿越红海时预示的重要意义。这是我们生命中的决定性时刻，开启了向前的旅程，永不回头，凝视着天上的耶路撒冷。根据上述反思，现在让我们转向圣诞节结束的耶稣受洗节。耶稣的洗礼标志着他早年的结束和他的公共事工的开始。耶稣在他的讲道中用洗礼来指他的死亡：“我有当受的洗礼，还没有完成，我的痛苦是何等的大啊！”（路加福音 12:50）。洗礼时听到的声音“你是我心爱的儿子”将我们带回到以撒的牺牲，其中以撒三次被称为“心爱的儿子”。虽然旧约中的“心爱的儿子”得以幸免，但新以撒耶稣却不会。这表明耶稣的洗礼预示着他在十字架上的死亡。通过它，我们被提醒，我们在洗礼中获得的摆脱罪恶奴役的自由是以耶稣的受难和死亡付出的巨大代价换来的。它帮助我们欣赏和珍惜我们的洗礼，并挑战我们改革我们的生活，以符合我们通过洗礼获得的上帝之子的自由。教皇本笃十六世在谈到耶稣接受的约翰洗礼时写道，“这意味着具体地
对肿瘤浸润淋巴细胞的反应与黑色素瘤中的CD8+ T-myeloid细胞网络有关
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3b. 马太福音注释和活动答案
启示文学（第89）这是在以色列动荡的历史中发展起来的一种写作风格（政治上：罗马统治者；宗教上：寺庙由错误的大祭司管理；文化上：希腊影响的压力），大约在耶稣时代。启示文学是危机的写作。它们强调邪恶主导的历史的终结。末日被描述为上帝来审判这个世界。它经常使用善恶之间的末日战争和自然界动荡的可怕意象。耶稣使用这种启示语言，但剥离了许多意象；耶稣宣称，“悔改吧，因为天国已经临近了”。反思：有人说，随着现在发生的一切（例如战争、冲突、自然灾害），“末日”即将来临。你同意还是不同意？为什么？
网络安全策略2024-2025.docx
在社区中。”作为一所学校，我们受到“全部充实生活”的指导（约翰福音10:10）我们鼓励我们社区中的每个人做出正确的选择，跟随耶稣的教义，致力于保持彼此安全，保持对学习的专注并成为和平的问题解决方案。所有行为都是一种选择：在所有充实生活中生活也是一种选择；它改变了我们彼此之间的看法，并在我们最具挑战性的时刻被揭示。正是在这些充满挑战的时刻，我们希望耶稣的灵感做出正确的选择。Holywell认识并拥护信息技术提供的众多好处和机遇。鼓励员工通过技术参与，协作和创新，但他们还应该意识到存在一些相关风险，尤其是围绕维护，欺凌和个人声誉的问题。与生活的各个领域一样，我们的行为应该以上帝在他的话语中所说的话来指导。有人将耶稣的话语“对他人做的那样对您所做的事”（路加福音6:31）和“ 6:31）和“爱您的邻居一样”（马可福音12:31）（马可福音12:31）作为人生的指导原则会少滥用这些技能。不幸的是，有些人没有共享这些信念，该政策旨在根据潜在的网络威胁来帮助我们所有人的安全。
2025 年 1 月
美丽而忙碌的主显节季节 – 卢克·莱坎德牧师 一月是充满礼拜活动的月份。我们从圣诞节的最后五天开始这个月，我们继续庆祝道成肉身的化身。然后我们庆祝主显节，耶稣一生中的两个重大事件都发生在他的传道之前。但首先让我们来探讨一下主显节是什么。主显节是上帝荣耀的实现或表现。在这种情况下，上帝的荣耀体现在耶稣基督身上。主显节后的第一个星期日庆祝耶稣的洗礼。当耶稣从洗礼水中出来时，他祈祷，“天开了，圣灵像鸽子一样大胆地降落在他身上。天上有声音说：‘你是我的儿子，我所爱的；我喜悦你。’”我希望你能领悟到自己的主显节，因为耶稣的天堂已经打开。这意味着上帝来到我们身边，与我们同在。想想这对我们的生活意味着什么吧！第二个重大事件是耶稣降生节，也称为圣烛节。在圣烛节，我们纪念耶稣出生四十天后按照犹太法律在圣殿中降生。根据圣路加的记载，圣家在圣殿中受到了年迈的先知安娜的欢迎，她期待耶路撒冷得到救赎，而另一位虔诚的老人西缅则歌颂上帝在圣婴身上的救赎。圣烛节涉及各种重要的礼拜仪式，尤其是牧灵问题。在明尼苏达州北部一年中严寒黑暗的时节，当我们从降临节和圣诞节的马槽中转过身，穿过十字架，来到耶稣受难日和复活节的空坟墓时，我们也感谢太阳最早的回归，并记住在基督里，新生命和新光明是可能的。继续我们祖先的信仰工作，我们祝福圣所的灯在来年继续发光，祝福蜡烛，让我们的成员带回家，在四旬斋的黑暗中燃烧。圣烛节将于 2 月 2 日星期日庆祝。这个节日不只是为了装饰，而是为了谈论当代问题，如季节性抑郁和焦虑，寻找希望，并记住我们社区中最年轻和最年长的成员需要彼此。据我所知，我们的救世主从未庆祝过圣烛节，所以这将是一个令人兴奋的新方向！说到令人兴奋的新方向，今年的主显节将包括我们 125 周年庆典的下一步，继续“前进”的过程。我们将欢迎安娜·马德森
礼仪中使用科技的注意事项
7. 基督徒敬拜是耶稣基督及其子民的工作，通过圣灵的力量，向天父献上赞美和感恩。在教会礼仪中，天父受到祝福和崇拜，因为他是创造和救赎的所有祝福的源泉，他通过他的儿子赐予我们这些祝福，以便赋予我们孝顺的精神（《天主教教理问答》，第 1110 段）。这是一种团体行为，源于逾越节奥迹，即耶稣基督的死亡和复活，并揭示了教会通过基督参与救赎所有创造物。我们参与基督的这项工作是“信徒在生活中表达基督的奥秘和真正教会的真实本质的杰出方式，并向他人展示”（《礼仪宪章》第 2 条）。
周日公报
1 因此，我保罗为你们外邦人的缘故，为基督耶稣作了被囚的。 2 你们素来必听见神赐我恩，将这恩赐赐给你们， 3 并且用启示使我知道福音的奥秘，正如我上边略略写过的。 4 你们念了，就能晓得我深知基督的奥秘。 5 这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今借着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。 6 这就是外邦人在基督耶稣里，藉着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。 7 我作了这福音的执事，是照神的恩赐；这恩赐是照他运行的大能赐给我的。 8 我本来比众圣徒中最小的还小，然而他还赐我这恩典，叫我把基督那无比丰富的信息传给外邦人，9 又使众人都明白，那历代隐藏在创造万物之神里的奥秘是如何安排的，10 为要藉着教会使天上执政的、掌权的，现在得知神丰富多样的智慧，11 这是照神在我们主基督耶稣里所成就的永远旨意。12 我们因信基督耶稣，就可以坦然无惧、笃信不疑地来到神面前。