拣选 “就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵;又因爱我们,就按着自己旨意所喜悦的,预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分。”以弗所书 1:4-5 “拣选”是一部通过耶稣最亲近的人的眼光来讲述耶稣生平的电视连续剧。它试图将耶稣的话语带给我们今天的生动。它对数百万人产生了巨大的影响。我们高中的同学在主日学课上一直在看这个系列节目。我鼓励我们教会的其他主日学班级或小组自己观看和讨论这个影响深远的系列节目。一月份,我们将开始一个新的布道系列,名为“拣选”,将讨论保罗写给以弗所人的信。这是我最喜欢的整本圣经之一。它有精彩而有力的祷告,以及第 2 章和第 6 章中关于上帝的恩典和上帝的盔甲的著名段落。使徒保罗在《以弗所书》的开头告诉我们,在世界被创造之前,我们就已经由上帝选择了。他知道我们的名字,也知道他为我们每个人设定的目标。我们很难理解这个惊人的说法。我鼓励你在为 2025 年做准备时开始阅读《以弗所书》。
《万豪学生评论》是一份学生期刊,是杨百翰大学 (BYU) 商务沟通写作课程的一个项目,创建并出版。《万豪学生评论》中表达的观点不一定得到 BYU 或耶稣基督后期圣徒教会的认可。
但你这属神的人要逃避这一切,追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。为真道打那美好的仗,持定永生。你为此被召,也为此在许多见证人面前作了美好的见证。我在叫万物生活的神面前,并在向本丢彼拉多作过美好见证的基督耶稣面前嘱咐你,要守这诫命,毫不玷污,毫不可指责,直到我们的主耶稣基督显现。到了日期,他就必显现。他是可称颂、独有的君王、万王之王、万主之主。唯有他不死,住在人不能靠近的光里,是人未曾看见,也是不能看见的。愿尊贵和永远的权能都归给他。阿们。
敬拜永生神 2025 年 1 月 12 日 前奏 当我们安静下来敬拜时,请使所有手机和电子设备静音。 公告和欢迎 迪·哈蒙德 (Dee Hammond),传教牧师 崇拜上帝 登高之歌 上帝的子民聚集在一起,一起唱歌,一起前往耶路撒冷敬拜上帝。 会众 站起来,为耶稣站起来 #571 站起来,为耶稣站起来,你们十字架的士兵;高举他的皇家旗帜,它绝不会遭受损失:从胜利到胜利,他将领导他的军队,直到每个敌人都被征服,基督确实是主。 站起来,为耶稣站起来,靠他的力量站立;肉体的手臂会让你失望,你不敢相信自己:穿上福音的盔甲,每一件都带着祈祷穿上;在职责召唤或危险的地方,永远不会缺少。呼召崇拜 出埃及记 15:1-3 那时,摩西和以色列人向耶和华唱歌,说:“我要向耶和华歌唱,因他大大战胜,将马和骑马的投在海中。耶和华是我的力量,是我的诗歌,他也成了我的拯救;这是我的神;我要称赞他,我父亲的神,我要尊崇他。耶和华是战士;耶和华是他的名。” 祈祷 真理宣言 使徒信经 我信全能的父上帝,创造天地的主。 我信我们的主耶稣基督,神的独生子,因圣灵感孕,由童贞女马利亚所生。他在本丢彼拉多手下受难,被钉在十字架上,受死,埋葬。第三天他从死里复活,升天,坐在全能父上帝的右边。祂要从那里降临,审判活人和死人。我信圣灵,圣而公之教会,圣徒相通,罪得赦免,身体复活,永生。阿们。
新年快乐!我们一月份的主题是教会。本月,学生将学习教会的四个标志:唯一、神圣、大公和使徒。这些是教会及其使命的重要特征。教会有责任继续耶稣基督的使命。教会是神圣的,圣灵是上帝派来帮助我们、引导我们并让我们忠于福音的。圣灵继续统一教会并使其神圣。本月学生的一些重点:七年级:教会既是可见的又是精神的,由具有许多天赋和才能的人组成,他们在圣灵中被基督联合起来,继续基督在世界上的使命。八年级:所有受洗的天主教徒都被召唤作为牧师、先知和国王参与耶稣的使命,为教会的使命服务。即将到来的日期:1 月 8 日 - 没有课程 1 月 15 日 - 学生和家长 1 月 22 日 - 仅限学生 1 月 29 日 - 仅限学生
这就是我们的CADDER增长计划寻求做的事情,它为我们提供了成长教会的结构。它把宣教和耶稣的福音放在了前脚,这得到了资源的支持。我们的2023年增长计划是基于任务5分的铸造量建立的。我们已经做到了这一点,我们将要做。2024年的计划将看到那些生计的芽和绿色芽开始在冬天的艰难土壤中推动头部。该计划鼓励我们成为opumisuc,并看到我们教会中的春季乌姆即将到来;更新和增长只是祈祷。当我们启动2024年的增长计划时,其中一些将是熟悉的地面,其中一些是新领域;让我们以勇气和信仰的态度,不是我们自己的力量,而是在耶稣的使命中建立和特鲁森,实现好消息,如果我们这样做,我们会看到教会中的芽开始开花。
我们都熟悉这样的场景:三位来自东方的贤士跪拜圣婴,并向他献上黄金、乳香和没药作为礼物。我想从这句话阐述两个主题:这次访问的意义和礼物的意义。在使徒行传 11:1 中我们读到:“使徒和在犹太的众弟兄听说外邦人也领受了神的道。”在罗马书第 11 章中,圣保罗说:“只是因他们(希伯来人)的过犯,救恩才临到外邦人……因我是外邦人的使徒,所以夸我的职分……”(第 11、13 节)这里的关键词是外邦人。正是贤士——外邦人(非犹太人)——的来访,标志着基督教向全世界开放。仅凭这一事件,保罗和年轻的教会就能够将其影响力从本土犹太人扩展到新的领域、民族和文化——这种影响直到现在仍然存在。现在,说说礼物。耶稣是神/祭司、国王和人。东方三博士送的每件礼物都代表了耶稣的这些角色之一。(传统上,东方三博士分别名为梅尔基奥、巴尔塔泽和卡斯帕。)他们这样做是故意的吗?还是这些礼物是赠送给皇室或非常重要和令人印象深刻的人物的标准礼物?马太在他的福音书中没有解释这一点。不管是什么原因,这些礼物绝对是合适的:黄金因为耶稣是国王;乳香因为他是神/祭司,没药因为他是会经历死亡的人。没药是一种昂贵的芳香油,用于准备尸体以备埋葬。当我们思考东方三博士的出现时,让我们将自己置于他们的立场,思考如何在一年中的这个特殊时刻最好地尊敬耶稣。我们会给他什么礼物?我们自己?我们的考验和磨难?我们的胜利和欢乐?以上所有?当我们思考这一切时,让我们感谢耶稣是神/祭司、君王和人。在每一个方面,他都在这里为我们服务,过去如此,将来也如此。愿上帝保佑你。约瑟夫·A·伊曼纽尔牧师
摘要这项研究加入了有关资本主义还是社会主义是否最能说明圣经如何看待人们之间的经济互动的辩论,并扩展了有关基督徒应如何生活的见解。资本主义基于对资源和利润的私有所有权和控制,这些资源和利润随着新教徒的移民进程而传播。社会主义基于这样的观念,即团体或社区应拥有生产和分销手段,以平等地使每个人受益。本文认为,圣经原则既不将社会主义和资本主义指向经济互动和社会经济生活的适当经济框架。这种断言是基于耶稣在圣经中介绍的耶稣在地球上的生活和他在地球上所作的各种言论的基础。这项研究表明,耶稣被描绘成革命的社会主义者和富有同情心的资本主义,并要求基督徒负责任地管理上帝托付给他们的资源,因为对每种经济选择和偏好都有责任。
标题整合了脊柱手术中的增强现实:与新技术重新定义精度型文章https://clok.uclan.ac.uk/52038/ doi https://doi.org/10.3390/brainsci14070645 Nurmukhametov,Renat,Soto,Gervith Reyes,Kannan,Siddarth,Piavchenko,Piavchenko,Gennadi,Nikolenko,Vladmir,Efe,Efe,Efe,Ibrahim E.,Romero,Romero,AlbertoRamírez等人(2024年)将增强的现实中的现实列入Spine surgeried:与新技术相结合。脑科学,14(7)。创作者耶稣 - 埃纳西翁拉米雷斯,曼努埃尔,chmutin,gennady,Nurmukhametov,renat,renat,soto,soto,Gervith Reyes,Kannan,Kannan,Siddarth,Piavchenko,Gennadi,Gennadi,Nikolenko,Nikolenko,nikolenko,vladmir,vladmir,efe,efe,efefrahim E. Ntalaja,Simfukwe,Keith,Mpoyi Cherubin,Tshiunza,Nicolosi,Federico,Sharif,Salf,Salman,Roa,Juan Carlos和Montemurro,Nicola
Nedelyn Magtibay-Ramos 和 Gemma Estrada 是亚洲开发银行经济与研究部的经济官员,Jesus Felipe 是该部首席经济学家。作者感谢 2006 年 11 月 2 日在马尼拉亚洲开发银行总部举行的“发展中亚洲的增长与结构变化技术研讨会”的与会者提出的意见。菲律宾商业处理协会的 Albert Mitchell Locsin、菲律宾长途电话公司的 Nerissa Ramos、国家统计协调委员会的 Candido Astrologo 和 Vivian Ilarina、投资委员会的 Jeanette Carillo 和 Paul Tajon、菲律宾经济区管理局的 Weenie Naguit 以及劳工和就业统计局的 Teresa Peralta 提供了非常有价值的信息。
