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探究早期铁器时代巴勒斯坦铁器技术的意义
本研究回顾了铁器技术对早期铁器时代巴勒斯坦文化和历史的影响。由于考古和文学证据稀缺，因此应用了从艺术、符号研究以及人类学、仪式研究和比较民族志等几个分支学科获得的信息。解决了几个问题：1) 铁器工艺引入近东；2) 非利士人对铁器工艺的所谓“垄断”；3) 铁器的引入如何影响以色列人、迦南人和非利士人之间的关系；最后，对铁器的理解如何影响以色列人对历史的理解。
玛格丽特·阿特伍德的《羚羊与秧鸡》中的生物伦理学和基因工程
生物伦理学的范围不受时间框架的限制。回顾性地理解过去医疗实践的伦理层面（例如 Lerner 和 Caplan 2016）与解决当前正在发生的生命伦理问题同样重要。然而，还有另一个角度需要考虑，即面向未来的角度。近几十年来生物伦理话语中的迫在眉睫的问题类别（事前伦理）主要以环境问题和可持续医学 1 的概念为特征（Kuře 2008；Schick 2016）。虽然这些生物伦理问题尚未完全体现出来，但它们的重要性在于，引发这些问题的基础要素在当代社会中已经很明显。为了探索医学工程或仍在开发中的复杂技术（如脑机接口 (BMI)）的伦理影响，生物伦理学家 (Brody 2003；Chambers 1999)、文学理论家 (Squier 2004；Wald 2008) 以及叙事医学学者 (Charon and Montello 2002) 都要求对此类新兴生物伦理问题进行文学描述。本文探讨了生物伦理学与推想小说的交集，重点关注玛格丽特·阿特伍德的推想小说《羚羊与秧鸡》(2003) 中描绘的基因工程技术的警示元素。本文旨在研究推想小说在解决小说中使用基因改造技术所带来的生物伦理问题方面的作用，并概述推想小说如何进一步促进对新兴技术的伦理、社会和文化影响的更广泛讨论。玛格丽特·阿特伍德的文学作品以思辨性叙事为特点，其中包含科学或社会变革的伦理含义。《使女的故事》（1985）及其续集《遗嘱》（2019a）描绘了一个反乌托邦的未来，生殖技术和父权制破坏了女性自主权。其他作品如《心在最后》（2015）表明阿特伍德倾向于将思辨性与社会批评相结合。《洪水之年》（2009）和《疯狂亚当》（2013a）扩展了《羚羊与秧鸡》中呈现的生物灾难；这三部小说都发生在同一个宇宙中，构成了疯狂亚当三部曲。《羚羊与秧鸡》创造性地探索了基因工程及其随之而来的社会影响，并描绘了围绕生物技术的道德问题、环境破坏和不负责任的科学活动的不利影响。由于它介绍了阿特伍德后期小说中探讨的生物伦理问题，因此关注这部作品可以让我们了解基因工程技术的发展方向。
通识教育要求
SE 110 Discovering Computing Humanities Literacies Select one of the following: 3 ASL 101 American Sign Language I ASL 102 American Sign Language II COMM 211 Oral Interpretation ENGL 220 Introduction to Literature ENGL 225 Introduction to Film ENGL 231 Bible as Literature ENGL 232 Mythology ENGL 236 Women and Literature ENGL 241 World Literature I ENGL 242 World Literature II ENGL 261 American Literature I ENGL 262 American Literature II HUM 201 Civilization, Thought, and Literary Heritage PSYC 200 Ethics and Philosophy of Science SPAN 101 1st Year Spanish I SPAN 102 1st Year Spanish II SPAN 201 2nd Year Spanish I SPAN 202 2nd Year Spanish II THEA 110 Introduction to Theatre Arts Art and Music Select one of the following: 3 ART 110 Introduction to the Visual Arts ART 115 Introduction to Digital Media ART 210 Art History I ART 211 Art History II ART 233 History of Craft HUM 202 Fine Arts and美学MUS 100音乐欣赏MUS 101音乐基础MUS 201 World Mus Mus 207流行/摇滚音乐社会科学史
PRESTIGE的经济
美国国会图书馆出版品目数据 English, James F., 1958– 声望经济：奖品、奖项与文化价值的流通 / James F. English。页 1. 厘米。包括参考文献和索引。ISBN 978-0-674-01884-6（精装）ISBN 978-0-674-03043-5（平装）1. 奖项——经济方面。2. 文学奖——经济方面。3. 艺术——奖项——经济方面。4. 文化——经济方面。5. 知识生活——经济方面。6. 流行文化——经济方面。7. 文化产业——经济方面。8. 价值。9. 声望。I. 标题。 AS935.E54 2005 001.4′4—dc22 2005050273
用算法设计中的档案理论思考
本文探讨了档案理论的价值，这是在算法设计中与偏见抓住的一种手段。而不是寻求减轻数据集和算法系统永久的偏见，而是归档理论的偏见本身。借鉴了历史，文学和文化研究，黑人研究和女权主义者的一系列档案理论，我们建议缺席（作为权力，存在和生产力），这是一个概念，可以更安全地锚定研究算法偏见的原因，并且可以促使更多的船长，创造性，创造性和快乐的未来工作。本文又可以干预作为偏见来源的技术，历史和政治结构。
Atwood的Oryx和Crake
本文将人体分析为玛格丽特·阿特伍德（Margaret Atwood）的小说《奥尔克斯》（Oryx）和克雷克（Crake）的《人类的遗址》和《政治》。问题与身体控制的人是什么，以及在技术科学文化上与道德的关系有什么关系，共享机器和道德之间的谈判。在流行文化的出现之后，人体的概念是凝结和自我束缚的实体，这是模糊的，因为“什么是美丽的身体”的话语反映了人们对身体美学方法的不同方法的关注。正如玛格丽特·阿特伍德（Margaret Atwood）所看过的小说《奥尔克斯和克雷克》（Oryx and Crake），我们看到了克拉克斯（Crakers） - 遗传改良的人类是克雷克（Crake）美学和政治的结果。吉米父亲参与设计的鸽子项目，目的是为人类器官提供移植和克雷克（Crake）创建crakers的参与 - 克雷克（Crake）已经编程了在30号丧生的人，打开了一条新的关于人类认同的途径。这种身体美学的维度是不稳定的，这导致了道德问题，因为科学的进步不仅可以增强身体，而且还对人类构成了全部威胁。这项研究本质上具有定性和解释性。因此，作为一名研究人员，我带来了与福山（Fukuyama）Braidotti开发的有关跨人类主义和后人类主义有关的理论见解。在论文中，我得出的结论是，尽管新版本的身体美学对世界本身构成了威胁，但它有助于了解人类与其他伴侣物种共同发展的方式。因此，它在讨论文学参与和对后人文主义的文学理解的讨论中做出了贡献。
古存者的眼睛Ex Machina -CVF Open Access
中世纪手稿的稳定数字化正在迅速改变古编目的领域，这挑战了关于手写和书籍生产的假设。这一发展已经确定了历史上重要的文字文本，甚至个人抄写本身。例如，已故中世纪英语文学的学者确定了许多文学手稿的抄写者，以及伦敦政府秘书在塑造文学文化中的重要作用。然而，传统的古学尚无协议的方法或固定标准，可以将手写归因于特定社区，时期或抄写员。古存者采用的方法本质上是定性的，并且存在着人的偏见。即使是那些挥舞着强大的“古征象者”的人也无法声称客观性。计算机视觉提供了在作者识别和检索基准方面具有出色表现的解决方案，但是古老社区并未广泛采用这些方法，因为它们往往不会在实践中坚持下去。在这项工作中，我们试图用旨在自动化古征学的软件包桥接鸿沟，而是要增强古造型者的眼睛。我们介绍了自动手写识别工具，可以在视觉上快速理解和评估结果，并在归因于以前未知的抄写员时，将其用作众多专家的一项功能。我们还通过分析托马斯·霍克夫夫（Thomas Hoccleve）撰写的几个物品（私人印章的高产店员），也是一个重要的十五世纪英语诗人，我们还为我们的软件展示了一个用例。
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