摘要。近几十年来,当代科学对意识现象进行了深入的思考。这是由于认知科学、生物和物理科学、神经科学的加速发展,它们在研究身心、意识问题方面取得了一定的成功。然而,迫切需要的是提出一种科学的意识理论的可能性,这将应用一种新的研究方法。该方向的最新方法证实了从现象学结构视角进行研究的必要性,该视角将意识解释为由亚量子水平决定的现象。结构现象学理论认为,这一层次是一种深刻的现实,受使意识成为可能的特定原则和规律的调节。
随着 COVID-19 疫苗的日益普及,以及来自各种来源的大量信息,作为天主教徒,我们有特殊的责任去寻求真相并形成我们的良知。虽然疫苗有望缓解冠状病毒大流行,但并非所有疫苗都是一样的。有一些严重的医学道德问题必须考虑,才能形成自己的良知,以便在我们周围相互竞争的声音中做出最好的疫苗接种决定。以下是关于冠状病毒疫苗的天主教道德教义的一些要点,以帮助我们虔诚地做出决定。如果我决定接种疫苗,接种哪种疫苗重要吗?并非所有 COVID 疫苗在道德上都是等同的。一些疫苗与堕胎中获得的胎儿细胞有关。目前,美国已批准使用三种疫苗。辉瑞和 Moderna 疫苗在生产疫苗时不使用流产胎儿细胞系。 1 然而,詹森/强生疫苗确实在生产疫苗时使用了流产胎儿细胞系。随着更多疫苗进入市场,这些疫苗也必须以相同的道德标准进行评估。正如美国主教提醒我们的那样,“如果可以在同样安全有效的 COVID-19 疫苗中进行选择,则应选择与流产衍生细胞系联系最少的疫苗。因此,如果人们有能力选择疫苗,应该选择辉瑞或 Moderna 疫苗,而不是强生疫苗。” 2 选择疫苗还需要考虑哪些其他因素?医学考虑因素包括疫苗的有效性 3 ,以及相对于冠状病毒感染风险程度的健康状况。某些问题仍未解决,例如疫苗对孕妇、未出生婴儿、生育能力和其他医学因素的影响,甚至特定疫苗是否更适合特定人群。如果没有进一步的医学研究,许多这些问题将无法得知。目前,所有可用疫苗均已获准用于临时紧急使用,其长期效果仍不为人所知。那些较年轻、身体健康、统计上患重病风险较低的人,可能会合理地拒绝接种,或选择等到对疫苗机制有更多了解,或等到未来有更好的选择。那些属于年龄较大和合并症较多的人群,将不得不评估与其特定健康状况相关的各种因素。每个人都必须仔细判断 COVID-19 疫苗接种是否适合自己的情况,仔细权衡医学和道德事实以及风险和收益。4
摘要 本文讨论了用信息和意识来描述宇宙或自然的优势。理论物理学家在寻求万物理论的过程中遇到的一些问题源于试图仅用物质和能量来理解万物的局限性。然而,如果用信息和意识来描述一切,包括物质、能量、生命和心理过程,那么在寻找宇宙的终极理论方面就会取得很大进展。尽管物理学和化学在过去两个世纪里取得了辉煌的成功,但重要的是不能只用物质和能量来看待自然。要解开她的秘密,还需要两个额外的组成部分。虽然有大量的著作描述了物质和能量之间的联系及其物理基础,但很少有人研究物质、能量、信息和意识之间的特殊关系。关键词意识、数字物理、电子、能量、信息、物质、粒子、关系、弦理论、万物理论。 1. 引言 绝大多数物理学家认为宇宙是由物质构成的,物质又由原子构成,原子由电子、质子和中子等粒子构成,质子和中子由夸克构成。简而言之,我们从物理学和化学中得知,一切都是由物质构成的。显然,大多数科学家认为亚原子粒子是我们宇宙的基础。此外,弦理论告诉我们,亚原子粒子不是标准模型所假设的点状物体,而是微小的弦。这些弦以不同的频率振动,每种不同的振动都会产生不同的粒子。弦理论是万物理论 (ToE) 最有希望的候选理论之一。它提出亚原子粒子是微小的弦,在我们看来它们就像点一样。尽管如此,尽管有这样的理解,仍有相当多的研究人员,包括 Seth Lloyd [1]、Stephen Wolfram [2]、Carlos Gershenson [3] 和 Michael Egnor [4],提出信息是宇宙最基本的组成部分。宇宙由比特组成的观点正在科学界逐渐形成。比特是二进制数字的首字母缩写,是计算机中最小的数据单位。一个比特只有一个二进制值:零或一;或者说是信息的量子比特。量子比特代表量子比特。在量子计算中,这是量子信息的基本单位,是经典二进制比特的量子版本,物理上是用双态设备实现的,正如 Andrei Khrennikov [5] 正确指出的那样。在
首先,这是一次初步交流,我们在此大致讨论这个问题。我们必须讨论的主题涉及许多专业领域。因此,对我们的提案进行全面的阐释——对多种文献进行适当的公正对待——需要比期刊文章更长的篇幅。其次,查尔默斯提出的意识难题是一个形而上学问题。如果这一事实意味着它无法通过科学“解决”,我们承认我们只能对上述问题提供科学的回应。查尔默斯的难题基于纳格尔早先的主张,即意识具有一种基本的“某种相似性”:“一个有机体具有意识的精神状态,当且仅当存在某种东西,即有机体是某种东西”(纳格尔,1974 年)。因此,我们旨在(大体上)勾勒出一个直截了当的科学答案,以回答这个问题:为什么有机体会有一种感觉,对于有机体来说,这种感觉是如何产生的?纳格尔指出,“如果我们承认物理的心理理论必须解释经验的主观性,那么我们必须承认,目前没有任何概念能为我们提供如何做到这一点的线索”(同上)。我们希望提供这样的线索。但是——这是我们最后的免责声明——我们的物理理论是用功能术语来表达的,这又打开了另一个哲学难题,如果可以的话,我们希望通过定义“功能”的含义来预先解决它:1