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评论文章pratimarsh nasya
摘要在阿育吠陀医学的丰富挂毯中，Pratimarsh Nasya成为一种深刻的实践，将呼吸（Pran Vayu）与思想的意识相吻合。这种古老的疗法不仅振兴了感官，而且还弥合了身体和精神福祉之间的鸿沟。阿育吠陀（Ayurveda），《生命的科学》，通过各种实践将身体和形而上学交织在一起。在其中，Pratimarsh Nasya因其独特的能力将重要的生命力量，Pran Vayu与更深的意识领域联系起来，提供了一种整体的治疗方法。这种温柔而有力的仪式不仅振兴了感官，而且还具有增强睡眠质量，使身体的节奏与和谐平衡保持一致。Pratimarsh Nasya通过引导Pran Vayu的微妙能量并培养宁静的意识状态，提供了一种整体治疗方法，可以将其益处扩展到改善睡眠质量和整体幸福感。，它通过使呼吸与思想的本质保持一致，提供了增强心理清晰和精神平衡的途径。Pratimarsh Nasya是阿育吠陀的一种受人尊敬的实践，是Pran Vayu的重要力量与意识深度之间的桥梁。通过探索其哲学和治疗方面，我们就深入了解了其对整体健康的变革性影响。在追求最佳健康和保健时，Pratimarsh Nasya是阿育吠陀智慧的灯塔。这种做法将Pran Vayu的动态能量与意识的沉思方面相吻合，为改善睡眠和深刻的康复铺平了道路。深入研究其效果表明，这种古老的传统如何成为现代整体健康策略的关键参与者。
Heena＆Shamsa Fiaz：Nasya和Tarpana的影响以及在数字视觉综合征 /计算机视觉综合征（CVS）管理中的眼睛锻炼
抽象简介 - 数字设备的限制已大大增加，尤其是在大流行之后。因此，所有年龄段的数百万人都容易发展数字眼综合症或计算机视觉综合征。其表现形式是干的和刺激的眼睛，眼睛疲劳/疲劳，视力模糊，红眼睛，灼热的眼睛，过度的泪水分泌，双视，头痛，光或眩光敏感等等等。一名在Shalakya Tantra的OPD访问的30岁的男性患者，患有眼睛疲劳，灼热的眼睛，视力减少和头痛。根据适当的评估，他被诊断为简历。nasya，tara＆thaa＆Eye锻炼被建议使用OPD给患者。干预措施：在第一个月最初，纳西（Nasya）与Anu Taila和Tarpana与Jivantyadi Ghrita进行了2个席位。口服saptamrita lauha，Mukulanjana的眼睛滴和眼睛运动，以pal，眼睛滚动，眨眼和聚焦等形式进行，在他的计算机削减时间期间，请向患者使用。又遵循同一程序再进行1个月。结果：因此，在合并后，患者对他的症状有了显着缓解。
Ayushdhara
摘要Avapeeda Nasya是一种特殊的程序，旨在处理阿育吠陀中的乌尔达·瓦吉塔·维卡拉斯。在此过程中，新鲜果汁（Swarasa）是通过挤压草药或汤剂来灌输鼻孔的。Shalakya是阿育吠陀的特殊分支，它处理锁骨上方的疾病（Jatru）。旨在通过Sanshamana或Sanshodhan方法来完成Vyadhi-Parimokshana治疗。Panchakarma是Shodhana类型，其中Nasya是一种程序。acharyas提到了NASA HI Shirso Dwaram，这意味着它是Head的门户（用于药物管理）。批判性地评估并理解标准的Avapeeda Nasya是我演讲的重点。Avapeeda Nasya的程序，与Sneha Nasya，作用方式和其他规范的差异在本文中进行了讨论。Avapeeda Nasya充当Shodhana和Shamana。出现大量的doshas时，使用tikshna dravyas清除通道（sroto-shodhana），当使用doshas是轻度或中度的shamana dravyas时。将Doshas从上半身开除，NASA是Shiras的门户。NASYA使用的药物的积极原理到达Shringataka Marma（Sira Marma），并分发给Moordha -Netra -Shrotra -Shrotra -Kantha，从而驱逐了病态的Doshas。药物通过越过鼻粘膜到达目标区域，此后通过神经区，全身循环或淋巴管运输。终止使用的药物具有更高的生物利用度，因为它避免了肝脏和逃避BBB的首次通过机制。
阿育吠陀
摘要 Dincharya 是一种古老的阿育吠陀日常养生法，对整体健康至关重要，通过关注思想、灵魂、感觉器官、消化系统、体液（ Dosha ）、组织（ Dhatu ）和废物（ Mala ）来促进身心和谐。忽视它会导致高血压和糖尿病等疾病激增。Dincharya 包括以 Bhrama- muhutra、Dantadhawana、Jihva nirlekhan、Nasya、Kavala、Abhyanga、Sadvritta 和 Bhojana 醒来。其核心目标是通过结构化的日常活动主动保持健康并抵御疾病。Dincharya 中的每一种练习对培养健康的不同方面都具有重要意义。在 Brahma-muhurta 期间起床可利用皮质醇激素峰值来抗压力、提高免疫力和新陈代谢。Kavala 可减少牙菌斑并增强口腔健康。 Abhyanga 调节昼夜节律，促进睡眠。Vyayama 改善身体健康、认知和心血管健康。Nasya 增强免疫力并抵抗呼吸道感染。忽视 Dincharya 会损害免疫力和代谢功能，导致健康问题。总之，Dincharya 的永恒智慧为最佳健康和疾病预防提供了蓝图。采用这种整体方法可以增强对现代疾病的抵抗力。它就像一盏明灯，引导人们在这个经常被权宜之计所左右的世界中恢复整体健康和活力。
kampavata管理中的阿育吠陀方法（...
受几种变量的影响，包括加速衰老，神经退行性改变，底底虫的自由基和铁含量升高，重复性头部损伤以及包括农药在内的环境因素。鉴于阿育吠陀将Kampavata描述为Vataja疾病，因此可以将Vata Vyadhi的原因视为Kampavata的病因组成部分。检查后，它们现在被归类为Manasika（心理变量），Viharaja（区域因素）和Aharaja（饮食元素）。可逆的帕金森氏症是由苯噻嗪（氯丙嗪），丁烷酮（氟哌啶醇），普罗帕因，四苯甲酰胺和劳沃尔夫生物碱（Reserpine）等药物引起的。概括是危险的，因为神经系统问题被认为是阿育吠陀在阿育吠陀中的“瓦塔失衡”。在几种avaranas中也描述了大多数坎帕瓦塔症状。根据Charaka的说法，症状Gatisanga，Vakswaragraha，Gurugatrata，Stambhana和Kampanam由Kapha的Vyana和Udana制作。nasya被建议作为Shirahkampa的治疗方法，该治疗被认为是Shirah最重要的疾病之一。acharya charaka观察到几个器官的震颤，包括
亨廷顿舞蹈症的阿育吠陀治疗（Tandava ...
摘要 亨廷顿舞蹈症是一种罕见的遗传性神经退行性疾病。它是一种遗传性疾病，表现为运动、认知和精神异常。该疾病是由 4 号染色体上胞嘧啶-腺嘌呤-鸟嘌呤 (CAG) 重复扩增的基因突变引起的。根据阿育吠陀，亨廷顿舞蹈症与 Sharangdhara Samhita 中提到的 Tandava Roga 有关。一名 50 岁的男性患者到 Kayachikitsa 门诊就诊，根据阳性家族史、分子遗传学分析和异常不自主运动的主诉，诊断为亨廷顿舞蹈症。阿育吠陀治疗方法经典地基于 Shodhana 和 Shamana。所使用的原则包括 Balya（强化）、Vatahara、Rasayana 和神经刺激作用。患者接受了 Shodhana 疗法，即用药物灌肠 (basti) 进行 strotoshodhana（身体通道排毒），同时还接受了 Shashti Shali Pind Swedan、Nasya、Shirodhara 和 Shirotalam 等其他疗法，共计三次。之后，患者每两个月接受一次 Panchakarma 疗法（三次）。除了 Shodhana 疗法外，还建议患者在六个月的治疗过程中使用一些 Shamana 药物，并配合 Pathya sevan 疗法。使用异常不自主运动量表 (AIMS) 进行评估，结果显示患者有显著改善，治疗六个月后分数从 33 分降至 11 分。阿育吠陀疗法可帮助改善亨廷顿舞蹈症患者的病情。可以对此类患者采用类似的治疗方法，以研究其对不同个案的疗效。
2024 IUPUI开学计划
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单个情况
抽象的背景-parkinson疾病是一种神经退行性疾病，其特征在于病理特征，例如底层nigra pars compacta中多巴胺能神经元的变性，Lewy身体（异常蛋白质聚集体）（异常蛋白质骨料）（异常蛋白质聚集体）在剩余的神经元中，多巴胺deptition，如多巴胺deption，如均匀的息肉症状，表现出4-静脉内的症状（4-均表现为运动症状（4-）。 Bradykinesia（缓慢运动），姿势不稳定和非运动症状，例如认知障碍，情绪障碍（抑郁症，焦虑），睡眠障碍和自主功能障碍（便秘，体位性低血压）。类似的表现可以在名为Kampavata的疾病中看到，该疾病在阿育吠陀中进行了解释。文字Basavarajiyam的文字详细描述了Kampavata，称为Karapadatale Kampa（颤抖的手和腿），Dehabhramana（旋转感觉），Nidrabhanga（失去睡眠）和Kshinamati（痴呆症）。这是Vata Vyadhi，这是由于Vata的Chala Guna的增加而发生的。简短的病例报告 - 在这里，一个64岁的男性在日常活动中表现出缓慢的表现，行走时失衡，双侧上肢和下肢的震颤，睡眠不安，自6个月以来的言语含糊不清。方法论 - Shirodhara，Nasya，Koshtashodhana，Sarvanga Abhyanga，Shashtikashali Pinda Sweda，Mustadiyapana Basti等Panchakarma疗法与Ashwagandha ghrita anda ghrita anda ghrita annausa an an an an andakashali Pinda sweda和Shamananaushadhis。结论 - 患者表现出显着改善症状。震颤和刚性大大降低，步态大大改善。关键字：Kampavata，Mustadiyapana Basti，帕金森氏病，震颤。Hoehn和Yahr量表从第4阶段变为帕金森氏病综合量表，通过Panchakarma和Shamanoushadhis的综合作用从16天后减少到16天。
脑瘫的阿育吠陀治疗
摘要 “脑瘫”一词指的是脑瘫。这是一种影响运动和姿势的残疾。“脑瘫”这个通用术语有时也称为“CP”，是指脑损伤导致的运动功能丧失或受损。孩子出生前、出生时或出生后发生的脑损伤或异常脑发育会导致脑损伤。脑瘫会影响身体运动、肌肉控制、协调、张力、反射、姿势和平衡。只有一部分大脑受到损伤，主要是调节运动的区域。一旦受伤，脑组织就不会再生或恶化。但是，根据医生如何治疗孩子以及脑损伤程度，动作、身体姿势和相关问题可能会好转或恶化。导致永久性、非进行性且偶尔会加剧的张力、运动或姿势紊乱的脑损伤被称为脑瘫。每 1000 个活产婴儿中就有 2-3 个患有此病，这是儿童中最常见的慢性运动障碍。威廉·约翰·利特尔是第一个对它进行定义的，他指出“脑瘫是一种由发育中的大脑的静态病变引起的运动控制疾病。” 关键词：Panchakarma、阿育吠陀、脑瘫、Basti、Swedan、Nasya 简介 “脑瘫”和“运动或姿势性麻痹”这两个术语与大脑疾病有关。一系列影响肌肉协调和身体动作的慢性疾病统称为脑瘫。它是由调节肌肉张力和运动功能的一个或多个特定大脑区域受损引起的。由此产生的缺陷通常表现在产前发育或幼儿期。它也可能发生在出生前、出生期间或出生后。一些脑瘫患者可能无法像大多数其他孩子一样走路、说话、吃饭或玩耍。脑瘫被定义为一种慢性中枢神经系统残疾，包括姿势和音调，发生在生命早期，而不是由于