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介绍和分析。 - 书架
柏拉图共和国是他作品中最长的作品，除了法律外，当然是其中最伟大的。在Philebus和Sophist中，有更近的现代形而上学方法。政治家或政治家更理想。在法律中更清楚地提出了国家的形式和机构；作为艺术品，研讨会和Protagoras的卓越表现更高。，但柏拉图的其他对话也没有相同的视野和同样的风格。没有其他人表现出对世界的平等知识，或者包含更多的思想，这些思想既是新的又不旧的，而不仅仅是一个年龄，而是一个年龄。在柏拉图的任何地方都没有更深的讽刺意味，或者有更多的幽默或图像，或者更具戏剧性的力量。也不是他的任何其他著作都是试图将生活和猜测交织在一起的尝试，或者是将政治与哲学联系起来的尝试。共和国是可能对其他对话进行分组的中心；在这里，哲学达到了最高点（CP，尤其是在Books V，VI，VII中）。在希腊人中的柏拉图，就像现代人中的培根一样，是第一个构想一种知识方法的人，尽管他们俩都没有将裸露的轮廓或形式与真理的实质区分开来。他们俩都必须对尚未实现的科学抽象感到满意。他是世界所见过的最伟大的形而上学天才。在他里面，比任何其他古老的思想家都更重要的是，未来知识的细菌也被包含在他身上。代表。政治。; cratyl。435，436 ff），尽管他并不总是在自己的著作中避免他们的困惑（例如逻辑和心理学的科学为后期提供了许多思想工具，是基于苏格拉底和柏拉图的分析。定义的原则，矛盾定律，在一个圈子中争论的谬误，事物或概念的本质和事故之间的区别，在手段与目的之间，原因与条件之间的区别；也将思想分解为理性，偶然和易怒的要素，或将愉悦和欲望分解为必要和不必要的 - 这些和其他伟大形式的思想都是在共和国中找到的，并且可能是柏拉图首先发明的。所有逻辑真理中最伟大的事物，以及哲学作家中的一位最容易忽略视线，单词和事物之间的区别，是他坚持的（CP。REP。）。 ，但他没有在逻辑公式中绑定真理， - 逻辑仍然在形而上学；他想象的科学要“考虑所有真理和所有存在”与亚里士多德声称发现的三段论的学说非常不同（Soph。 Elenchi，33。REP。）。，但他没有在逻辑公式中绑定真理， - 逻辑仍然在形而上学；他想象的科学要“考虑所有真理和所有存在”与亚里士多德声称发现的三段论的学说非常不同（Soph。Elenchi，33。
互联网正在改变我们的想法吗？
苏格拉底在柏拉图的对话Phaedrus（约公元前370年）中讨论了有关写作的讨论。他熟练地列举了塔穆斯国王拒绝Theuth提供的字母礼物的原因。在这种对话中有两个相反的观点：在一方面，埃及艺术和手工艺之神的赞美是他以写作为代表的最新发明。theuth认为写作有用，一种记忆和智慧的药物。相比之下，法老塔穆斯（Pharaoh Thamus）持怀疑态度，拒绝了这份礼物。法老王坚信，通过写信，我们的知识将不再属于我们，因为它不会存放在我们的脑海或演讲中，但它将在我们外面，纸莎草纸和图书馆。写作被拒绝，因为这对记忆很危险。使用字母可能会促进一种虚伪和超级文化，因为它不是由个人研究工作或教学引起的，而只是来自其他人撰写的新闻和观点的摘要。后来，作为其他新发明的写作，已深刻地改变了交流，传递价值和联系的方式。柏拉图尚不知道神经元和突触的存在，但是当时表达的担忧正是写作会引起我们脑海中的变化。今天，同样的担忧是关于互联网的发明和使用如何改变我们的主意（Pellegri 2015）。这项工作总结了分析该主题的可用文献。
赫顿荣誉学院 - 欢迎和信息
柏拉图，《理想国》第六卷 弗吉尼亚·伍尔夫，《自己的房间》 康德，《什么是启蒙？》 保罗·弗莱雷，《被压迫者的教育学》 爱默生，《自力更生》 克里斯滕森，《颠覆性创新……高等教育的催化变革》 杜波依斯，《黑人的灵魂》 拉巴里，《完美的混乱：美国高等教育不太可能崛起》 库恩，《科学革命的结构》 凯茜·戴维森，《现在你看到了：……技术、脑科学……学校》 埃里克·布斯，《日常艺术作品》 本·怀达夫斯基，《职业艺术：充分利用大学
心脏不是中立的
n柏拉图的共和国，苏格拉底认为正义是和谐，不公正是派系，这是撕裂社会的不和谐。te问题是如何将政治社区团结在一起。在我们严重破裂的时期，这个多年生的问题引起了紧迫感。科学的科学家和哲学家倾向于依靠中立的概念：我们希望可以拥有一些中立的立场，这将通过超越每个派系的有限观点来解决分歧。在呼吁以科学证据为公共政策的呼吁中表达了类似的中立感。科学中立性是一个有力的神话。自第二次世界大战以来，这种所谓的线性模型一直认为，关于价值观的社会辩论是非社会的，可以建立所谓的事实和证据，这些事实和证据被认为是价值中立的。今天，关于暗示科学和技术问题的问题的漫长争议伴随着呼吁对更多的“公众理解科学”，以传达更多的事实，这些事实将以某种方式指导达成共识的道路。更深入地挖掘，随着17世纪现代科学的锻造，这种神话发挥了力量。早期的科学家将自己描述为“谦虚的见证人”，使用科学哲学家唐娜·哈拉威（Donna Haraway）的表述；他们居住着一种“无文化的文化”，幻想自己超越了政治和宗教派系的竞争。teir的视图被视为一种非观察，这是一种反映本质的反映。Haraway将其描述为“从上面，无处可见”的“视图”。反过来，这又植根于柏拉图对派系问题的解决方案。在共和国，苏格拉底认为
神义论、最高天意和半古典有神论
我定义了另一种类型的神意。例如，过程有神论 (PT) 和半古典有神论 (ST) 是拒绝传统的神全能教义的立场，并指出上帝存在，同时拥有永恒的爱、对当下的完全了解和永恒的力量等至高属性。我称之为最高天意，因为上帝以至高属性统治宇宙。换句话说，至高无上的存在以慈爱的方式统治着宇宙，不可能对创造物进行细致的控制。PT 的支持者，也称为新古典有神论，包括 Hartshorne、5 Edwards、6 Griffin、7 Cobb、8 和 Oord。9 或者，Goetz 引入了 ST。10 相关的古代最高天意版本包括琐罗亚斯德教和柏拉图的《蒂迈欧篇》中的天意教义。11
A/IS 中的古典伦理 - IEEE 标准协会
西方传统的古典经济理论始于柏拉图和亚里士多德，涵盖三个领域：个人、家庭和城邦。个人品格（ethos）的形成与他人品格以及家庭内部的工作管理任务（oikos）有着内在联系。最终，这一切都扩展到城邦或公共空间（poleis）的框架中。当我们讨论A/IS的伦理问题时，考虑这三个传统的经济维度至关重要，因为西方古典伦理学就是从这个基础发展而来的，并在现代演变为一种与经济和政治脱节的个人道德。这种脱节受到了亚当·斯密、格奥尔格·W·F·黑格尔、卡尔·马克思等思想家的质疑和探索。特别是，
春季2025年暂定课程列出艺术历史Arth ...
CLASSICS, PHILOSOPHY, AND RELIGION CLAS 105 Roman Civilization CLAS 204 Epic CLAS 285 Greek and Latin Languages and Literatures CLAS 380 Greek and Roman Archaeology CLAS 485 Guided Research CPRD 104 Contemplative Practice LATN 102 Intermediate Latin PHIL 101 Introduction to Philosophy PHIL 110 Introduction to Law PHIL 151B Introductory Logic PHIL 202 Early Modern Philosophy PHIL 210 Social and Political Philosophy PHIL 225 Practical Ethics PHIL 226 Medical Ethics PHIL 302 Hume and Kant PHIL 303 Hegel, Marx, Nietzsche PHIL 310 Plato PHIL 331 Philosophical and Constitutional Law PHIL 334 Ethical Theory PHIL 485 Research in Philosophy RELG 102 Introduction to the Study of Religion RELG 104 Podcasting Religion RELG 210 Islam RELG 250 African American Religions RELG 251 Native American Religions RELG/PHIL 283印度教里格309早期基督教中的死亡与死亡331应用人文科学res 401指导研究
人工智能 - 欧洲议会
欧盟就人工智能规则达成协议：但监管机构能否跟上科技的速度？大西洋理事会，2023 年 12 月 云计算与生成式 AI 之间的竞争关系 布鲁盖尔，2023 年 12 月 政策制定者应使用 SETI 模型为 AI 末日情景做准备 数据创新中心，2023 年 12 月 欧盟的量子技术和网络安全：还有很长的路要走 欧洲政策研究中心，2023 年 12 月 在科技领域，布鲁塞尔效应的消亡被大大夸大了 欧洲改革中心，2023 年 12 月 人工智能对女性的攻击：伊朗技术支持的道德法对妇女权利运动意味着什么 外交关系委员会，2023 年 12 月 柏拉图、爱情和欧洲人工智能法案的哲学问题 欧洲国际政治经济中心，2023 年 12 月 美国贸易代表办公室放弃数字规则手册：对中国有潜在好处 彼得森国际经济研究所，2023 年 12 月