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柏拉图共和国是他作品中最长的作品，除了法律外，当然是其中最伟大的。在Philebus和Sophist中，有更近的现代形而上学方法。政治家或政治家更理想。在法律中更清楚地提出了国家的形式和机构；作为艺术品，研讨会和Protagoras的卓越表现更高。，但柏拉图的其他对话也没有相同的视野和同样的风格。没有其他人表现出对世界的平等知识，或者包含更多的思想，这些思想既是新的又不旧的，而不仅仅是一个年龄，而是一个年龄。在柏拉图的任何地方都没有更深的讽刺意味，或者有更多的幽默或图像，或者更具戏剧性的力量。也不是他的任何其他著作都是试图将生活和猜测交织在一起的尝试，或者是将政治与哲学联系起来的尝试。共和国是可能对其他对话进行分组的中心；在这里，哲学达到了最高点（CP，尤其是在Books V，VI，VII中）。在希腊人中的柏拉图，就像现代人中的培根一样，是第一个构想一种知识方法的人，尽管他们俩都没有将裸露的轮廓或形式与真理的实质区分开来。他们俩都必须对尚未实现的科学抽象感到满意。他是世界所见过的最伟大的形而上学天才。在他里面，比任何其他古老的思想家都更重要的是，未来知识的细菌也被包含在他身上。代表。政治。; cratyl。435，436 ff），尽管他并不总是在自己的著作中避免他们的困惑（例如逻辑和心理学的科学为后期提供了许多思想工具，是基于苏格拉底和柏拉图的分析。定义的原则，矛盾定律，在一个圈子中争论的谬误，事物或概念的本质和事故之间的区别，在手段与目的之间，原因与条件之间的区别；也将思想分解为理性，偶然和易怒的要素，或将愉悦和欲望分解为必要和不必要的 - 这些和其他伟大形式的思想都是在共和国中找到的，并且可能是柏拉图首先发明的。所有逻辑真理中最伟大的事物，以及哲学作家中的一位最容易忽略视线，单词和事物之间的区别，是他坚持的（CP。REP。）。 ，但他没有在逻辑公式中绑定真理， - 逻辑仍然在形而上学；他想象的科学要“考虑所有真理和所有存在”与亚里士多德声称发现的三段论的学说非常不同（Soph。 Elenchi，33。REP。）。，但他没有在逻辑公式中绑定真理， - 逻辑仍然在形而上学；他想象的科学要“考虑所有真理和所有存在”与亚里士多德声称发现的三段论的学说非常不同（Soph。Elenchi，33。
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