气候估计,在确切日期和时间期预期特定区域气候的工艺和科学可能是至关重要的,这显着影响了日常生活的不同特征。此手柄涉及对各种变量,计算领土气候,讨论设计,可验证信息以及空中越来越大的要素的全面检查。在气候预测的先前阶段中,依赖性以压实气候设计和感知明显的标记为绝大多数。无论如何,气候估计的现场在很大程度上取决于风设计,粘性水平和温度品种的转变性进步。非常重要的是,该领域的机器学习计算和信息科学的一部分已经引起了显着性。这些计算是由编年史信息和设计确认所推动的,它已作为做出确切气候预测的不可替代设备而发展。想象中的框架提出了一种开创性的方法,指出要在预期气候条件下应对机器学习计算的潜力。该基于Web的框架被计划在本能的图形客户界界面中提供一致的客户端遇到。客户将通过有趣的资格获得访问,允许他们输入实时气候信息,包括特定领域的温度,粘性和风速等关键参数。该创造框架的潜在应用在大量部门上有所不同。框架,加强了Byan广泛的可验证气候信息,当时将处理此数据以产生精确的估计。从升级讨论活动控制和海上运营到加强农业,军事安排,海上行动和林业管理,此框架的先见者能力保证了在这些基本领域中重做决策形式。此询问中心的实验工作集中在定量瞬态气候信息的挑剔检查上。这个思考的关键观点旋转在十个表面气候参数左右,仔细选择了其对精确性培养的意义。这些气象因素与温度,麻烦,风速等组成部分有关,对我们的调查至关重要。可见,17世纪,通过在衡量气候条件方面的叛逆发展中,检查了气候估计的基本转折点。这一发展彻底改变了气象信息的有效记录,播放紧急的
在持续的世界人口增长和气候变化的背景下,对人类如何影响环境的紧急关注正在成为政治辩论的关键方面和个人所做的日常选择(O'Neill等人2012)。越来越多的人通过修改其生活方式(例如采用可持续的消费习惯)来努力减少他们对地球的影响(Fischer等人。2017; Onel等。2018),改变饮食(Sanchez-Sabate,Badilla-Briones和Sabaté2019),并选择环保的运输方式(Suchanek和Szmelter- Jarosz 2019)。 然而,尚不确定这种提高的环境意识是否也扩展到有关父母和生育的决定。 这项研究探讨了气候变化情景是否影响欲望。 尽管这个问题是作为学术研究的一个话题,但仍不清楚个人是否以及如何考虑其计划生育方面的气候变化问题。 以前的工作表明,从两个不同的角度来看,个人对气候变化的关注:一方面,他们考虑了减少个人影响的可能方法(即通过较少的孩子),另一方面,他们担心子孙后代的福祉,这促使他们促使他们思考世界是否现在是一个合适的地方来抚养孩子(Bodin and Bjourklund 2022222222222222222222)。 在本文中,我们报告了一项基于在线实验的研究,该研究在比利时和意大利的大学生中实施。 尽管对生育态度的研究使用了实验方法(尤其是Vignoli等人2018),改变饮食(Sanchez-Sabate,Badilla-Briones和Sabaté2019),并选择环保的运输方式(Suchanek和Szmelter- Jarosz 2019)。然而,尚不确定这种提高的环境意识是否也扩展到有关父母和生育的决定。这项研究探讨了气候变化情景是否影响欲望。尽管这个问题是作为学术研究的一个话题,但仍不清楚个人是否以及如何考虑其计划生育方面的气候变化问题。以前的工作表明,从两个不同的角度来看,个人对气候变化的关注:一方面,他们考虑了减少个人影响的可能方法(即通过较少的孩子),另一方面,他们担心子孙后代的福祉,这促使他们促使他们思考世界是否现在是一个合适的地方来抚养孩子(Bodin and Bjourklund 2022222222222222222222)。在本文中,我们报告了一项基于在线实验的研究,该研究在比利时和意大利的大学生中实施。尽管对生育态度的研究使用了实验方法(尤其是Vignoli等人实验设计是社会研究中的有用工具,因为它提供了估计解释性因素并探索因果关系的影响的机会,同时减少了与未观察到的混杂因素相关的潜在偏见和不确定性(Jackson and Cox 2013)。2022和Guetto,Bazzani和Vignoli 2022),据我们所知,这是关于气候变化和生育欲望主题的首次基于实验的研究。该分析的目标人群是大学生,与普通人群相比,他们对气候变化的认识水平更高,
基斯通州的经济可能性和繁荣(宾夕法尼亚州哈里斯堡)——很少有人停下来思考当地的大学如何影响他们的日常生活。因此,非营利组织宾夕法尼亚州独立学院和大学协会 (AICUP) 今天宣布,从 8 月开始,它将为下一份经济影响报告开展新的研究,该报告将于 2025 年春季发布。这项大型研究上一次是在 2019 年完成的,旨在公正、实证地展示宾夕法尼亚州 85 所独立非营利学院和大学的经济影响。这些学校已经证明对该地区的经济产生了强大而深远的影响,甚至通过研究、创新、培训和创造就业机会催化了有益的乘数效应。现代生活受到宾夕法尼亚州独立非营利学院和大学的创新和经济影响的影响。您现在可能正在使用 WiFi 和计算机代码阅读这句话,在社交媒体上用于在线关注这个故事的主题标签(#),用于登录新闻网站的有效验证码,您在网上浏览的标志和品牌设计,谷歌和美国宇航局使用的令人惊叹的数十亿像素图像,以及无数其他创新和发明,都是在宾夕法尼亚州的独立高等教育中心构思出来的。1此外,还有蓬勃发展的经济活力,它为你的邻居提供就业机会,维持着街对面的商店,这种累积和连锁的连锁反应每年为该州经济增加超过 240 亿美元,可与一些国家的 GDP 相媲美。“我们期待看到 2025 年 AICUP 经济影响报告的更新数据,”AICUP 总裁 Thomas P. Foley 说。“作为前宾夕法尼亚州劳工和工业部长和宾夕法尼亚州学院校长,我从以前的经验中知道,宾夕法尼亚州的独立非营利学院和大学每天都在创造令人惊叹的工作,造福所有宾夕法尼亚州人。现在,通过这份报告,我们可以与世界其他国家分享这个经济强国工作的具体实例。” 2025 年 AICUP 经济影响报告将寻求解决独立高等教育部门的以下问题:规模、吸引人才的能力(“人才磁铁”推动了 PA 的“人才流入”,而其他州则面临“人才流失”)、作为社区支柱的作用、经济影响和投资回报率 (ROI)。本新闻稿中提供的数据从 2019 年到 2024 年,预览了未来的发展。
电影“ Gattaca”提出了对基因工程已成为常态的社会发人深省的探索。在这个世界上,具有出色身心能力的人比天生的人受到青睐,造成了社会等级制度和道德困境。故事跟随文森特(Vincent),他是一个才华横溢但遗传上未经修改的人,尽管有社会障碍,他还是梦想成为宇航员。,当他在系统中导航时,文森特陷入了一个谋杀之谜,引发了有关身份,道德和用人类基因扮演上帝的后果的问题。通过其多方面的叙述“ Gattaca”邀请观众思考基因工程对我们社会的含义。以社会阶层,偏见和人类商品化等主题,这部电影是激发有关科学进步伦理的强大工具。电影“ Gattaca”可以分为两个部分:第一部分是关于Jerome和Vincent的挣扎,而第二部分的特色是专门选择的演讲者,分享了他们克服成瘾的经验。这部电影还强调了AA在克服酗酒方面的12个步骤的重要性。有关酒精中毒的更多信息,请参阅关于酒精及其对我们的影响的讲义。有用的背景“ Gattaca”于1997年发行,但是从那时起,生物工程中就取得了重大进步,包括几乎整个人类基因组的分类。这提出了有关克隆人类及其对社会的影响的道德问题。讨论问题1。2。3。这部电影是一种发人深省的工具,可以与儿童讨论这些问题。比较杰罗姆(Jerome)和文森特(Vincent) - 他们的优点和缺点是什么?它们是如何镜像彼此的?杰罗姆在精神上病了吗?比较两个兄弟的安东和文森特 - 尽管文森特的心弱,文森特还是如何在游泳时击败安东?4。为什么对这个社会施加的新秩序有抵抗力?(示例包括文森特的女友和测试技术员。)5。您认为在“加塔卡”中描绘的社会有什么错?6。是否每个父母都希望自己的孩子变得完美,具有身体吸引力,智慧和运动能力等属性?如果是这样,为什么这部电影描绘了一个没有幸福,活力和娱乐的社会?7。
撒谎 - 做出欺骗意图的不真实陈述的行为[74] - 长期以来一直是道德哲学中的重要主题[8,35,55]。许多学者都研究了撒谎 - 在哪种情况下,可以接受[13,63,71],对撒谎的看法如何在文化和年龄之间有所不同[15,37]等。但是,从叙事构建,讲故事的角度,撒谎和欺骗可以用作探索和增强写作的主题主题[67,80]。谎言的角色可以为故事增添一定程度的歧义和道德复杂性[83,121];这种欺骗可以帮助表征作品的角色,增加戏剧化和阴谋的水平,并增强读者从故事中脱颖而出的隐喻含义。扩展了在叙事写作中使用欺骗的概念,视频游戏是一种越来越多地用于讲述故事和传达叙事的媒介,以使人们发笑,哭泣和思考[10,45]。与传统的讲故事形式(例如书籍或电影)相反,游戏为玩家提供了高度的互动性,可以控制他们的选择和决定[59]。在这种体验中,游戏可以通过其虚拟代理提供一种社交互动形式 - 不可玩的字符(NPC)[1,5]。与NPC的互动是游戏的重要组成部分,因为它们会影响玩家感到[112],提供情感关系和依恋的车辆[14]的现实主义和沉浸度[14],并增加了玩家从游戏中带走的欣赏和意义的感觉[45]。游戏中互动性的负担能力为玩家提供了代理机构,他们想要移动的方式,他们想要如何互动等。我们考虑了这样一个问题,即这种玩家驱动的互动如何影响并受到信任和启示方面的影响,尤其是NPC和玩家之间的互动。,有着相对稀缺的工作,着眼于玩家如何看待NPC中的真实性,谎言和欺骗。由于自然主义的NPC对话和互动的快速研究改善了越来越重要的差距(例如通过AI方法[72,84])与他们以前的有限和僵化的行为形成对比[60]。我们考虑以下研究问题,从最初启动游戏到游戏后的外卖阶段,也可以构成游戏玩法体验的不同阶段。
在你们的大学学习期间,甚至在你们在美国的生活期间,你们一直被灌输一种关于技术、道德和社会的相当具体的世界观。它的一些原则是:技术是我们制造和使用的小工具;它是科学的产物;技术绝大多数情况下使事情变得更好;它解放了我们,赋予我们力量,帮助每个人繁荣发展;我们的技术从根本上说是非政治、非宗教、非道德的。同样的,世界观认为,个人是推动技术变革的主要推动者,也是这种变革的责任中心。相应地,当科学家或工程师个人遵守法律、专业标准和文化规范时,他的行为就是合乎道德和适当的。我担心,这一切更多的是虚假而不是真实。这是我们编造的一种虚构故事,以便我们能更轻松地完成我们所做的事情。与此同时,我所勾勒出的观点是我们文化、制度和我们自身的一部分,以至于我们几乎看不到它的存在。现在,这种盲目性危及我们的生存。我在这里收集的许多阅读材料都旨在推动您至少在一定程度上质疑上述假设。希望其中的一两个能够发挥作用。学期末,当你做课程评估时,课程目标陈述会部分地说明,我希望你思考并采取行动,考虑你的个人和职业选择以及我们作为技术专家的集体工作的道德含义。从某种程度上来说,这听起来可能很容易,也许就像你一直在做的事情一样。但事实上,我怀疑这很少发生,而且是一件非常困难的事情。推翻这块石头会揭示一个既难以理解又令人不快的世界。一位同事曾经评论说,他从未见过有人认为自己的行为不恰当和不善。然而,在我看来,我们集体地经常犯下大量错误。我们每个人都可以表现得很好,但不知何故,我们的集体行为最终却如此恶劣,这真的有可能吗?我会让你自己思考这个谜语的答案,最后祝愿你在与本说明和本课程的问题的斗争中获得智慧——肯定比我所发现的更多。
耶稣诞生时,人们普遍认为每当有新的统治者诞生时,就会出现一颗新星。天父利用这种信念来纪念他的儿子,他生来就是新的国王。东方的三位贤士是占星家。当他们看到这颗“新星”时,他们选择跟随它去寻找新的国王。造物本身以星星的形式指引方向,从而荣耀新生的国王,向整个世界展示他,正如贤士所象征的那样。“显圣”这个词的意思是“显现”。因此,当我们纪念基督圣婴向世界显现的这一时刻时,我们需要审视自己的内心。在那里,我们发现基督不断向我们显现,以便我们能够崇拜他也选择在我们心中诞生的他。我们必须努力寻找上帝在我们内心的显现,并以贤士回应的方式回应它。首先,贤士们下定了决心。当他们看到天上出现一个预示着新国王的迹象时,他们停下一切,急忙出发去寻找他。当上帝对你说话并以某种方式向你显现时,没有什么比倾听他的声音并以同样的速度追随他的显现更重要的了。贤士们给圣婴带来了黄金、乳香和没药作为礼物。上帝通过这些礼物的创造而受到尊敬和赞美。上帝创造了黄金来展现他的美丽和尊严。这是一份象征王权的礼物。当我们思考上帝赐予圣婴的黄金这一自然礼物时,我们受到启发,通过祈祷承认他是我们自己的国王,我们向他宣誓完全服从,将我们自己的象征性黄金礼物送给他。乳香和没药由印度、东北非洲和阿拉伯半岛的树木汁液制成,也是上帝创造的果实。乳香在崇拜中用来象征升上天堂的祈祷,象征着圣婴的神性。当我们承认基督的神性时,我们就会向他献上乳香,因为他是肉身中的神。没药通常用于葬礼,以纪念圣婴基督,他来为众人献出生命。我们献上没药,以表明我们相信基督在十字架上死亡的救赎力量,以及我们需要这份救赎的礼物。当我们庆祝主显节时,试着把它看作是一个历史事件,邀请你参与其中。上帝想在今天向你显现。当这种情况发生时,你必须以信仰和崇拜来回应,把你的生命献给他,并向他献上你的精神礼物——黄金、乳香和没药,以此来给予上帝最大的荣耀。
这篇文章让我们得以一窥人工智能的一个分支——生成式人工智能——对新闻和媒体教育的影响。包括人工智能在内的技术的影响是新闻和媒体教育者正在研究的一个主题(Luttrell 等人,2020 年)。本文由一位人类新闻和媒体研究教授与一个名为 ChatGPT 的自然语言处理 (NLP) 平台共同撰写(OpenAI,2022 年)。NLP 已广泛应用于新闻和媒体运营,包括美联社等新闻机构,它们在从新闻采集到新闻制作再到新闻分发等各个领域广泛使用人工智能(美联社 [AP],2022 年)。美联社人工智能项目包括自动故事、图像识别和实时转录。2022 年 6 月,《Cosmopolitan》杂志发表了第一张由人工智能生成的杂志封面艺术(Liu,2022 年)。 《洛杉矶时报》(2019 年)使用 Quakebot(一种与美国地质调查局直接关联的算法)生成有关地震活动(例如地震)的虚拟实时报告。ChatGPT 于 2022 年向公众推出,使用 OpenAI 的文本解释器 GPT-3。GPT 代表“生成式预训练变压器”,这是能够读写文本的 AI 代码。它是一种 NLP。ChatGPT 使用机器学习来不断提高其容量并从互联网中学习,目前已有超过 100 万人类用户注册使用该聊天平台(Mollman,2022 年)。在撰写本文时,使用 ChatGPT 是免费的。2020 年,《卫报》(Generative Pre-trained Transformer 3,2020 年)发表了一篇由运行 ChatGPT 的基本 NLP 引擎 GPT-3 撰写的文章。 OpenAI 还凭借其名为 DALL-E 的平台吸引了人们的注意,这是一个生成式 AI 系统,使用 GPT-3 根据用户查询创建可视化效果。还有一些竞争性或替代性的生成式 AI 系统也可供公众使用,它们引起了相当大的关注,并引发了关于生成式 AI 的影响、性质和伦理的争论。其中包括 Stability.ai 的 Stable Diffusion(Stable Diffusion,2022 年),其功能与 DALL-E 非常相似,以及 Lensa(2022 年),这是一个营利性的生成式 AI 平台,可创建名为 Magic Avatars 的用户肖像(Snow,2022 年)。到目前为止,您阅读的所有内容都是由团队中的一半人类撰写的。接下来的文字是人与机器的合作,读者可能会思考社会是否已经集体达到了 ChatGPT 等智能机器能够通过图灵测试的程度。也就是说,正如计算机科学家艾伦·图灵(1950 年)曾经提出的游戏一样,人类能否分辨出他们是在与另一个人还是机器交流。读者可以决定 ChatGPT 是否通过了这项测试。后面的查询和提示由人类编写,而响应则由 ChatGPT 编写。每个 ChatGPT 语句后面是每个查询和响应的日期。ChatGPT 撰写的每段文字都与在线呈现的完全一致,并且未经本文的人类合著者以任何方式编辑。结论是由人类合著者撰写的。
无论您不幸,这都是您所犯下的好事或坏事的直接结果;真主宽恕了很多。古兰经Surah Shura(42:30)指出,该原则不仅适用于身体现象,还适用于道德行为。这个概念在现代科学中是回应的,该科学揭示了事件是因果关系的链条。在哲学上,因果关系是指一个事件或过程对另一个事件的影响,原因是原因导致了效果。Examples of cause-and-effect relationships include: * Heavy rain leads to flooding * Smoking causes lung cancer * Oil spills can lead to fires and animal deaths * Poor dental hygiene results in cavities * Injuries require medical treatment To establish a cause-and-effect relationship, five criteria must be met: temporal precedence (cause precedes effect), co-occurrence (effect occurs with the cause), non-occurrence (effect doesn't发生的情况下发生),协方差(效果随着原因的变化而变化),并控制了外部变量。古兰经强调,除了物理原因和影响之外,每个事件都有目的。正如历史所表明的那样,国家的兴衰可以归因于道德因素。为了更深入地了解这是如何在个人层面上应用的,请阅读“痛苦的真正原因”,“神经可塑性”,“惩罚或喘息”。面对逆境时,无论是旧伤口,障碍物,甚至是一次小车祸,都会仔细观察,您会发现,不仅仅是身体原因。反思您的行为,您会找到答案。但是,您正面临困难和无助。也许您正在以错误的方式进行某些事情,不服从父母,伤害您的配偶或从事非法活动。正如《古兰经》在《古兰经》中所说的那样,“善良的东西来自阿拉,但是邪恶的东西是来自你自己的。”这些后果不仅限于这个世界。他们还延伸到以后。如《古兰经》 99:6-8中所述,无论多么小,每一个动作都会产生其结果和影响。关于您的问题,有时我们很难理解为什么事情会发生,但是必须相信一切都是有原因的。我们可能并不总是得到我们寻求的答案,但是我们必须相信真主的智慧。记住,对真主的服从带来了真正的和平,甚至在困难和困难之中。从您十几岁开始,您就对真主和父母服从,人们作为理想的人仰望您。自然而然的感觉是很自然的,但是不要让它导致您后悔服从。真正的和平在于,尽管在外表斗争中,也要服从全能者。这种世俗的生活充满了起伏。我们永远无法获得绝对的成功与和平。是天堂。因此,与其期望在这个世界上有好处,不如关注对真主的服从,并在其中找到安慰。为了真正成功,必须放开他们无法控制的事情,并专注于实现善行。至关重要的是不要停止或后悔您在实践宗教上的努力,因为奖励在这个世界或来世中都会表现出来。的确,遇到的艰辛会很轻松。”这是因为他们缺乏理解。请记住,“我们以困难和良好的[条件]作为审判;对我们而言,您将被归还。”(古兰经21:35)信仰的力量不反对理性,而是对此进行补充,敦促人们思考,反思和利用自己的智力。正如《古兰经》所说的那样:“正是他将宁静降低到了信徒的心中”(古兰经48:4)和“无论您做的一切,实际上,阿拉(Allāh)都知道这一点[因此,艾尔拉(Allāh)[因此会奖励您的英俊]。(Qur'ān2:215)存在艰辛与轻松之间的平衡,如“的确,艰辛会很轻松。(Qur'ān94:5)理性的作用与信仰深深交织在一起,鼓励信徒们思考古兰经的诗句并注意,正如《古兰经》经文所表明的那样,“这是我们向您发送给您的书,充满了祝福,因此让智慧的人的经文和私人的经文和heed。”(古兰经38:29)信仰和理性之间的这种结合使个人使用逻辑思维过程得出有意义的结论至关重要。一个人可能不会以非理性的方式承认上帝或崇拜上帝,因为这可以表明不信,偶像崇拜或虚伪。非理性性阻碍了一个人掌握真理和宗教价值的能力。他们会说,只要他们听过或推理了,他们就不会成为居住在大火中的人。古兰经警告人们的内部部门,并指出,尽管他们出现了团结,但他们的内心实际上是分裂的。相比之下,伊斯兰教强调合理的推理和逻辑。理性的思想和逻辑对于理解上帝与人类和世界的关系至关重要。非穆斯林可以查看伊斯兰教提供的证据,并使用批判性思维来做出明智的决定而不会盲目遵循信仰。对于穆斯林来说,沉迷于不合逻辑或不合理的思维会导致犯罪和破坏。但是,理性也有助于我们承认人类的局限性以及我们在智力上无法掌握的事情。这些包括看不见的,必须接受基于神圣启示的真理。古兰经强调了理性在理解上帝的创造和法律方面的重要性。通过推理,我们得出的结论是伊斯兰教是基于其基本教义和证据的真正宗教。这意味着即使我们由于局限性而没有完全理解信仰的所有方面,即使我们没有完全理解它们。推理对于穆斯林要掌握上帝的律师至关重要,这是为了指导我们朝着幸福的来世生活中。伊斯兰学者谢赫·伊本·泰米亚(Sheikh ibn Taymiyah)强调,理由是获取知识和执行正义的行为是必要的,但必须与信仰和意图联系起来。推理和信仰就像眼睛接收光一样 - 他们需要彼此来真正了解生活中的复杂性。当独自一人留下时,推理无法掌握它无法自行知道的事物...因此,拒绝理性导致的情况存在缺陷,与理性的想法相矛盾。是将逻辑与坚定不移的信仰相结合的力量使穆斯林世界在黄金时代繁荣发展,这是科学,经济发展和文化从8世纪至14世纪蓬勃发展的时代。科学进步被视为上帝的祝福,这与基督教在同一时期如何看待他们不同。理性是由信仰主导的,而伊斯兰教则是理性和信仰相互补充。相比之下,在审查中,对基督教等宗教的一些核心信念不能很好地站立。例如,三位一体的概念 - 上帝是一个人或一个人是上帝 - 是如此不合逻辑,因此许多人质疑他们的信仰并转向伊斯兰教。当我们的推理符合逻辑结论,上帝的诫命和道德指南针时,我们对信仰充满信心。伊斯兰教鼓励我们通过告诉我们思考,利用扣除的力量,改善信仰并通过理性和宗教来改善世界,鼓励我们在不断变化的世界中生活和繁荣。
致相关人员: 我恭敬地请求您花时间考虑和思考我的多方面观点。我知道我不是唯一有这种感觉的人,我借此机会代表其他要求我这样做的人发言。 我作为纳税人的挫败感:公立学校的主要目的是教育学生,而不是雇用教师。它应该让所有学生都有机会改善自己的未来,并为他们提供成为自己最好的工具。 教师的工资与一年前相同(如果不是由于加薪而更高的话)。他们无疑每周工作一整周,赚取他们期望的薪水。但是,当他们创造的结果减少和失败时,其他行业会发生什么?减薪、裁员和企业倒闭都是这种情况的副作用。为什么公立学校不同?我们仍然支付相同的税款,但结果却不尽如人意。我们没有得到我们支付的相同产品,那么为什么没有减税呢?作为一名员工,我感到很沮丧:作为一名急救员/一线工作人员,在过去一年中,我听到“必不可少”一词的次数比 COVID-19 爆发前我一生听到的次数还要多。每一份工作对某些人来说都是必不可少的,但有些工作需要身体上的反应,而且为了他人的利益,还要增加受伤和生病的风险(不仅对员工,而且对他们的亲人也是如此)。如果没有这些“必不可少”的员工,我们的社会就无法运转。这些员工必须响应他们的工作现场,无论是否接种疫苗,更不用说接种两剂疫苗了,而且他们所服务的人群感染的可能性比教师高得多。这有时会让人感到压力、害怕和困难吗?是的,但这是必要的。对儿童进行适当、充分和易于接受的教育也是必要的。公立学校教师没有其他必不可少员工未曾面对过的障碍。而且,州政府显然认为公立学校的教师和工作人员是必不可少的,因为他们可以接种疫苗,即使他们中的许多人风险较低,他们所服务的人群风险也较低。作为公民,我的挫败感:当今社会如此关注包容性、公平和平等问题,这是理所当然的。然而,在远程学习期间,孩子们只沉浸在自己家庭的种族和文化中。游戏小组、体育运动和聚会被阻止,甚至被禁止;他们没有学习包容性和统一性,而是变得排他和分裂。人们对待彼此就像每个人都有瘟疫一样,而现实情况是,儿童对成人和其他儿童的风险非常低。作为父母,我的挫败感:在过去的十个月里,我目睹了我所有孩子的问题变化,但最严重的是我三个学龄儿童。我七年级的女儿曾经是一个活泼、善于交际、傻乎乎的青春期前女孩。她以参加优等生而自豪,并有决心和动力保持成绩。现在我看到她的成绩每周都在 A、B 和 F 之间波动。她似乎在挣扎,而我从她的老师那里得到的唯一回应是“我们都在尽最大努力。”