显示出极为尖锐的石墨烯切片在表面上排成一列的插图,对健康细胞进行了消毒而不会损坏它们。 Chalmers Technology开发的杀菌石墨烯表面可能在不久的将来可在医疗设备中使用。 Yen Sandqvist提供的插图
摘要 :笛卡尔、普特南、博斯特罗姆和查尔默斯支持模拟世界的论据是为了实现不同的目标。笛卡尔拒绝全球怀疑论,普特南拒绝形而上学现实主义,博斯特罗姆提出世界存在数学和信息基础的论据,查尔默斯提出模拟现实主义的观点。从方法论的角度来看,笛卡尔和普特南提出的论据富有成效。从形而上学的角度来看,博斯特罗姆和查尔默斯提出的论据并没有解决任何现存的形而上学问题。本文的目的有两个:首先,说明模拟现实主义的不一致性;其次,提出模拟假设和模拟现实主义仅仅是互联网、虚拟现实和人工智能等新技术广泛采用的结果。由于使用了技术隐喻,模拟假设和模拟现实主义的优点在于,它使一系列经典的哲学问题为 21 世纪受过教育的人所接受。其中包括现实基础问题、造物主存在的可能性、知识的可能性、人性问题、意识的本质等。关键词:泛计算主义、数学宇宙假设、邪恶天才假设、缸中之脑论证、模拟假设、模拟现实主义、人工智能、虚拟现实、意识。
3“电推进技术的历史”,电力技术官(ETO),https:// electrotechnical-officer.com/history-of-electric-propulsion-technology/; Lena Bergh和UlrikaHelldén,“ Pod推进的电气系统”,电力与环境科学硕士论文,Chalmers Technology,Chalmers Technology of Electric and Environment of Energy and Environalsing系,2007年,https://webfiles.portal.chalmers.chalmers.chalmers.chalmers.se/et/et/et/et/et/msc/msc/msc/ bergh&bergh&bergh&bergh&bergh&hellden&hellden。4 Hai-Chun Niu,Mei-Lian Zhao和Fu-Zhen Qin,“船舶电气推进系统及其发展的研究”,2017年第七届应用科学,工程技术国际会议(ICASET 2017),第1页,第212-216,https://www.researchgate.net/publication/317609471_ stuction_on_the_the_ship_erectric_shiprric_sypropuls_system_andsemit_and_its_its_defefment ;周佑诚http://uicl.iut.nsysu.edu.tw/courses/110-1/ smeedp/lecter_slides/20211210/smeedp_20211210.pdf。5lcdr r.r.r.a.sauvé,“电气推进:军舰推进的未来”,加拿大部队服务纸,2016年,https://www.cfc.forces.gc.ca/259/290/290/318/192/sauve.pdf。6 A. R. Greig,J。Coombes,D。J。Andrews和R. P. Pawling,“建模军舰中的热量分布”,世界海事技术会议(WMTC 2009),2009年,https://imare.in/imare.in/wp-content/plocation https:/imare.in/wp-content/
自2021年以来的专业就业记录,德国马尔堡大学全部教授,2020年2020年董事,Vinnova能力中心2D-Tech,瑞典,哥德堡,2017 - 2020年哥德堡Chalmers的石墨烯中心,瑞典哥德堡,2015-2020-2020-2020-2020-2020 2010–2011纳米技术博士研究员,巴塞罗那,西班牙,2008-2010 2008 - 2010年,博士后研究员,柏林,柏林,德国杜柏林,德国TU,2005年物理文凭(以区别为毕业)
当前心灵哲学的争论之一是情境性问题,即心灵究竟存在于何处以及认知发生于何处。三种主要立场是内在主义,认为认知仅发生在身体内部,特别是大脑中(Adams 和 Aizawa 2009),分布式认知 (DCT) 理论,其中工具可用于辅助认知,但它们本身只是工具,本身不具有能动性(Giere 2004),以及扩展认知 (ExCT),其中个体的位置及其认知方式可能包括与外部代理的临时联系,而这些外部代理本身是活跃的(Clark 和 Chalmers 1998)。 Clark 和 Chalmers 著名的 ExCT 例子使用了 Inga 和 Otto,它依赖于记忆作为一种认知功能而存在的想法,尽管认知的主要机构可能发生在大脑中,但认知工作可以说可以被“负荷”到环境中的条件上。“认知负荷是指通过身体动作(如写下信息或在手机或电脑上存储信息)来减少任务的心理处理要求的行为。”(Morrison 和 Richmond 2020)认知负荷可以提高效率,缓解记忆压力,尤其是在有很多事情要做的情况下。
最近,许多主张意识作为基本底物的方法已经引起了人们的关注,包括综合信息理论和有意识的现实主义。实际上,Chalmers(Chalmers,1996)提出了一个泛心理学家的案例,即意识是现实的一个基本方面,与以下论点保持一致:所有形式的物理主义(Kim,2005年)(Kim,2005)都需要一种泛心理主义的形式(Strawson,2006年),其所有事物都必须是现实的。其他形式的唯心主义一直在出现,包括量子唯心主义(Stapp,1993)(Stapp,2009年),它为第一人称视角,有意识的现实,客观的唯心主义提出了量子机械基础(Goff,2019),揭示了宇宙的意识,并且具有个人意识的实例,并且是个人意识的实例。Additionally, based on a broad overview of existing consciousness literature, it is possible to make an argument that a complex interplay of language vagueness and epistemic uncertainty precludes the imminent panpsychist conclusion by which the fundamental building blocks of the universe—the coupled information which comprises it, be they represented as particles, waves or states—are quanta of consciousness (Ševo, 2023).
序言我们很高兴将这份报告作为查尔默斯大学的国际物流计划的最终结果提出。本报告是我们最终项目的结果,这是完成我们180 hp学位的15 hp要求。在此项目过程中,我们有机会采访了该行业中两家最杰出公司的员工。他们的贡献和见解是该项目成功的重要性,我们感谢他们的参与。我们还要对查尔默斯大学的主管Peter Hartzell表示衷心的感谢,在整个项目中,他们的指导和支持非常宝贵。此外,我们要感谢相关业务的员工的时间和对该项目的宝贵贡献。本报告是一次令人难以置信的学习经历,我们感谢为完成其完成的每个人的支持和指导。Fabian Berntsson和ViktorPetkovskiGöteborg2023-05-02
Wallenberg AI,自治系统和软件计划(WASP)的资金总共有62亿瑞典克朗,致力于研发,以将瑞典定位为领先的AI研究国家。这将包括检查600名博士生,与80多个组织建立至少80个研究小组的组织合作。该计划与Chalmers技术大学,LinköpingUniversity,Lund University,KTH Royal Technology和Umeå大学在内的合作伙伴合作
[1] Adolphs, R (2005). 《机器人会有情感吗?》载 JM Fellous 和 MA Arbib (eds.),《谁需要情感?:大脑遇见机器人》,情感科学系列,9-25。纽约:牛津大学出版社。[2] Breazeal, C & Brooks, R (2005). 《机器人情感:功能视角》。载 JM Fellous 和 MA Arbib (eds.),《谁需要情感?:大脑遇见机器人》,情感科学系列,271-210。纽约:牛津大学出版社。[3] Chalmers, DJ (1996). 《意识:寻找基本理论》。牛津:牛津大学出版社。[4] Chalmers, DJ (2010). 《意识的特征》。纽约:牛津大学出版社。 [5] Churchland, PM (1984). 物质与意识. Cambridge, MA: MIT Press. [6] Clark, A (2001). Mindware: An Introduction to the Philosophy of Cognitive Science. New York, NY: New York: Oxford University Press. [7] Damasio, A (1999). The Feeling of What Happens: Body and Emotion in the Making of Consciousness. New York: Harcourt, Inc. [8] Dennett, DC (1978). ‘我在哪里?’,《头脑风暴》,第 310–323 页。佛蒙特州蒙哥马利:布拉德福德出版社。 [9] Dennett, DC (1991). ‘真实模式’,《哲学杂志》,第 88(1) 页:第 27–51 页。