XiaoMi-AI文件搜索系统
World File Search Systemdarwinism
![arXiv:2007.04276v2 [quant-ph] 2021 年 10 月 28 日](/simg/c\c7c775e2ba458f917f696fd1c59615022ff3dfd0.webp)
arXiv:2007.04276v2 [quant-ph] 2021 年 10 月 28 日
量子理论的经典极限不仅应能正确再现经典理论的运动学和动力学，而且在更深层次上还应能再现其客观性，这一事实很晚才被 WH Zurek 及其合作者注意到（至少据作者所知）（见例如 [1–3] 及其参考文献）。量子测量不可避免地会扰动被测系统，除非系统状态针对给定测量特别定制，因此通常排除被测量的任何客观特性，因为不同的观察会产生不同的结果。这与经典力学形成了鲜明的对比，在经典力学中，系统的特性（例如位置或动量）具有客观的、与观察者无关的特性。与已得到充分研究的不确定性和情境性问题不同，这种客观性问题已经出现在单个可观测量的层面上。近年来，人们提出了几种客观化机制，特别是量子达尔文主义 [3]、频谱广播结构 (SBS) [4, 5] 和强量子达尔文主义 [6]。本文旨在从基础角度分析这些思想，并研究它们之间的相互关系，以期为这一不断发展的领域带来更多清晰度。为了奠定基础，首先有必要定义“客观性”的含义。[3] 中提出了一个特别简单且在一定程度上具有操作性的定义，即：
社会科学走向量子：从量子视角解释人类的决策、认知偏见和达尔文选择
现在如何才能将其与社会科学联系起来？不确定的量子世界如何导致确定的经典世界（包括我们的社会生活）是一个难以理解且最难以理解的秘密之一，尤其是考虑到量子力学涵盖了经典物理学，而其实际适用性仅限于亚原子粒子。从量子世界到宏观现实的这一过程在物理科学中称为退相干（Zeh，1970）。如果社会生活不是由经典世界决定，而是由波函数形式的量子决定，会怎样？这（社会生活）还包括经济学及其研究领域，例如决策理论。本文特别关注的是包括认知偏见在内的心理决策理论，该理论从根本上是由诺贝尔奖获得者行为经济学家卡尼曼和特沃斯基 (Tversky & Kahn eman, 1973 , 1974 , 1983 ; Kahneman & Tversky, 1979 , 1984 ; Kahneman, 2011 ) 塑造的。除了认知偏见这一特点之外，人类的决策行为总体上也应该从量子达尔文主义的角度来看待，以期设计一种新的决策行为量子模型。因此，研究问题如下：首先，量子物理学的发现如何转移到社会科学 (包括经济学)，会产生哪些新的视角？其次，如何从量子物理学的角度对 (行为) 决策理论进行不同的解释？第三，量子达尔文主义的视角如何完善人类的决策行为？
新兴现实：量子内衍射巴拉德
为了参与这一讨论，我们探讨了巴拉德的代理实在论与量子退相干和量子达尔文主义的关系（Schlosshauer，2019；Zurek，1994、2003、2009、2018、2022）。我们认为，这些对量子物理的解读本身也在不断发展，它们将新唯物主义的焦点从量子力学转移到物质本体论和社会规模的涌现上。我们并不是反对新唯物主义；我们支持它作为一项政治和智力项目，推动它跨学科地与世界接触，并超越社会建构主义等其他社会理论体系的局限。相反，我们建议批判性地考虑巴拉德（2007）代理实在论背后的物理学，以及该领域的发展和在社会领域思考巴拉德理论的持续挑战。
马修·索尔·莱弗博士
2021 年 6 月 = 2021 年 8 月：Pablo Labbate，查普曼软件工程专业，IQS 暑期研究奖学金。项目：使用 IBM 量子计算机对量子状态现实进行实验界限 2020 年 9 月 – 2021 年 8 月：Jacob Anabi，查普曼物理学专业，PHYS 491 师生研究/创作活动和 Schmid 暑期研究奖学金。项目：量子通道的兼容性、IBM 量子计算机的理论独立基准测试 2019 年 9 月 – 2019 年 5 月：Tucker Arrants，查普曼物理学专业，PHYS 491 师生研究/创作活动。项目：量子条件状态的应用 2019 年 1 月 – 2019 年 12 月 Conner Carnahan，查普曼物理学专业，PHYS 491项目：量子达尔文主义中可观测量的兼容性 2018 年 6 月 - 2018 年 8 月：查普曼大学物理学专业的 Aaron Grisez 与我一起访问了圆周研究所，并在 2018 年秋季获得了查普曼大学的 2 个研究学分。项目：逆向可区分理论
Anthro 3379G-001：我们自己工程 - 机器人的人类学
人类一直间接地直接生物黑客，几千年来。我们全都是，唐娜·哈拉威（Donna Harraway）写道：“机器和有机体的理论和制造的杂种嵌合体：简而言之，我们都是机器人”。本课程考虑了整个人类进化，考古记录和今天的人类“自我工程”的证据。在整个课程中，我们将纳入对人类解剖学，生理学，遗传学以及有意识的人类自我修复的历史，道德和社会背景的文化影响的广泛比较观点。课程首先考虑控制论和机器人，以及人类自我理解和自我工程的进化和考古证据。然后，我们考虑了历史观点，例如社会达尔文主义和优生学，以警告对科学和生物学过程的理解如何被误用，以误解为“自我指导的进化”的思想。在此框架内，我们考虑到20世纪的科学变化，其中包括“信息的上升”，以及对机器人反乌托邦的预测与技术优势的预测之间的对比。在课程的下半年，我们考虑了当代人类自我修饰中的当代问题，包括生物医学和化学生物黑客的兴起，遗传修饰和合成生物学，替代器官和身体部位，神经黑客攻击以及“机器人的思想”，人工智能，人工智能，敏捷性和永生性相互作用，以及人类与未来的互动，例如技术，例如技术。
通过量子信号观察量子到经典的转变
研究项目：测量问题和量子到经典的转变是自量子理论出现以来的主要概念问题，并且自近年来量子技术的发展以来已成为核心的实际问题。退相干的物理学源自系统与其环境之间的纠缠，它为深入理解这些问题奠定了理论基础。然而，尽管取得了许多成功，量子到经典的问题仍然没有完全阐明。传统的退相干方法中缺少的一个核心要素是研究观察者本身的物理学，而不仅仅是系统的物理学，以便了解配备特定资源的观察者网络如何重建共同的经典图像（如果存在的话）。Zurek 关于量子达尔文主义的工作强调了这个问题，其中量子信息理论的工具占主导地位。然而，这些想法仍处于起步阶段，需要工具来评估经典图像的存在和观察者网络的重建能力。该项目旨在构建一个基于资源的通用量子信息框架，使我们能够精确分析经典描述的出现和重建问题。这项工作的具体目标是通过研究测量信号来检验这些一般思想。本项目将解决以下问题：
生态位构建、生物进化和文化变迁
遗传进化与文化之间的关系引发了两个因果问题。第一个问题涉及当代人类文化在多大程度上受到我们生物进化遗产的限制或指导；第二个问题涉及原始人类遗传进化本身是否受到文化活动的影响。我们认为这些问题密不可分：如果不更全面地了解表型（尤其是人类）如何改变其环境中的重要选择来源，从而共同指导随后的生物进化，就无法充分理解进化理论对人文科学的意义。我们的主要目标是描述和探索生物进化与文化变迁之间的相互作用。进化生物学已被广泛用于解释人类行为和社会制度。这些解释催生了社会生物学（Trivers 1985；Wilson 1975）、人类行为生态学（Borgerhoff Mulder 1991）和进化心理学（Barkow et al. 1992），以及进化论和社会达尔文主义（Kuper 1988）。然而，用进化论的方法来研究人类行为
一切智慧都是集体智慧
摘要 广义上讲，集体智慧是指群体通过其成员之间的互动而实现的适应性行为，通常涉及达成共识、合作和竞争等现象。集体智慧的标准观点是，它是一种不同于所谓的个体智慧的现象。在本文中，我们认为，更简约的立场是将所有智能适应行为视为由类似的集体动力学抽象原则驱动。为了说明这一点，我们强调了类似的原则如何在非人类动物群体、多细胞生物、大脑、人类小群体、文化甚至进化本身的智能行为中发挥作用。如果所有这些系统中的智能行为最好被理解为集体互动的突发结果，那么我们要问，还有什么可以被称为“个体智慧”？我们认为，将所有智能视为集体智慧具有更大的解释力和普遍性，并可能促进智能适应行为研究中富有成效的跨学科交流。关键词：集体智慧、自组织、多细胞、神经达尔文主义、行为协调、文化进化
利基结构，生物进化和文化变革。
遗传进化与培养之间的关系提出了两个因果问题。第一个关注当代人类文化受到我们的生物进化遗产的约束或局限的程度；第二个问题是，遗传进化本身是否受到文化活动的影响。我们认为，如果没有更完整地了解一般的表型，尤其是人类特别修改了环境中选择源的意义，从而无法完全理解进化论对人类科学的意义与人类科学的意义，从而无法充分理解。我们的主要目标是描绘和探索生物进化与文化变化之间的相互作用。进化生物学已被广泛援引人类的行为和社会制度。这些解释产生了社会生物学（Trivers 1985; Wilson 1975），人类行为生态学（Borgerhoff Mulder 1991）和进化心理学（Barkow等人（Barkow等）1992），以及进化论和社会达尔文主义（Kuper 1988）。 但是，人类行为的进化方法1992），以及进化论和社会达尔文主义（Kuper 1988）。但是，人类行为的进化方法
一类纯失相模型中的相关性、信息回流和客观性
摘要：我们严格审查了系统与其环境片段之间建立的相关性在表征随后的动态方面所起的作用。我们采用了具有不同初始条件的去相位模型，其中初始环境的状态代表可调节的自由度，该自由度在定性和定量上影响相关性曲线，但仍然会导致系统的动态降低。我们应用最近开发的表征非马尔可夫性的工具来仔细评估相关性（由（量子）詹森-香农散度和相对熵量化）以及环境状态的变化在量子达尔文主义范式中的经典客观性条件是否得到满足方面所起的作用。我们证明，对于来自不同微观模型的完全相同的非马尔可夫系统简化动力学，一些表现出量子达尔文主义特征，而另一些则表明不存在任何有意义的经典客观性概念。此外，我们的研究结果强调，环境的非马尔可夫性质并不会先验地阻止系统冗余地增殖相关信息，而是系统建立必要相关性的能力才是体现经典客观性的关键因素。