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二十一世纪的信仰、空间和地点
摘要 菲利普·拉金（Phillip Larkin）在 1954 年的诗作《去教堂》中预见了宗教的终结和英国教堂的毁灭。拉金问道：“当怀疑消失后，剩下的是什么？杂草、杂草丛生的路面、荆棘、墙垛和天空。”从某种意义上说，拉金是对的：西方传统礼拜的衰落确实产生了许多多余的教堂。但他也有错：将废弃的教堂视为最终“信仰必将消亡”的证据的倾向忽略了信仰实际上只是重新配置并产生新空间的无数方式。西方中心的祛魅模型的这些弱点已被社会科学所认可，学者们越来越多地将目光投向建筑环境，以了解宗教和社会的新关系。然而，建筑理论家和历史学家仍然在一定程度上忽视了这一领域。本文从建筑的角度探讨宗教实践，概述了 21 世纪的信仰、空间和地点。
19世纪印度契约劳工的政治经济学
22 Hansard，第 41 卷，1838 年 3 月 6 日 23 1838 年 8 月，为了调和对廉价劳动力的需求与对奴隶劳动复活的强烈抗议，孟加拉政府秘书长 HT Prinsep 任命了一个由六人组成的委员会，以 T Dickens 先生为主席，负责审查从印度招募工人到毛里求斯的条件。委员会的成员构成非常多样化，其中有一名印度成员。值得注意的是，委员会未能就向政府提出的建议达成共识。最终，政府收到了三份不同的报告。Dickens 先生、James Charles 和 Russomoy Dutt 的多数意见被提交为《调查苦力出口涉嫌虐待行为的指定委员会报告》（以下称为 Dickens 的委员会报告）。两名成员 W Dowson 和 JP Grant 不同意，并提交了各自的报告，第六名成员 Archer 少校在调查结束时缺席。24 Dowson 先生的记录，第 17 页 (IOR/V/6/820/1) 25 1863 年 3 月 24 日，Hansard 第 169 卷
世纪，以富裕和营养食品的养育人群喂养不断增长的人群。除了主要农作物 - 大米，小麦和玉米 - 很重要
世纪，以富裕和营养食品的养育人群喂养不断增长的人群。除了主要农作物 - 大米，小麦和玉米 - 探索具有更多营养价值的孤儿/天然作物很重要（Chaturvedi等，2022； Chaturvedi等，2023）。生物应激源，包括真菌，细菌，线虫，昆虫和病毒；以及由于气候变化而加剧了土壤中的干旱，热，冷，盐度，流量和养分含量等非生物限制条件（Ghatak等，2017; Chaturvedi等，2021）。开发和利用多种弹性作物对于在所有环境限制下确保粮食安全至关重要。在环境限制下增加高产农作物，这是由于选择中的角色的遗传力较低而令人生畏。确定更多的重要特征可以赋予各种压力的宽容，这是科学家和育种者的主要目标（Roychowdhury等，2020）。因此，我们的研究主题“表征和改善了弹性作物发展的特征”，包括14种手稿，可为作物遗传资源，定量特质基因座（QTL）映射（基因组全基因组关联研究（GWAS），单倍型分析，多摩学分析，多摩学分析，基因发现，表达发现，高级遗传学特征化工具）提供新的见解。植物疾病每年在主要农作物中造成约30％的收益率损失（Gangurde等人）。在当前的气候情况下，许多疾病正在出现，在未来几十年中，农作物的可持续性恶化了（Chakraborty等，2014）。）。gwas已被用来有效发现与多种作物抗病的抗性相关的QTL（Gangurde等人Gangurde等。在过去的二十年中汇编并强调了成功的GWAS研究。他们的研究主要集中于提高通过
在二十一世纪的气候变化下，在亚热带细胞上的表面海热和碳扰动的耦合
众所周知，海洋在吸收大气中吸收人为碳ant方面起着重要作用。在全球变暖下，地球系统模型模拟和理论论点表明，海洋吸收c蚂蚁的能力将降低，这构成了积极的碳 - 气候反馈。在这里，我们使用全面的地球系统模型应用了一系列灵敏度模拟，以证明浅层倾覆结构的地表水（跨越45 8 S – 45 8 N）维持了几乎全球海洋碳 - 气候反馈的一半。主要结果揭示了最初由变暖触发的反馈，但随着时间的流逝，随着c蚂蚁的侵袭增强了表面P CO 2的敏感性，以进一步变暖，尤其是在温暖的季节。重要的是，这种“热 - 碳反馈”机制与单独的温度控制的溶解度与P CO 2相关的差异（明显弱于）（显着弱）。在与同一地球系统模型的其他扰动实验中发现了独立确认。通过在气候变化下不承担海洋物理状态的世俗趋势，同时允许加热影响海面P CO 2的影响，从而实现了否定的机制。在浅层过度循环中沿赤道的c ant重新出现在热碳反馈中起着重要作用，而热跃层水域的衰老更新时间尺度可调节反馈响应。这里的结果为45 8 S – 45 8 N与高纬度中的结果形成鲜明对比，在高纬度中，存在更广泛的驾驶机构的明确特征。
二十世纪基督教右翼与美国外交政策
本论文探讨了基督教右翼在美国外交政策决策过程中的作用。研究表明，基督教右翼长期以来一直对一些国际问题，尤其是美国外交政策非常感兴趣。在乔治·W·布什总统任期内，基督教右翼对国际问题的兴趣显著增加。通过参与、表达和游说其宗教版的美国外交政策，它成功地将其活动从国内社会保守问题扩展到外交政策问题。在评估基督教右翼在美国外交政策制定中的作用时，本论文考察了美国外交政策的三个方面，即以色列、国际宗教自由和全球人道主义。基于这些方面，基督教右翼被视为擅长构建和定义问题。基督教右翼似乎能够有效地选择和优先考虑那些很有可能被外交政策决策者（尤其是国会）选中的国际问题。此外，基督教右翼在寻求与其他世俗和宗教组织的接触和合作以推进其国际目标方面表现出了成熟度。最后，在追求和传达其国际议程时，基督教右翼采取了更为温和、不那么明显的宗教方式。基督教右翼没有使用传统的宗教言论，而是成功地将其外交政策偏好投射到主要基于国家利益和国家安全目标的美国外交政策的传统现实主义话语中。尽管如此，这项研究并没有以任何方式得出结论，认为基督教右翼能够影响或决定美国外交政策的方向及其结果；然而，它确实表明基督教右翼确实对美国某些外交政策的制定做出了贡献并产生了影响。因此，研究认为，基督教右翼的作用与其他利益集团游说团体相似，其对美国外交政策的影响不应被夸大。最后，研究表明，基督教右翼作为通过美国外交政策宣扬其全球议程的参与者的出现，可能为宗教信仰和价值观如何成为“软实力”的潜在来源提供一个例子。国内层面的“软实力”与布什政府时期美国公众的“舆论气氛”一起，可以成为理解21世纪初美国外交政策如何制定的一个有价值的新的解释变量。
Enigma 最初由 Arthur Scherbius 于 20 世纪 20 年代发明...
从 Purple Analog No. 中回收的原始故障主继电器开关1，作者 Frank Rowlett。在第一次解密尝试期间检查电源电路时，Leo Rosen 发现主继电器触点已熔合在一起。Frank Rowett 找到了另一个继电器，Rosen 做了一些快速数学计算，并决定在安装之前将电容器连接到替换继电器的触点上。新继电器安装到位后，机器一直运行良好，直到战争结束。