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在合作伙伴的进度（注册*）.........................................................................................................................................................................虚拟：世代康复.................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................虚拟：愤怒：新的前景（注册*）.......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................亲自：Na Tia Sukan：SCF排毒的恢复支持（仅居民）
伽利略圈子学者综合名单
学者名字 学者姓氏 获奖年份 提名部门/单位 Alyssa Abbey 2012 地球科学 Jordan Abell 2015 地球科学 Oleg Abramov 2004 行星科学/月球与行星实验室 Monica Acevedo-Molina 2021 心理学 Cherie Achilles 2017 地球科学 Sydney Acito 2023-2024 地球科学 Kristen Ackley 2021 言语、语言和听力科学 Kristen Ackley 2020 言语、语言和听力科学 Kristen Ackley 2019 言语、语言和听力科学 Enrique Acosta 2011 数学 Scott Adams 2010 天文学 Scott Adams 2011 天文学 Amanda Adams 2023-2024 分子和细胞生物学 Scott Adams 2009 天文学 Hrithik Aghav 2022-2023本科生物学研究项目 Utkarsh Agrawal 2022-2023 数学 Jessica Aguilar 2011 言语、语言和听力科学 Jessica Aguilar 2015 言语、语言和听力科学 Stepfanie Aguillon 2013 生态学和进化生物学 Logan Ahlstrom 2012 化学与生物化学 Tasmia Ahmed 2022-2023 化学与生物化学 Abu Reyan Ahmed 2020 计算机科学 Nasiha Ahmed 2018 分子与细胞生物学 Nasiha Ahmed 2016 分子与细胞生物学 Oluyomi Ajulo 2009 生物化学 Eman Akam 2015 化学与生物化学 Isabel Aksamit 2023-2024 神经科学与认知科学 Amy Alabaster 2009 生物化学
形成-圈子-土著性-神经发育-......
2023 年土著、神经发育障碍和心理健康聚会汇集了一群多元化且充满热情的人，讨论土著、神经发育障碍和心理健康的重要交集。与会者包括：土著人民（有生活经验、社区成员包括长者和知识守护者、服务提供者和研究人员），以及非土著盟友（有生活经验、服务提供者和研究人员）。此次聚会在安大略省多伦多举行，旨在探讨这个重要但被忽视的话题，以更好地了解社区的需求，确定优势和挑战，并提出行动，以改善对患有神经发育障碍和/或同时发生的心理健康挑战的土著人民的服务和支持。此次聚会是布鲁克大学应用残疾研究系、Shkaabe Makwa 原住民、因纽特人和梅蒂人健康中心以及成瘾和精神健康中心的 Azrieli 成人神经发育中心合作举办的成果，并得到了加拿大卫生研究院研究规划和传播补助金的支持。合作组织包括：加拿大原住民残疾协会/不列颠哥伦比亚省原住民残疾人协会网络、六国卫生服务中心、包容和公民中心（不列颠哥伦比亚大学）、萨里广场 Mashkikiiwininiwag Mazinaatesijigan Wichiiwewin 计划、北不列颠哥伦比亚大学、萨斯喀彻温省自闭症资源中心和梅蒂人基金会。
圈子心血管成像，Inc。悉尼totant ...
我们已经审查了您的第510（k）节上述设备的意图上的第510（k）节，并确定该设备在1976年5月28日，在跨国商业的法律销售的谓语中，在1976年5月28日，与医疗设备的纳入日期相关的是，该设备在法律上销售的谓词在法律上销售的谓词，该设备在法律上销售的谓词是相等的，该谓语是在医疗设备上或已纳入了医疗设备的范围。不需要批准前市场批准申请（PMA）的化妆品法案（法案）。因此，您可能会销售该设备，但要遵守该法案的一般控制条款。尽管这封信将您的产品称为设备，但请注意，一些清除的产品可能是组合产品。位于https://www.accessdata.fda.gov/scripts/cdrh/cdrh/cfdocs/cfpmn/pmn.cfm上的510（k）上市通知数据库。该法案的一般控制条款包括年度注册，设备上市，良好的制造实践，标签和禁止品牌和掺假的禁令。请注意：CDRH不评估与合同责任保证有关的信息。我们提醒您，设备标签必须是真实的，不要误导。
圈子运行：对技术教学内容知识的评论（TPACK）
对技术教学知识（TPACK）模型进行了广泛的研究，并导致了大量的系统评价和荟萃分析。这些出版物在关注的重点方面差异很大，并提供了TPACK研究的特定方面的概述。本文旨在巩固这些见解并调查以下研究问题：系统文献评论和荟萃分析揭示了TPACK研究艺术的现状？TPACK系统评论和荟萃分析的方法论质量是什么？这项研究确定了21项系统评价和2个有资格进行分析的荟萃分析。总的来说，对评论的评论表明，TPACK框架的许多反复出现的理论或方法论问题尚未解决。要解决这些问题，对TPACK的研究需要同时考虑TPACK的复杂，位置和动态性质，并阐明专业知识的概念。评论为未来的研究提供了几个方向，包括对知识的更好运作，更多的实验性和纵向研究以及将学生学习作为TPACK研究中的因变量的更全面的测量和整合。
使用深度学习来自动检测和分类Willis圈子
大多数颅内动脉瘤（ICA）出现在脑血管树的特定部分上，名为Willis圈（Cow）。尤其是，它们主要出现在构成这种圆形结构的主要动脉分叉上的十个。因此，对于有效而及时的诊断，开发一些能够准确识别每个感兴趣分叉（BOI）的方法至关重要。的确，自动提取出现ICA风险较高的分叉将使神经放射学家快速浏览最令人震惊的地区。由于最近在人工智能上的效果，深度学习是许多模式识别任务的最佳性能技术。此外，各种方法是专门为医学图像分析目的而设计的。这项研究旨在帮助神经放射科医生迅速找到任何出现ICA发生风险的分叉。它可以看作是一种计算机辅助诊断方案，在该方案中，人工智能有助于访问MRI内感兴趣的区域。在这项工作中，我们提出了一种完全自动检测和识别构成威利斯圈子的分叉的方法。已经测试了几个神经网络架构，我们彻底评估了分叉识别率。
即使在超导性的世界中，六角形和圈子也不同 - 工程研究生院
作者：Kazumi Fukushima，Keito Obata，Soichiro Yamane，Yajian Hu，Yongkai Li，Yugui Yao，Zhiwei Wang，
编辑委员会
简介：口头知识传统中的对话中，本地知识通常依赖口头传播，而不是识字。口头知识传统是“一代人复制，保存和传达知识的手段。口头传统构成了原住民社会的基础，在公共经验中与演讲者和听众联系在一起，并将过去和现在的记忆结合在一起”（Hulan and Eigenbrod 2008，第7页）。与书面词，争论和个人辩论传统相反，口头知识传统通常使用圈子对话来产生和传播社区知识和建立社区。圈子对话或圈子谈话是“一种在更深层次的对话中说话的方式[是从奉献的[或神圣]在一起的方式”（Baldwin 1994，第229页）。圆形格式传达了成员对对话的目的和结果共同责任，例如为人们建立知识或解决问题。Circle对话都用于各种环境中，例如康复界，共享圈子，理事会圈子，老年圈子，讲故事的圈子，文化活动和仪式。在更深层次的级别上，在参与者之间出现了圈子意识的“活力动态”（Baldwin 1994，第230页）。这被某些人描述为个人意识合并为群体意识（Baldwin 1994）。说话的棍子和其他专门为服务圆圈事件而创建和准备的对象是由考虑和尊重来处理的，因为其功能的重要性。在土著人民中经常共享的一种现代实践是使用尊敬的物体，例如说话的棍子，鹰羽或岩石来支撑一个圈子的说话运动。以这种方式支持圆的对象是根据圆圈的意图或目的指定的。经常用部落相关的符号，说话的棍子和其他工具雕刻，也可以提醒人们说话和倾听的行为协议。持有会说话的人的人有权不间断地说话，直到完成为止。圈子中的所有其他人都有责任在安静和尊重的氛围中倾听和听到。