据报道,约有来自 52 个国家的 40,000 人接受了总统泽连斯基的提议,加入了“保卫乌克兰、欧洲和世界”的行列,加入了乌克兰国际领土防御军团。另外还有 300,000 人(并且还在增加)响应了乌克兰数字化转型部长米哈伊洛·费多罗夫的推文,该推文呼吁世界各地的 IT 专业人士加入乌克兰的 IT 大军。还有一些独立的网络治安维护者以更隐蔽的方式组织起来,从而逃避与国家机构的任何关联。入侵前不久,一个名为白俄罗斯网络游击队的白俄罗斯黑客组织加密了白俄罗斯铁路的“大部分服务器、数据库和工作站”,以“减缓”俄罗斯军队的转移,并成功阻止了明斯克、奥尔沙和奥西波维奇的铁路交通。如果俄罗斯不撤退,匿名者威胁要劫持工业控制系统。AgainstTheWest (ATW) 的俄罗斯分支在 Twitter 上宣布,它已经攻破了俄罗斯太空部队、俄罗斯交通部和俄罗斯航空公司的系统。积极的网络抵抗举措既受到赞扬,也受到谴责。尽管他们在采取自下而上的草根方法来对抗不公正和暴力方面很聪明和创新,但它们在法律上也含糊不清,并且可能带来比最初计划的更严重的后果。工业网络安全公司 Dragos 的首席执行官 Robert M. Lee 领导了 2015 年乌克兰电网遭受网络攻击的调查,他直言不讳地说,“任何不代表政府工作,却认真讨论‘黑客反击’或对俄罗斯发动网络攻击的人,请理解——恕我直言——你是个白痴,只会让事情变得更糟。”除了这些评估之外,本文试图从国际法的角度解释利害关系,并分析了对武装冲突时期黑客活动网络行动的法律评估有特殊影响的三个具体因素。
据报道,约有来自 52 个国家的 40,000 人接受了总统泽连斯基的提议,加入了乌克兰国土防御国际军团,加入保卫乌克兰、欧洲和世界。另有 300,000 人(人数还在增加)响应了乌克兰数字化转型部长米哈伊洛·费多罗夫的推文,呼吁世界各地的 IT 专业人士加入乌克兰的 IT 大军。还有一些独立的网络治安维护者以更隐蔽的方式组织起来,从而摆脱了与国家机构的任何关联。入侵前不久,一个名为白俄罗斯网络游击队的白俄罗斯黑客组织加密了白俄罗斯铁路的“大部分服务器、数据库和工作站”,以“减缓”俄罗斯军队的转移,并成功阻止了明斯克、奥尔沙和奥西波维奇的铁路交通。如果俄罗斯不撤退,匿名者威胁要劫持工业控制系统。AgainstTheWest(ATW)的俄罗斯分支在推特上宣布,它已经侵入了俄罗斯太空部队、俄罗斯交通部和俄罗斯空军的系统。积极网络抵抗的举措既受到赞扬,也受到谴责。尽管他们聪明且创新地采取自下而上的草根方式来对抗不公正和暴力,但他们在法律上也含糊其辞,而且可能造成比最初计划更严重的后果。工业网络安全公司 Dragos 的首席执行官罗伯特·M·李 (Robert M. Lee) 领导了 2015 年针对乌克兰电网的网络攻击的调查,他直言不讳地说,“任何不代表政府工作的人,如果认真讨论‘黑客反击’或对俄罗斯发动网络攻击,请理解——尊重——你是个白痴,只会让事情变得更糟”。除了这些评估之外,本文还试图从国际法的角度解释其中的利害关系,并分析了对武装冲突时期黑客活动网络行动的法律评估有特殊影响的三个具体因素。
本网站使用 Cookie 来确保安全有效的浏览体验。使用 digital.darkhorse.com 即表示您接受我们使用 Cookie。了解更多或接受。想给朋友一个惊喜吗?只需将购买按钮滑到一边即可显示礼物选项!随着数百年之久的星际冲突展开,人类的生存受到一个失踪已久的铁血战士的威胁,该战士试图统治敌对部落和地球。更糟糕的是,这个新威胁控制着武器化的外星人,迫使地球人与那些无情追捕他们的外星战士进行谈判。 Machiko Naguchi 是唯一已知与猎人共度时光的人类,她被要求进行这些谈判。当她穿上铁血战士盔甲并穿越这片险恶的土地时,Machiko 必须面对流血事件的真实可能性。在最新一期中,Machiko 以为她已经把那些日子抛在脑后了,但新的威胁出现了,即好战的铁血战士使用经过特殊培育的外星人作为武器。人类和铁血战士都处于高度戒备状态,因为 Machiko 被迫重新考虑她与几个世纪以来一直将人类作为战利品的种族的联盟。#### 第 1 期 * 32 页,全彩色 * 封面价格:3.50 美元 * 限量版封面可供选择#### 第 2-3 期 * 作者:Randy Stradley * 插画:Rick Leonardi、Mark Pennington 和 Wes Dzioba * 封面:Raymond Swanland * 40 页,全彩色 * 封面价格:3.50 美元殖民海军陆战队和铁血战士之间脆弱的联盟濒临崩溃,因为他们与一个控制着一支外星人大军的好战铁血战士流氓氏族发生冲突。真正的战斗尚未到来,但 Machiko 的计划已经在与她自己的盟友抗衡时陷入困境。一场殊死的战争正在 Caparis VII 星球上展开,双方都在为生存而战。然而,真知子怀疑联盟领导人犯了一个关键错误,似乎没有人愿意听取她的警告。由于胜算不大,海军陆战队和猎人可能不得不依靠最后的计划来扭转战局。
《Gauntlet: Slayer Edition》为 PlayStation 4 带来了更新的多人游戏动作,并进行了增强调整和探索大型地牢。游戏的概念保持不变——活着、收集金币、避免破坏食物——但主题是当代的。游戏中的每个角色都提供独特的战斗元素,例如巫师的魔法攻击、精灵的箭和炸弹投掷,或战士的挥舞斧头的能力。玩家可以根据自己喜欢的游戏风格选择角色,包括专注于近战的女武神或专注于远程的巫师和精灵。除了选择角色外,玩家还必须管理骷髅币,骷髅币会在收集宝藏时积累,但如果使用不当,可能会丢失。游戏支持四人合作,让玩家共同努力克服挑战并击败敌人。关键策略包括关注健康状况、使用食物补充能量以及与盟友分享资源以避免丢失骷髅币。玩《Gauntlet: Slayer Edition》可能会很有挑战性,因为死亡的存在,这是一个在某些关卡中出现的强大人物。为了避免他的致命一击,玩家必须逃跑或有策略地使用魔法药水。收集金币并用它购买物品对于提高角色表现和装备也至关重要。建议的策略是结合使用剑、矛和盾来创造一种有效的战斗风格。对于近距离战斗,应该谨慎使用剑以避免延误,而矛刺可以用来逃跑并立即杀死敌人。盾牌格挡能力对于保护自己和推翻敌人群体至关重要。使用盾牌投掷或重击时,专注于进行挥砍攻击和矛刺,而不是直接伤害盾牌或敌人。此外,自由保护者能力允许玩家有效地逃跑和冲刺,但使用矛刺后再使用极端偏见往往更有利于获得最大杀戮和成就。 • **天堂之怒** 是一项需要练习的技能,因为它具有独特的机制。它允许您释放电流,造成巨大伤害或立即杀死敌人,尤其是在第三次攻击时进行强大的斩击攻击之后。此技能还可以让您控制何时使用惩击来瞄准特定目标,例如召唤石和 Boss。 • **正义报应** 的限制是只允许您朝一个方向摆动,这使得它至关重要。它在敌人少或 Boss 的情况下很可靠,但在其他情况下并不理想。 • **泰拉的誓言** 相对简单易懂。 • 对于团队游戏和训练,**神圣之盾** 是一个不错的选择,因为使用此技能可以让您避免受到伤害,同时创造更好的组合机会。 • 为了最大限度地发挥您的潜力,将**召唤女武神**与镜之环结合起来,并策略性地使用药水来召唤一支女武神大军。
受托人报告 CECF 度过了忙碌而富有成效的一年,截至 2022 年 3 月 31 日。受托人和工作人员还与分配给 CECF 的顾问合作,这是其从劳埃德银行基金会获得的资金的一部分。在报告年度内,CECF 参与了市议会的难民支持服务。CECF 帮助了 139 名来自欧洲、非洲、中东、远东和南美的新移民。非常感谢 Ana Maldonado 全心全意帮助管理我们的难民服务、种族平等服务项目和剑桥郡地方援助计划 (CLAS)。我们还要感谢志愿者的协助——Udomluck Srassmit 和 Rosemary Watson。剑桥郡人权与平等支持服务 (CHESS) 的工作持续了一整年。非常感谢 Sam Budu 对细节的关注、毅力和取得的良好成果。 CECF 与 Papworth Trust 牵头的“带来更好的机会”(BBO)合作,帮助弱势群体更接近加入劳动力大军。与少数民族人士接触,由可靠而坚定的 Panna Chowdhury 负责。在这一年中,Suzan Murrad 管理了“塑造自我”项目会议。这些会议是为难民和移民妇女举办的。Suzan 热情地工作,让这个团体受到欢迎,鼓励参与并建立信任。她还支持我们的欧盟定居计划 (EUSS) 项目,该项目与 We-Are-Digital 合作。当建立这些项目的 Adila Ahmed Gumaa 离开我们的工作岗位时,她还管理了“为健康伸出援手”和“改善糖尿病护理”项目。感谢她所做的工作。这些健康项目是与 NHS 初级保健网络 (PCN) 合作组织的,资金来自创新基金。苏珊得到了 7 位志愿者健康倡导者的协助,我们也想对他们的所有支持表示衷心的感谢。感谢 Imene Hamzaoui、Mahasin Abduallah、Mona Almansoury、Nagla Abdel Rahman、Omnia Ahmed、Sarah Schechter 和 Shiellah Mushunje。我们还要感谢 Ila Chandavarkar 对 CECF 的宝贵贡献,她继续举办培训课程和咨询诊所,帮助少数民族社区团体建立和发展。还要感谢 Ila 应要求协助举办研讨会,包括生活技能和筹款,并定期记录受托人会议的会议记录。这些项目由各种资助者资助,详情可在我们的账户中找到。我们感谢我们的财务官 Lucia 所做的工作,她的工作非常重要。我们还要感谢我们的财务主管 Valerie Berkson。她是一位长期的受托人,曾担任主席和财务主管。 “感谢瓦莱丽对CECF的忠诚、坚定和无私的服务。”瓦莱丽表现出了谦逊和对他人的尊重,多年来给很多人带来了极大的鼓励和安慰。
斯克内克塔迪 - SD 1900 年左右的惊人增长蒙特普莱森特沿克兰街的传统购物区始于 20 世纪初,服务于被良好的工厂工作机会吸引而涌入斯克内克塔迪的移民。来自东欧的波兰人、立陶宛人和犹太人;来自地中海的意大利人和来自不列颠群岛的爱尔兰人来到这里,填补了通用电气、西屋电气和美国铝业公司不断增长的劳动力大军。投机性住房随处可见,许多双家庭住宅可供多代人居住。克兰街这部分沿线的许多早期商业建筑仍保留了下来。它们是多层的混合用途建筑,拥有传统的店面,楼上的公寓有单独的入口。克兰街社区购物中心一直以来都是为移民服务的。现在也是如此。许多房产现在归圭亚那人所有。他们的数量也在增长。全市有 6,000 多名交通发展 莫霍克&哈德逊铁路是纽约州修建的第一条铁路,连接哈德逊河上的奥尔巴尼和莫霍克河上的斯克内克塔迪:一条 16 英里长的穿过松林荒地的轨道。修建这条线路是为了让伊利运河的乘客能够快速绕过迂回的科霍斯瀑布船闸系统。这使他们的旅程从一整天减少到一小时以内。德威特克林顿机车拉着改装的驿马车,是美国最早的蒸汽机车之一,行驶速度可达 30 英里每小时。最初,这条线路终止于两座城市之外,以避开陡坡。斯克内克塔迪终点站克兰街被称为发动机山。线路终点是机车的转盘。斯克内克塔迪的第一个火车站位于克兰街 803 号,是一座小型砖砌建筑,被称为莫霍克&哈德逊铁路的西站。 1905 年,Pleasant Valley 大桥竣工,用于将斯克内克塔迪铁路公司的有轨电车服务延伸至 Mont Pleasant。这条有轨电车铁路连接是鼓励新住房建设的关键因素——这是斯克内克塔迪最密集的社区。它将 5,000 多人与市中心和工厂连接起来。Crane Street-Scotia 有轨电车线路是斯克内克塔迪铁路公司客流量最大、利润最高的线路之一。但到了 20 世纪 30 年代,公交车已经取代了这一城市通勤系统。
阅读埃莱娜·费兰特的《那不勒斯小说》让我意识到,意大利从 1940 年代到 2010 年代的尖锐政治分歧是一个重要的情节点,随着时间的推移,分歧会愈演愈烈。我对这个时期很好奇,与北爱尔兰问题或西班牙的埃塔相比,这个时期似乎鲜为人知。冷战期间,左右翼冲突主要源于内部力量还是外部力量?在今天的意大利,谈论这个时代是否被视为禁忌和两极分化?这些暴力岁月如何影响意大利人和整个国家的日常生活和文化?布里齐的引言强调了研究人员往往关注恐怖分子本身,而不是更广泛的社会因素。尽管如此,媒体和出版界对意大利“领先岁月”的兴趣仍然很高,这在最近的电视剧中有所体现,比如马可·贝洛基奥的《Esterno notte》(2022 年)。自 1970 年代以来,关于这些年的写作方法各不相同。记者是最早记录政治暴力及其后果的人之一,其中著名人物如 Vincenzo Tessandori 和 Pino Casamassima 出版了大量作品。然而,这些记者往往沉迷于阴谋论,忽视了历史背景。也有人采取了更学术的方法,关注政党与暴力之间的关系,如 Brizzi 等人的研究成果所示。从统计数据来看,数据令人震惊,1974 年仅在都灵就报告了 174 起绑架事件,1969 年至 1998 年意大利各地共发生 672 起绑架事件,表明恐怖主义是这一时期某些团体的商业模式。当时,他们有三个主要目标。首先,这些团体希望筹集资金,同时建立所谓的替代司法系统作为“武装斗争”的一部分。其次,他们旨在让国家和大企业对过去的不公正负责。最后,学者们开始关注这些暴力事件造成的个人和家庭悲剧,从宏观视角转向微观历史视角。贝内黛塔·托巴吉和马里奥·卡拉布雷西的作品在这方面脱颖而出,因为他们的父亲是米兰左翼恐怖主义的受害者。莫妮卡·加尔弗雷的研究探讨了马可·多纳特-卡丁的故事、他与 Prima Linea 的关系,以及围绕他父亲卡洛·多纳特-卡丁的谜团,卡洛因涉嫌保护儿子而辞职。这个故事还包括高层政治阴谋、秘密和争议。学者们还一直在研究前同志们在向当局“献媚”后如何反目成仇,就像马可的故事中看到的那样。其他著名作品包括马里奥·迪维托 (Mario Di Vito) 的《Colpirne uno》,该作品结合历史事实和创意元素,讲述了治安官马里奥·曼德雷利 (Mario Mandrelli) 调查著名“pentito”帕特里齐奥·佩西 (Patrizio Peci) 兄弟罗伯托·佩西 (Roberto Peci) 绑架和暗杀事件的故事。红色旅曾声称罗伯托也是一名告密者,但这是错误的。迪维托的书记录了生活在恐惧中的家庭和地方法官多年来为争取正义而进行的斗争,并突出了那些在困难环境和有限资源下捍卫机构的人。作者的作品探索了 20 世纪 70 年代和 80 年代红色旅组织的最后残余,采取了一种非常规的方法,从最近的杀戮事件开始,然后追溯到过去。这种方法使卡萨马西马能够研究该组织的内部运作及其与工会运动中其他团体的联系。这本书深入探讨了红色旅历史中经常被忽视的片段,为该组织的发展提供了一个独特的视角。卡萨马西马通过广泛的研究,包括来自红色旅的大量文件和通讯,详细描述了这个复杂的时代。然而,有些人可能会质疑将红色旅与其他组织分开的决定是否符合叙事连贯性,因为这些团体经常相互合作和竞争。此外,这项研究还提出了关于国家、秘密机构和国际地缘政治在“铅年”期间所扮演的角色的问题,这一直是学者们争论的话题。作者的作品揭示了所谓的“Lodo Moro”协议,该协议据称阻止了意大利卷入中东冲突,但也凸显了巴勒斯坦组织和意大利境内团体之间的联系。意大利左翼对 1970 年代政治暴力的处理是一个复杂的问题,至今仍然存在。卡萨马西马的作品主要关注肇事者,但忽视了受害者的经历。作者指出,左翼的许多部分花了一些时间才完全与 BR 和 Prima Linea 等团体脱离关系,即使在那时,一些模糊的领域仍然存在。《意大利恐怖主义》一书旨在对这一主题进行一般性介绍,探讨武装斗争的目标和恐怖分子使用的语言等主题。作者分析了这些目标随着时间的推移如何变化,从法西斯分子和工厂老板转变为法官、记者和政客。比安科尼还研究了暴力背后的动机,阿尔比纳蒂的文章质疑了为什么它在 20 世纪 70 年代如此有吸引力。该作品强调了同情者在很长一段时间内允许肇事者行动的重要性,并探讨了这一现象的复杂性。总体而言,《意大利恐怖主义》为该主题提供了有用的介绍,尽管它假设知识水平很高并且缺乏参考书目。这一类左翼极端主义笼罩在神秘之中,也许是因为它具有复杂性和矛盾性(2022,29)。这些团体中的“叛徒”可能是理解他们在此期间行为的关键。正如帕特里齐奥·佩西 (Patrizio Peci) 的回忆录《Io l'infame》(1983) 所描绘的那样,武装斗争远非浪漫。一方面,布里加蒂斯人发表了关于“代表无产阶级夺取权力”的宏大声明,而另一方面,那些躲藏或被绑架的人的日常生活却平凡而又修道院式。甚至他们的行动也包含着乏味和正常的元素,例如需要人字拖和卫生设施等基本必需品。与受害者不可避免地存在着某种人性联系,包括与被活着释放的马里奥·索西 (Mario Sossi) 这样的个人。“藏身之处”往往模糊了敌人和人类之间的界限,使暴力更难得到辩护。这导致了阴谋论的广泛传播,这些阴谋论是由当权者制造的被称为 doppiogiochisti、假无政府主义者和 despistaggi(烟幕)的模棱两可的人物所助长的。即使恐怖组织声称对谋杀案负责,比如 1974 年帕多瓦两名新法西斯分子被杀事件,人们也很少关注事实本身。围绕这些事件的奇观,包括 brigatisti 的声明,主导了公众的讨论。《我的父亲时代》是一本散文和文章集,探讨了恐怖主义的后果,深入探讨了受害者和肇事者之间的复杂关系。这本书的作者是两位在 20 世纪 70 年代和 80 年代因左翼恐怖分子而失去父亲的人,深入探讨了这些事件对家庭和社区的情感和心理影响。作者分析了各种主题,包括历史和记忆的区别、受害者的等级制度以及和解与赦免的挑战。虽然这本书提出了一些有见地的观点,例如了解关注肇事者的动机的重要性,但它也未能充分探讨某些主题。意大利动荡历史的遗产继续投下长长的阴影,许多伤口仍未解决。官方的纪念活动和姿态不足以治愈自 1970 年代以来一直存在的创伤和沉默的伤痕。塞尔吉奥·伦奇 (Sergio Lenci) 的故事只是对这段黑暗时期的非凡反思的一个例子,他是一名建筑师,被极右翼极端分子击中头部后幸存下来。然而,他试图了解自己遭遇的努力在很大程度上被忽视了。赦免许多与恐怖主义有关的罪犯的忏悔法,往往被忽视为结束冲突的主要因素。虽然这些法律可能结束了恐怖主义作为一支国家力量,但它们并没有给那些受到暴力影响的人带来正义。洛梅利尼的厚重著作探讨了“Lodo Moro”的概念,这是意大利和巴勒斯坦抵抗运动分子之间达成的一项协议。尽管有人怀疑该协议的存在,但洛梅利尼认为,意大利部分地区可能与巴勒斯坦派别达成了一项脆弱的协议,以应对恐怖袭击。包括 1973 年菲乌米奇诺机场爆炸案。这项协议的性质尚不清楚,有人猜测它与外交或武器走私有关。阿尔多·莫罗在监狱的信中提到了“洛多”,其他谜团围绕着所谓的“洛多”,他声称在监狱里与巴勒斯坦人讨论了一项协议以确保他的释放。这段时期充满了复杂的阴谋和暴力,罗马是利益和派系的十字路口。这座城市发生了许多恐怖袭击,包括从集体记忆中消失的爆炸事件。前总统科西加错误地将“铅年”最致命的炸弹袭击归咎于阿拉伯恐怖分子,这进一步混淆了真相。洛梅利尼的作品虽然以学术风格写成,但却为这些被遗忘的事件提供了新的视角,为意大利历史上这一关键时刻提供了细致入微的理解。乔治奥·德·玛丽亚的书《都灵的二十天》在怪异小说文学界脱颖而出。该书最初出版于 1977 年,在意大利圈内广受追捧。小说深入探讨了都灵和意大利在“铅年”时期的政治暴力,这段时期从 1969 年到 1980 年代。这段动荡的时期,左翼和右翼派系之间发生冲突,给公民带来了沉重的负担。德玛利亚是一位先锋派人物,他与伊塔洛·卡尔维诺和翁贝托·埃科因共同的音乐追求《坎塔克罗纳什》成为朋友,他从独特的角度处理这些主题,将宇宙恐怖与悲观的社会评论融合在一起。他的作品与他同时代的作品形成鲜明对比,引人入胜。在神秘的“黑魔法之城”中,一位工薪族出身的调查员深入研究了十年前发生的神秘事件。他的最终目标是记录被称为“都灵二十天”的现象。十年前,一波大规模失眠症席卷了这座城市,失眠的市民们漫无目的地在广场上游荡。随着这些失眠症患者开始以可怕而怪异的方式死去,我们的叙述者采访了乔瓦尼·贝尔吉西奥的妹妹阿尔达,她讲述了她哥哥死前令人不安的梦境。叙述者收集了有关贝尔吉西奥死亡的关键信息,并开始私下调查“二十天”背后的真相。随着他深入调查,他遇到了“图书馆”,这是在这个混乱时期出现的一个恶毒的机构。这个伪图书馆位于教会经营的疗养院内,工作人员是神秘的年轻人,他们似乎是伪装的销售人员或对冲基金交易员。图书馆迎合那些不想与人交往的人,提供变态者和疯子的回忆录、禁忌幻想和详细记录欺凌的日记。德玛利亚的小说巧妙地捕捉了社交媒体平台的有害文化,任何人都可以读到你毫无防备的供词。随着叙述者追查线索,他变得越来越偏执,接到神秘电话,目睹怪诞的木偶戏,听到空灵的声音。汽车和手持对讲机的年轻人进一步加剧了不安感。我们的主人公不懈的追捕被一种不祥的厄运即将到来的感觉所强调,仿佛墙壁正在关闭,现实的结构正在瓦解。在他的公寓里,一场令人不寒而栗的遭遇,以对前门的残酷打击为标志,只会加剧紧张局势。这场暴力背后的实体留下了一串散发着醋味的痕迹和破碎的人体,暗示着与十年来最令人发指的谋杀案有着黑暗的联系。德玛利亚对这些超自然反派的神秘处理方式故意将他们的真实本性笼罩在神秘之中。然而,很明显,他们与都灵有着千丝万缕的联系,这座城市的本质似乎正受到这些邪恶力量的围攻。在德玛利亚的政治寓言中,集体精神病现象催生了一支邪恶、心胸狭窄的神灵大军,恐吓着现实和虚构的都灵。作者将《二十天》视为一种驱魔形式,是一次绝望的尝试,以对抗意大利 1970 年代溃烂的伤口。“铅年”造成数千人死亡,无数人受伤,因为马克思主义和新法西斯主义团体之间的派系暴力破坏了国家的稳定。这种有毒的动态继续酝酿,执法部门对这些团体犯下的暴行视而不见。正如马克·吐温曾经说过的,“历史不会重演,但往往会押韵。”德玛利亚对 1970 年代都灵的描述与我们当今世界所面临的困境有着惊人的相似之处。专制领导人利用社会不稳定来谋取私利,往往带来灾难性的后果。不幸的是,社会未能从历史中吸取教训,让我们陷入了重复的循环中。《都灵二十天》以极度绝望的基调结束,让主人公——当然还有读者——凝视着深渊。没有令人欣慰的陈词滥调或哲学解决方案;只有坚定不移地承认我们的社会基础是建立在谎言之上的。面对这一事实的创伤对许多人来说是难以承受的,永远将我们困在宿命论的循环中。《都灵二十天》的主人公与《罗斯玛丽的婴儿》中的罗斯玛丽·伍德豪斯有更多共同之处,这比最初想象的要多。在与都灵的掠夺性操作系统短暂接触后,他感到震惊和迷失方向,就像他面对德玛利亚世界观中的“邪恶、心胸狭窄的神灵”一样。汽车和手持对讲机的年轻人进一步加剧了这种不安感。我们的主人公不懈的追捕被一种不祥的厄运即将到来的感觉所强调,仿佛墙壁正在关闭,现实的结构正在瓦解。在他的公寓里,一场令人不寒而栗的遭遇,以对前门的残酷打击为标志,只会加剧紧张局势。这场暴力背后的实体留下了一串散发着恶臭的醋味和破碎的人体,暗示着与十年来最令人发指的谋杀案有着黑暗的联系。德玛利亚对这些超自然对手的神秘态度故意将他们的真实本性笼罩在神秘之中。然而,很明显,他们与都灵有着错综复杂的联系,这座城市的本质似乎正受到这些恶毒力量的围攻。在德玛利亚的政治寓言中,集体精神病现象催生了一支邪恶、心胸狭窄的神灵大军,恐吓着现实和虚构的都灵人。作者将《二十天》视为一种驱魔方式,是面对意大利 20 世纪 70 年代不断恶化的伤口的绝望尝试。“铅年”造成数千人死亡,无数人受伤,因为马克思主义和新法西斯主义团体之间的派系暴力破坏了国家的稳定。这种有害的动态继续酝酿,执法部门对这些团体犯下的暴行视而不见。正如马克·吐温曾经说过的,“历史不会重演,但往往会押韵。”德玛利亚对 20 世纪 70 年代都灵的描述与我们当今世界所面临的斗争有着惊人的相似之处,令人震惊。专制领导人利用社会不稳定来谋取私利,往往带来毁灭性的后果。不幸的是,社会未能从历史中吸取教训,让我们陷入了重复的循环中。 《都灵二十天》以极度绝望的基调收尾,让主人公——当然还有读者——凝视着深渊。书中没有令人欣慰的陈词滥调或哲学解决方案,只有坚定不移地承认我们的社会基础是建立在谎言之上的。面对这一事实的创伤对许多人来说难以承受,永远将我们困在宿命论的循环中。《都灵二十天》的主人公与《罗斯玛丽的婴儿》中的罗斯玛丽·伍德豪斯有更多共同之处,这比最初想象的要多。在与都灵的掠夺性操作系统短暂接触后,他感到震惊和迷失方向,就像他在德玛利亚的世界观中面对“邪恶、心胸狭窄的神灵”一样。汽车和手持对讲机的年轻人进一步加剧了这种不安感。我们的主人公不懈的追捕被一种不祥的厄运即将到来的感觉所强调,仿佛墙壁正在关闭,现实的结构正在瓦解。在他的公寓里,一场令人不寒而栗的遭遇,以对前门的残酷打击为标志,只会加剧紧张局势。这场暴力背后的实体留下了一串散发着恶臭的醋味和破碎的人体,暗示着与十年来最令人发指的谋杀案有着黑暗的联系。德玛利亚对这些超自然对手的神秘态度故意将他们的真实本性笼罩在神秘之中。然而,很明显,他们与都灵有着错综复杂的联系,这座城市的本质似乎正受到这些恶毒力量的围攻。在德玛利亚的政治寓言中,集体精神病现象催生了一支邪恶、心胸狭窄的神灵大军,恐吓着现实和虚构的都灵人。作者将《二十天》视为一种驱魔方式,是面对意大利 20 世纪 70 年代不断恶化的伤口的绝望尝试。“铅年”造成数千人死亡,无数人受伤,因为马克思主义和新法西斯主义团体之间的派系暴力破坏了国家的稳定。这种有害的动态继续酝酿,执法部门对这些团体犯下的暴行视而不见。正如马克·吐温曾经说过的,“历史不会重演,但往往会押韵。”德玛利亚对 20 世纪 70 年代都灵的描述与我们当今世界所面临的斗争有着惊人的相似之处,令人震惊。专制领导人利用社会不稳定来谋取私利,往往带来毁灭性的后果。不幸的是,社会未能从历史中吸取教训,让我们陷入了重复的循环中。 《都灵二十天》以极度绝望的基调收尾,让主人公——当然还有读者——凝视着深渊。书中没有令人欣慰的陈词滥调或哲学解决方案,只有坚定不移地承认我们的社会基础是建立在谎言之上的。面对这一事实的创伤对许多人来说难以承受,永远将我们困在宿命论的循环中。《都灵二十天》的主人公与《罗斯玛丽的婴儿》中的罗斯玛丽·伍德豪斯有更多共同之处,这比最初想象的要多。在与都灵的掠夺性操作系统短暂接触后,他感到震惊和迷失方向,就像他在德玛利亚的世界观中面对“邪恶、心胸狭窄的神灵”一样。暴力事件背后的实体留下了一串散发着醋味的痕迹和破碎的人体,暗示着与十年来最令人发指的谋杀案有着黑暗的联系。德玛利亚对这些超自然反派的神秘处理方式故意掩盖了他们的真实本性。然而,很明显,他们与都灵有着错综复杂的联系,而都灵这座城市的本质似乎正受到这些恶毒力量的围攻。在德玛利亚的政治寓言中,集体精神病现象催生了一支邪恶、心胸狭窄的神灵大军,恐吓着现实和虚构的都灵人。作者将《二十天》视为一种驱魔形式,是一次绝望的尝试,试图面对意大利 1970 年代溃烂的伤口。“铅年”造成数千人死亡,无数人受伤,因为马克思主义和新法西斯主义团体之间的派系暴力破坏了国家的稳定。这种有害的动态继续酝酿,执法部门对这些团体犯下的暴行视而不见。正如马克·吐温曾经说过的,“历史不会重演,但往往会押韵。”德玛利亚对 20 世纪 70 年代都灵的描述与我们当今世界所面临的困境有着惊人的相似之处,令人震惊。独裁领导人利用社会不稳定来谋取私利,往往会带来毁灭性的后果。不幸的是,社会未能从历史中吸取教训,让我们陷入了重复的循环中。《二十天》以极度绝望的基调结束,让主人公——事实上,读者——凝视着深渊。没有令人欣慰的陈词滥调或哲学解决方案;只有坚定不移地承认我们的社会基础是建立在谎言之上的。面对这一事实的创伤对许多人来说是难以承受的,永远将我们困在宿命论的循环中。 《都灵的二十天》的主角与《罗斯玛丽的婴儿》中的罗斯玛丽·伍德豪斯有更多共同点,这超出了人们的想象。在与都灵的掠夺性操作系统短暂接触后,他感到震惊和迷失方向,就像他在德玛利亚的世界观中面对“邪恶、心胸狭窄的神灵”一样。暴力事件背后的实体留下了一串散发着醋味的痕迹和破碎的人体,暗示着与十年来最令人发指的谋杀案有着黑暗的联系。德玛利亚对这些超自然反派的神秘处理方式故意掩盖了他们的真实本性。然而,很明显,他们与都灵有着错综复杂的联系,而都灵这座城市的本质似乎正受到这些恶毒力量的围攻。在德玛利亚的政治寓言中,集体精神病现象催生了一支邪恶、心胸狭窄的神灵大军,恐吓着现实和虚构的都灵人。作者将《二十天》视为一种驱魔形式,是一次绝望的尝试,试图面对意大利 1970 年代溃烂的伤口。“铅年”造成数千人死亡,无数人受伤,因为马克思主义和新法西斯主义团体之间的派系暴力破坏了国家的稳定。这种有害的动态继续酝酿,执法部门对这些团体犯下的暴行视而不见。正如马克·吐温曾经说过的,“历史不会重演,但往往会押韵。”德玛利亚对 20 世纪 70 年代都灵的描述与我们当今世界所面临的困境有着惊人的相似之处,令人震惊。独裁领导人利用社会不稳定来谋取私利,往往会带来毁灭性的后果。不幸的是,社会未能从历史中吸取教训,让我们陷入了重复的循环中。《二十天》以极度绝望的基调结束,让主人公——事实上,读者——凝视着深渊。没有令人欣慰的陈词滥调或哲学解决方案;只有坚定不移地承认我们的社会基础是建立在谎言之上的。面对这一事实的创伤对许多人来说是难以承受的,永远将我们困在宿命论的循环中。 《都灵的二十天》的主角与《罗斯玛丽的婴儿》中的罗斯玛丽·伍德豪斯有更多共同点,这超出了人们的想象。在与都灵的掠夺性操作系统短暂接触后,他感到震惊和迷失方向,就像他在德玛利亚的世界观中面对“邪恶、心胸狭窄的神灵”一样。马克思主义和新法西斯主义团体之间的派系暴力破坏了国家的稳定。这种有害的动态继续酝酿,执法部门对这些团体犯下的暴行视而不见。正如马克·吐温曾经说过的,“历史不会重演,但往往会押韵。”德玛利亚对 1970 年代都灵的描绘与我们当今世界所面临的斗争有着惊人的相似之处,令人震惊。独裁领导人利用社会不稳定来谋取自己的利益,往往会带来毁灭性的后果。不幸的是,社会未能从历史中吸取教训,让我们陷入了重复的循环中。《二十天》以彻底绝望的基调结束,让主角——事实上,读者——凝视着深渊。没有令人欣慰的陈词滥调或哲学解决方案;只有坚定不移地承认我们的社会基础是建立在谎言之上的。面对这一事实所带来的创伤对许多人来说难以承受,永远将我们困在宿命论的循环中。《都灵二十日》的主角与《罗斯玛丽的婴儿》中的罗斯玛丽·伍德豪斯有更多共同点,这超出了最初的想象。在与都灵的掠夺性操作系统短暂接触后,他感到震惊和迷失方向,就像他在德玛利亚的世界观中面对“邪恶、心胸狭窄的神灵”一样。马克思主义和新法西斯主义团体之间的派系暴力破坏了国家的稳定。这种有害的动态继续酝酿,执法部门对这些团体犯下的暴行视而不见。正如马克·吐温曾经说过的,“历史不会重演,但往往会押韵。”德玛利亚对 1970 年代都灵的描绘与我们当今世界所面临的斗争有着惊人的相似之处,令人震惊。独裁领导人利用社会不稳定来谋取自己的利益,往往会带来毁灭性的后果。不幸的是,社会未能从历史中吸取教训,让我们陷入了重复的循环中。《二十天》以彻底绝望的基调结束,让主角——事实上,读者——凝视着深渊。没有令人欣慰的陈词滥调或哲学解决方案;只有坚定不移地承认我们的社会基础是建立在谎言之上的。面对这一事实所带来的创伤对许多人来说难以承受,永远将我们困在宿命论的循环中。《都灵二十日》的主角与《罗斯玛丽的婴儿》中的罗斯玛丽·伍德豪斯有更多共同点,这超出了最初的想象。在与都灵的掠夺性操作系统短暂接触后,他感到震惊和迷失方向,就像他在德玛利亚的世界观中面对“邪恶、心胸狭窄的神灵”一样。
EDC通过通过赠款,贷款和税收优惠直接投资这些行业的创新和工作增长来实现这一目标;针对少数民族,妇女拥有和处境不利的商业企业(M/W/DBE)承包商的能力建设计划;以及劳动力发展计划,重点是与纽约市大学(CUNY),教育部(DOE)和各种服务提供商的合作伙伴关系。行业教育和培训的公私合作伙伴关系包括科学园和研究校园(SPARC)KIPS湾,该校园将培训生命科学,医疗保健和公共卫生领域的学生;以及与六所CUNY大学的合作伙伴关系,以培训学生从事气候智能职业的学生,包括电动汽车(EV)维修,绿色能源和海上风。在技术行业中,EDC通过风险访问纽约市和风险投资联盟(Venture Access Alliance)有助于打破各种企业家风险投资的系统障碍;在联合广场的市民大厅,EDC率先创建了用于建立包容性技术人才管道的数字技能培训和企业家精神的枢纽。
植物大战僵尸:时空启示录 - 穿越时空的漫画冒险 植物大战僵尸:时空启示录是黑马漫画创作的六期漫画系列。故事发生在植物大战僵尸:草坪末日事件之后,讲述了僵尸博士重建他的太阳吸尘器的任务,他的一个手下不小心将 Pop Smarts 添加到其中,导致机器被毁。僵尸博士派他的手下穿越时空找回散落的碎片,疯狂戴夫使用他的时间机器(伪装成 Penny)穿越不同的时代并收集剩余的零件。两人开始了一系列冒险,包括访问古埃及,在那里他们遇到了加冕为女王的帕特里斯。他们的旅程将他们带到了 20 世纪 70 年代,参加迪斯科比赛以赢得机器的一件零件,最终回到了恐龙时代,帕特里斯必须阻止内特因对史前生物的热爱而杀死他。在疯狂戴夫的及时救援下,他们克服了各种挑战和障碍,试图收集所有六个零件并恢复 Zomboss 的太阳吸尘器。这部漫画系列探讨了团队合作、敏捷思维和友谊在逆境中的力量等主题。内特和帕特里斯发现自己被送到了未来的自己,在那里他们成为了一名熟练的武术家(帕特里斯)和一名反僵尸科学家(内特)。他们的存在被 Zomboss 发现了,Zomboss 想抓住他们,因为他们具有独特的能力。两人逃到了过去,但在此之前,他们用 EMP 装置禁用了 Zomboss 的僵尸机器。在海盗海,他们寻找可怕的海盗 Chestbeard 埋在岛上的关键机器部件。Nate 与僵尸战斗,而 Patrice 则潜行并拖延了足够长的时间,让她的朋友们偷走 Chestbeard 的宝藏。回到现代,疯狂戴夫寻求他们的帮助来制造一个太阳放大镜,它将赋予植物力量。然而,他们必须击退门口的僵尸大军。意识到他们有一台时间机器,他们用它将僵尸冻结在时间中并完成设备。当时间解冻时,Zomboss 被赋予力量的植物捕获。为了庆祝,Nate、Patrice 和疯狂戴夫举办了一场披萨派对,Chestbeard 在迷失时间后意外参加了派对。花絮:Nate 和 Patrice 在本书中第二次出现,同时还一窥石器时代和迪斯科时代。此处给出文章文本巨型大嘴巴和巨型仙人掌是植物大战僵尸中的两个角色。当 Zomboss 被击败时,Patrice 一拳打在他的肚子上,让他摔倒并说“哦……我的胰腺……”这个引用可以追溯到最初的游戏中,Crazy Dave 将 Zomboss 的弱点之一列为他的胰腺。 大量主题,包括:神秘冰川 大数据先知 银河护卫队 城市危机 大转折营救 上都岛大冒险 冠军赛 空中决战 热血街舞 帮派之谜 野兽之谜 时空大战 机械混沌 平原大冒险 昆虫装甲 特种部队 生化危机 科学漫画 宇宙 恐龙 海洋 人体 大脑 动物 植物 昆虫 鸟类 地理 天文学 建筑 考古 数学 物理 化学 逻辑 机器人 电与磁 民航安全 史前生物 世界之谜 世界遗产 世界顶级未来科技 著名科学家 趣味科学实验 特色美食 健康生活 交通工具 两栖动物 科学历险记 动物大迁徙 人工智能 奇妙生物 人造卫星 科学小游戏 发明与发现 计算机与网络 运动与健身 珍稀生物 环境与能源 天气与气候 极地与冰川 森林与湖泊 灾害与防护农业生态学 食物与营养 医学与疾病 火山与地震 沙漠与雨林 安全与预防措施 洞穴与岛屿 草原与湿地 细菌与病毒 疫情与防治 野外生存 精神防护 室内安全与自救 微观世界 魔法材料 鱼类 恐龙漫画 勇者大冒险 跨时空大战 勇士之战 时空救援 功夫联盟 恐龙公园终极大战 恐龙与黄金城 深海猎人 穿越侏罗纪 玩具与我们 侏罗纪寻宝 恐龙岛之心 沉睡王国 神奇的恐龙果实 恐龙村的笔记 恐龙人灾难 恐龙与秘境宝藏 危险的奇迹 恐龙安魂曲 天堂求生 海洋蜡像馆 恐龙之王 魔术师事件 烈火迅猛龙的冒险 恐龙自动售货机 恐龙与魔方 恐龙机甲战斗 恐龙星球 恐龙奇幻球 恐龙与机械陌生人 黄金杀手 恐龙与奇异森林 恐龙之谜 铜镜 恐龙与沙漠王国 恐龙与奇迹之花 恐龙与荒岛 英雄的觉醒 虚空之城之谜 失落的沼泽 克隆实体编号 K23 勇敢的恐龙城 北极突袭 奇异龙的复仇 永恒的灯塔 飞越天坑 植物特工 跨维度战斗 塔克城大冒险 未解之谜 历史 医学 人类 艺术 动物和植物 太空 古代文明 地质学 中国古诗大会 第一册 第二册 第三册 第四册 第五册 第六册 第七册 唐诗集 1 第一册 第二册 第三册 第四册 第五册 集 2 第六册 第七册 第八册 第九册 第十册 游戏书籍 TBA 脑筋急转弯 TBA 红袋鼠团队发现幽默故事的宝库,包括第一册、第二册等等!准备好通过《武器秘密故事》和《PvZ2 终极搞笑漫画》开怀大笑吧。在戴夫的奇异时空漂移系列、Excite、Gardenville 系列、Sun Template 事件系列、前往 Kongfu World 系列和 Mid-Hill College 系列中探索奇幻世界。加入植物小队,在 Attack! Plant Squad EPirates 的植物星球宝藏之战系列中进行史诗般的冒险。通过《丢失的戒指 PvZ 终极搞笑漫画》寻找宝藏。通过年鉴攻略手册探索各种场景,包括玩家之家、古埃及、海盗海和狂野西部。深入有声读物的世界,其中包括《谁是百万富翁》、《奇异野兽岛大冒险》、《大雪纷飞》、《领土旅行》、《银河冒险》、《搞笑学院》、《搞笑会议》、《疯狂恐龙计划》、《海盗争斗》、《植物侦探俱乐部》、《无所不能的大侦探》等等!
第一本书名为《争论》。这本书以亚当和夏娃不服从上帝的故事开始。叙述者问他们为什么要抛弃造物主,然后将焦点转移到撒旦身上,撒旦是天堂中领导反抗上帝的天使。被上帝打败后,撒旦和他的追随者被驱逐到地狱。在那里,撒旦声称他们已经失败,但承诺不会放弃。他决定将地狱变成他自己和其他堕落天使的避难所,他说“心灵是它自己的位置,它本身可以将地狱变成天堂,将天堂变成地狱”。然后他向上帝宣战。弥尔顿的史诗从详细描述撒旦的直接回答过渡到地狱中叛乱天使领袖之间的讨论。缪斯女神将夏娃被撒旦欺骗作为人类堕落的首要原因,这与圣经的叙述非常吻合。被逐出天堂后,撒旦在地狱中醒来,开始与别西卜交谈。考虑到撒旦后来与其他天使的互动,他表现出欺骗心理,撒旦的开场白“如果你是你自己”(第 84 行)具有重要意义。他断言他的“不可征服的意志”永远不会被上帝征服(第 105-9 行),这可能被视为勇敢,但也是吹口哨经过墓地的一个例子。这段话强调了将命运与上帝的意志并列的主题,特别是通过撒旦在第 119 行使用“先见之明”一词。比尔泽布回应撒旦,暗示他们可能还活着,并且因为痛苦或战争的征服而生活在地狱中。这就提出了一个问题,即除了遭受永恒的惩罚之外,还有什么其他选择,这似乎意味着自我毁灭。早些时候,比尔泽布的语言强调了撒旦在叛逆天使中的领导地位,并暗示了一种真正的信念,即他们的叛乱可能会成功,表现出虚假的骄傲,但最终导致他们的垮台。上帝的力量和价值不是基于力量、机会或命运,而是基于对善恶的更深层次的理解。撒旦认识到软弱是悲惨的,无论是通过行动还是通过受苦,他唯一的乐趣就是作恶。然而,通过承认上帝的天意并寻求从邪恶中产生善良,撒旦无意中承认了上帝的善良。撒旦的浩瀚被描述为无边无际,但他只能在地狱中移动,因为上帝允许。这种推理对于这首诗的论点至关重要,即证明上帝对人类的方式是正当的。50:2)。(1.506-21)。撒旦是无法被原谅的,因为他是自己毁灭的主宰,而人类被撒旦欺骗是可以被原谅的。相比之下,别西卜似乎对他在地狱的新环境持乐观态度,相信他可以建立自己的王国,甚至挑战上帝在天堂的权威。这种观点让人想起威廉·布莱克的作品《天堂与地狱的婚姻》,其中探讨了善与恶、天堂与地狱之间的平衡。他的同伴将加入撒旦的地狱,与天堂作战。别西卜解释了追随撒旦运动的人会发生什么,并指出他们会对撒旦在地狱中拥有的力量感到惊讶。别西卜强调了那些决定加入撒旦一方的人将遭受的苦难,强调只要撒旦命令他们,他们就会坚强。演讲者描述了撒旦的权威,暗示他的声音是不可抗拒的,他可以毫无疑问地命令任何人与他站在一起。在第 1 卷第 283-315 行中,叙述者描述了撒旦向他的军团所在的火水移动。这段话对比了天堂和地狱的氛围,突出了撒旦的大小和力量。叙述者还注意到天使的身体变化,将他们描述为堕落后“丑陋”的东西。演讲者进一步解释说,撒旦正在呼吁曾经在天堂的堕落天使加入他。这些“叛逆天使”是由上帝创造的,但在地球上却变得无名无姓。演讲者预示了善与恶之间的战争,暗示双方都是上帝创造的。演讲者还祈求缪斯女神讲述处于领导地位的特定堕落天使的故事。撒旦的首领们力图将崇拜从耶和华上帝身上转移开,瞄准犹太信仰的核心——上帝在锡安的尘世居所 (386)。他们认为周边国家的宗教习俗与上帝的光明相比,都是黑暗的行为(诗篇 17:14-15)。在祭坛上提到基路伯,强调了上帝的天使军队与撒旦势力之间持续不断的战斗。摩洛,也被称为国王,是“父母的眼泪”和“孩子的哭声无人听见”的罪魁祸首。他对自己的地位不满意,在所罗门的帮助下将他的神庙搬到了上帝的旁边。他被约西亚赶到了地狱。情欲是七宗罪之一。基摩斯说服以色列人听他的话,带领他们崇拜他。阿斯托勒受到处女的崇拜,她的神庙由所罗门建造。与他们一起来的还有巴力和阿什塔罗斯(神灵),他们可以变成任何他们想要的样子:男性、女性——没有四肢或关节。塔穆兹“紧随其后”,表明他不太重要。他每年都会受伤,导致以他的名字命名的河流因他的血而变红(386)。达甘是一条半人半鱼的海怪,双手和头在自己的神庙里被砍断。里蒙被描述为“麻风病人”——因道德或社会原因而被他人拒绝的人。埃及的野兽/兽类包括奥西里斯、伊西斯和奥鲁斯。彼列是一个更淫荡的神灵,从天堂堕落,或者更粗俗,喜欢恶习。他没有得到神庙,但众所周知,与伤害、暴行、傲慢、酗酒、强奸等有关。演讲者描述了堕落天使曾经是“秩序和力量的首领”(506)。接下来的几行谈到了爱奥尼亚诸神,他们夸耀父母是天和地(508-9)。诸神之间的关系始于泰坦,他是“天的长子”(510),他的长子权被小土星夺走(511-12)。土星的儿子朱庇特从土星手中夺取了权力,统治着克里特岛、伊达岛和奥林匹斯山(514-16)。在失去朱庇特的权力后,土星离开了。在撒旦对聚集在一起听他讲话的被拒绝的人们发表演讲时,他们没想到他会高兴,仍然在想着他们失去的天堂永恒天堂。然而,撒旦正在为即将到来的天堂与地狱之间的战争做准备,他解释说,他们发现自己“并没有迷失在损失本身中”(55-6)。他们发现撒旦并没有绝望地盯着他在堕落中失去的一切,而是在为战斗做准备。被拒绝者重拾对撒旦的信仰 在撒旦激动人心的演讲之后,那些之前被天堂拒绝的人摆脱了疑虑,重申了他们对即将到来的战斗的忠诚和支持。撒旦的军队骄傲地集结 撒旦的营被视为一支雄伟的力量,与神话中的军队相提并论。演讲者重点介绍了一些著名的部队,例如“小天使”阿撒兹勒,强调了其威严。通过用通常只用于神的术语来描述撒旦的军队,演讲者强调了他们的信心和对战斗的期待。领导和组建 撒旦营的领导层被详细揭示,最终在一次盛大的集会中,撒旦自豪地审视了他的部队。他将他们的外表比作神,发现他们的数量令人满意。为了强调他的军队的规模,演讲者援引了七个传奇步兵部队:矮人、巨人和亚瑟王的骑士。每一个比较都证明了演讲者有意强调撒旦的力量和威望。演讲者对历史人物和事件的引用交织在查理曼大帝和他的战役以及卢多维科·阿里奥斯托的《疯狂的奥兰多》的比武大会中。这些典故是这首诗探索权力、荣誉和反叛的背景。提到查理曼大帝在丰塔拉比亚的失败以及他随后死于比塞塔穆斯林之手,强调了这样一种观点,即即使是那些掌权的人也会成为他们无法控制的情况的牺牲品。相比之下,撒旦的演讲以其说服力强的语气和熟练的修辞手法为特点,激发了追随者的热情回应。这段话强调了撒旦将不同群体团结在一个共同目标下的能力,这是上帝无法完成的壮举。此外,这首诗还表明,即使是那些被认为是堕落天使的人也会因外部环境而改变,这突出了人性的复杂性和行为背后的动机。这段话通过撒旦尽管能力惊人却无法团结天堂居民来探讨等级制度的主题。从“地狱”到“高度”再到“最高”的顺序反映了对天堂即将发起的攻击,破坏了撒旦的英雄形象。尽管他有能力团结数百万叛逆的天使,但他仍然处于等级制度的最底层,强调了他在上帝自然秩序面前的微不足道。在第 717-732 行中,撒旦以自己的身份讲话,欣赏宫殿精致的黄金装饰,让人想起哈姆雷特对人性的钦佩。这段文字大量引用了古代神灵和神话人物,如贝鲁斯、萨拉皮斯和穆尔塞伯,强调了他们与火、金属加工和火山的联系。弥尔顿将撒旦与穆尔塞伯进行了比较,穆尔塞伯被逐出天堂,与撒旦自己的堕落有相似之处。叙述者描述了撒旦大军在潘达莫尼姆的集会,那里喧嚣嘈杂,尽管大厅很宏伟,但恶魔蜂拥而至,挤满了大厅。为了应对过度拥挤,恶魔缩小到精灵生物的大小,将异教生物与基督教恶魔进行比较。在《失乐园》第 768-75 行中,蜜蜂的比喻将人类比作蜂巢,暗示着盲目的服从或对单一领导者的忠诚。这些诗行进一步强调了弥尔顿对神话和圣经的引用,他用神话和圣经的引用创造了一个复杂而丰富的故事,探讨了权力、等级制度和邪恶的本质等主题。然而,这也可能暗示掌权者道德败坏,就像在撒旦的法庭上看到的那样,半神坐在金色的座位上,与他们早先要求恢复道德幸福的恳求形成鲜明对比。弥尔顿使用相反的形容词,如“无形的”和“最小的”,来描述撒旦法庭上的灵魂,在突然的沉默开始之前,创造了一种运动和混乱的感觉。这种技巧让人想起音乐,在大结局之前逐渐达到高潮。约翰·弥尔顿 (1608-1674) 是清教徒时代的关键诗人。他的作品深受历史事件和他对拉丁、希腊和意大利文化的兴趣的影响。尽管与清教徒有牵连,弥尔顿仍然相信新闻自由,并支持克伦威尔的共和国,因为它有潜力促进独立宗教。随着清教徒势力的衰落,他面临迫害并完全失明。他的著名作品可以分为三个时期:他的勤奋好学的岁月、他在内战期间参与政治的时期以及他最后的失明时期,在此期间他写下了一些最重要的诗歌,包括《失乐园》。《快乐的人》和《沉思者》等作品展示了弥尔顿对意大利语的掌握,而《为英国人民辩护》则展示了他的拉丁语和英语技能。这些作品写于他人生的不同阶段,反映了他对知识的追求和对当时动荡政治的参与。清教徒政治家和诗人约翰·弥尔顿的文学生涯涵盖了他创作的几部著名作品,包括为朋友的葬礼而写的诗《利西达斯》,以及政治小册子和宣传册。他提倡宗教、公民和家庭自由、新闻自由、议会自由和离婚自由。在《论出版自由》一书中,他反对审查制度,主张只有通过公开的思想冲突才能找到真理。弥尔顿还写了四篇支持离婚的论文,认为婚姻应该因夫妻之间性格或感情不相容而结束。晚年,弥尔顿双目失明,生活贫困,他向女儿口述了自己的诗篇。他这一时期最著名的两部作品是《失乐园》和《力士参孙》。当撒旦站在他的新领地时,他思考着这片荒凉的土地与他曾经知道的天堂之间的鲜明对比。他的心灵不受外界环境的影响,可以在地狱中创造一个天堂,在天堂中创造一个地狱,使这些区别变得无关紧要。他不受周围环境的阻碍,宣称至少在这里,他们可以自由统治,不受全能者的嫉妒或驱逐他们的欲望的束缚。撒旦的野心并没有因他们新家的荒凉而减弱;相反,他们意识到,在这个被遗弃的国度里,他们仍然可以行使统治权,这种野心被放大了。他对自己的力量和韧性的信心是不可动摇的,因为他断言,在地狱里统治比在天堂里服务要好。从这个意义上说,弥尔顿的撒旦体现了独立和自由的品质,反抗暴君的绝对权力,就像作者本人反抗专制权威一样。这种二元性反映在人物的演说能力、勇气和坚定不移的自信上,这些最终塑造了他的行为和决定。正如布莱克所观察到的,弥尔顿不知不觉地加入了魔鬼的阵营,与撒旦一样蔑视上帝的权力。善恶之间的这种二分法进一步体现在撒旦的骄傲和野心上,因为他试图向将他逐出天堂的神灵报仇。他对夏娃的阴险影响,说服她尝了禁果,证明了他的狡猾和决心。通过撒旦的性格,弥尔顿从伟大的军事领袖那里汲取了灵感,赋予了他战败后团结军队并在他们心中注入勇气的能力。这位堕落天使身上所体现的叛逆精神后来影响了文学和艺术创作,在文化领域留下了不可磨灭的印记。与传统的英雄主义理想相反,浪漫主义诗人描绘了一个与社会规范作斗争的孤独局外人,体现了让人联想到弥尔顿的撒旦的特质。这位拜伦式英雄与撒旦有相似之处,撒旦虽然是叙事的中心,但他总是在思想中承认上帝的存在。撒旦只认为自己在力量方面不如别人,承认上帝拥有超出人类理解的力量。弥尔顿的第 19 首十四行诗对盲目的细致入微的探索,从八度音程的抱怨和绝望过渡到六行诗中的接受和顺从。这首诗强调了清教徒时代宗教的重要性,强调信仰高于行为。追随上帝的指引意味着接受他的微妙计划,即遵行他的旨意。通过遵守他的指示,一个人的道路会变得更加清晰,对他的忠诚也会更加有效。这个概念与圣经中的才干故事有关,故事中三个仆人被委托保管硬币;两个成功地将硬币翻了一番,而第三个仆人没有利用他们的硬币,结果受到了惩罚。在这首十四行诗中,弥尔顿将自己定义为后者,将自己的才干描述为未被使用和闲置在自己身上。这首诗采用了各种文学手法,包括第 5 行中耐心的拟人化、第 1 行和第 2 行(黑暗的日子和世界范围)中的头韵,以及视力(光明)、天才(才干)和工作(日工)的隐喻。八度音程的结构以第 8 行中主句“我深情地问”之前的从句为特征。