摘要 — 本书在方法论上具有说明性、批判性和评价性。“心脑同一理论”(也称为物理主义或中心状态唯物主义)是一种哲学立场,它声称心智和大脑是相同的。换句话说,心智状态与大脑过程相同;心理状态与大脑的物理状态相同。普莱斯提出了这样的论点:心理过程不能用行为来定义;相反,我们必须将其与神经状态联系起来。凭借这一大胆的论点,普莱斯成为当前唯物主义心理哲学主流的创始人之一。英国哲学家和心理学家 UT Place 是心灵同一理论的创始人之一,他在 1954 年的论文《意识是大脑过程吗?》中指出,普遍的观点认为存在着一类独立的事件,即心理事件,无法用物理科学所用的概念来描述,这种观点不再像以前那样得到哲学家和心理学家的普遍和毫无疑问的接受。用最简单的术语来说,心脑同一理论认为心灵只是身体的一部分。与所有关于存在状态的思想和理论一样,这种心灵哲学试图解释人类意识的本质,并解决身心问题,这是一个关于心灵(包括思想、信仰和情感)与身体之间关系的哲学难题。这项研究的目的是重新审视 UT Place 在其中心状态唯物主义中的主张,并根据当代神经科学和心灵哲学的进步来评估它们的合理性或不合理性。
参考文献………………………………………………………………………… 112 附录 A:参与邀请………………………………………………………………………… 126 附录 B:参与者同意书…………………………………………………………………... 127 附录 C:前调查……………………………………………………………………………………… 131 附录 D:课后调查……………………………………………………………………… 134 附录 E:教学实验室后调查…………………………………………………………………………… 136 附录 F:脑靶向教学实验室观察协议
抽象的早期困难在使细心的大脑状态参与社会环境中可能会影响学习并对社会发展产生级联影响。我们在8个月大的婴儿(FH,n = 91)和没有(NOFH,n = 40)的自闭症谱系障碍(ASD)的家族史(ASD)中,使用多通道脑电图在面部/非面部范式中进行了多通道脑电图(ASD)。在3岁时接受ASD诊断为ASD的FH婴儿(FH-ASD; n = 19),与事件相关的潜在组成部分进行了NC的比较(FH- NOASD; n = 72)和NOFH的婴儿(也没有,也没有,也没有,也没有,Heafter nofhnoafhnoassd; n = 40;“原型”微晶格,并与后来的分类和维度结果进行了检查。机器学习用于识别最佳预测ASD和社会适应技巧的微晶特征。结果表明,尽管大脑状态时机的度量与分类ASD结果有关,但大脑状态强度与社会功能的维度测量有关。特别是,FH-ASD组相对于其他组显示出较短的NC潜伏期,而对面部的细节响应的持续时间对于分类结果预测提供了信息。降低了直接凝视的面部面孔与专注微晶格的非社会控制刺激和强度对面孔的强度的降低,这有助于预测社交技能的维度变化。在一起,这提供了一致的证据,表明非典型关注参与在社会化中困难的出现,并表明,使用全脑激活的时空特征来在婴儿期定义脑状态,为理解导致ASD的神经发育机制提供了一种重要的新方法。
大脑由可电刺激的神经元网络组成,这些神经元网络受电压门控离子通道活动的调节。然而,进一步描绘大脑的分子组成,不会揭示任何让人联想到感觉、知觉或意识体验的东西。在古典物理学中,解决心智-大脑问题是一项艰巨的任务,因为没有物理机制能够解释大脑如何产生不可观察的内在心理世界意识体验,以及这些意识体验如何反过来引导大脑的底层过程朝着期望的行为发展。然而,这一挫折并不能证明意识是非物理的。现代量子物理学证实了希尔伯特空间中两种物理实体之间的相互作用:不可观察的量子态,即描述物理世界中存在的矢量,以及量子可观测量,即描述可在量子测量中观察到的算子。量子不通过定理进一步为研究量子大脑动力学提供了一个框架,该框架必须由物理上可接受的汉密尔顿量控制。意识中包含了不可观察的量子信息,这些信息整合在量子大脑状态中,解释了意识体验内在隐私的起源,并将意识过程的动态时间尺度重新审视为神经生物分子的皮秒构象转变。可观察的大脑是一个客观结构,由经典信息比特创建,这些信息比特受 Holevo 定理约束,并通过测量量子大脑可观察量获得。因此,量子信息理论澄清了不可观察的思维和可观察的大脑之间的区别,并为意识研究提供了坚实的物理基础。