纳瓦霍人传教团。犹他州纳瓦霍保留地的第一个圣公会传教团将于 7 月 25 日庆祝成立 20 周年。布拉夫附近的圣克里斯托弗传教团由巴克斯特·H·利布勒神父创立,他在纳瓦霍兰的职业生涯多年来一直被记录在《沙漠》杂志上。利布勒神父最近退休,新任牧师是韦恩·L·庞蒂乌斯神父。上午 10 点的教皇大弥撒之后,将举行纳瓦霍风格的独立日庆祝活动。传教团将为地毯编织和绘画、银器和皮革工艺的艺术作品提供现金奖励。下午,将组织游戏和竞赛,包括麻袋赛跑、射箭、煮水(从头开始)、烤面包和“拉鸡”(今天的意思是从奔跑的马背上拉出钱袋,而不是鸡头)。晚上将有烟火表演和印第安妇女舞会。应该很有趣。
中世纪的宗教界充斥着许多类型的人。当时,个人最重要的区别之一是圣人和罪人。圣人治愈了圣徒建立的教堂并驱除恶魔;而邪恶的人则是被恶魔附身、宣扬异端信仰并被烧死的人。在本次研讨会上,我们将探讨符合这些类别的人。我们将看到有不同类型的圣人,包括但不限于沙漠隐士、主教、教皇、传教士、神秘主义者和幻想家。在罪人方面,我们将在研讨会的后半部分研究异教徒、异教徒甚至女巫,以及是什么让他们成为异端。我们将研究描述圣人及其邪教以及他们的罪人同行的资料,无论是书面的、艺术的还是材料的。通过研究中世纪宗教和圣徒传记或圣徒生活的现代观点,我们将了解学者如何看待这种类型。最后,我们将对这些类别进行问题化,目的是证明中世纪的人和今天一样复杂,神圣与罪恶之间的界限是可变的,而不是固定的,从而得出结论,人们可以同时是圣人和罪人,也许就像我们自己一样。6 月 15 日 - 6 月 20 日
一群拉丁裔学生前往罗马参加由 Paideia 人文研究所组织的为期四天的旅行。2021 届学生在疫情早期取消了旅行,他们与这些学生一起探索了罗马的许多古代遗址和著名景点,包括圣彼得大教堂、圣道、罗马斗兽场和马克·安东尼悼念尤利乌斯·凯撒的地点。除此之外,Fr.安东尼·苏胡神父(SJ,93 年)在罗马逗留期间会见了该团体,带领学生们参观了圣依纳爵·罗耀拉的私人住所和耶稣教堂。“罗马是世界上最伟大的教室。看到学生们在基督教世界最美丽的地方学习基督教肖像和教皇历史时如此兴奋,这次旅行非常值得,”语言系主任 David Bonagura 先生(1999 年毕业)回顾了这次旅行对 Regians 的价值。“我们教师试图把世界上最美好的事物带进课堂,但将这些事物放在它们应该出现的地方才是激发好奇心和智慧的最好方式,而这正是文科教育的目标。”
丹尼·罗德里克 (1957) 是土耳其裔美国政治经济学家,也是哈佛大学肯尼迪政府学院福特基金会国际政治经济学教授。1 罗德里克在国际经济学、经济增长与发展以及政治经济学等领域发表了大量著作,目前担任包容性繁荣经济学网络联席主任,并就职于国际经济协会、美国国家经济研究局和经济政策研究中心等机构。从伊斯坦布尔罗伯特学院毕业后,他以最优等成绩获得了哈佛大学的文学士学位。随后,他获得了普林斯顿大学公共事务硕士学位和经济学博士学位,论文题目为“贸易与汇率政策福利理论研究”。他曾获得卡内基公司、福特基金会和洛克菲勒基金会等著名基金会的资助。他曾获得过全球发展与环境研究所颁发的利昂提夫经济思想前沿推进奖、社会科学研究理事会首届阿尔伯特·赫希曼奖和阿斯图里亚斯公主社会科学奖等荣誉。2020 年 1 月 21 日,教皇方济各任命他为宗座社会科学院院士。他每月都会撰写有关全球事务的专栏文章,由 Project Syndicate 发表。
20 世纪 70 年代,美国成为所有名副其实的恐怖组织最喜爱的替罪羊。他们开始意识到,美国的利益在全世界范围内几乎可以不受任何惩罚地受到打击,随着时间的流逝,这些袭击的速度和严重程度也不断加快。美国这个格列佛式的巨人已经厌倦了越南战争,既无力也不愿打击恐怖主义的蚊子。多年来,著名的特种部队军官查理·贝克维斯上校一直是孤军奋战,呼吁国家面临恐怖主义威胁,并呼吁有效应对这种威胁。他看到,美国军队需要一支结构紧凑、技术精湛、多才多艺的部队,能够承担和执行困难和不寻常的“特殊”任务。此类部队仿照英国突击队特别空勤团 (SAS) 的模式,可以随时调动起来执行超出正常军事能力范围的任务。查理的坚韧不拔最终赢得了胜利,并推动了最终成立此类部队的进程。但是,在陆军保守的等级制度下创建并使其焕发生机,与选举教皇并无二致。一般来说,军队讨厌变化——没有人比从现状中获益最多的人更讨厌变化:一般
会议主题 如果不尊重和培育“地方”,我们就无法实现生态可持续。地方组织并非以纯粹的物质主义为基础运作。地方的非物质特征(美学、文化遗产、社区情感和超越性等)应融入可持续性管理。地方组织打破效率和利润最大化的经济逻辑,围绕包含对地方的认同感和依恋感的理想来组织活动。地方可持续性需要对我们的经济进行彻底的反思和改革。教皇方济各的愿景“方济各经济”呼吁一种新的经济,“一种带来生命而不是死亡的经济,一种包容而不是排他、人道而不是非人道的经济,一种关爱环境而不是破坏环境的经济”。会议旨在通过探索将地方感、伦理和精神融入组织经济和社会生活的新方式的理论和实践模式,为人类的生态转型做出贡献。需要解决的问题 当前经济和环境危机的物质和精神层面 基于地点的可持续性的工作模式 我们与自然关系中的美学和优雅 消费和生产中的节俭和简单
BGS ARPIT 有效载荷作为学生主导实验的平台,支持业余无线电通信,展示了学生对太空通信技术的创新贡献。BGS ARPIT 有效载荷是一种多模式消息发射器,能够使用甚高频 (VHF) 频段的调频信号将音频、文本和图像从太空发送到地球。它支持全球业余无线电服务,使学生和研究人员能够试验太空通信系统。该有效载荷不仅展示了印度学生的技术实力,而且还凸显了他们在推进该国雄心勃勃的太空计划方面的潜力。在圣尊 Jagadguru Padmabhushana Sri Sri Sri Dr. Balagangadharanatha Mahaswamiji 的神圣祝福下,SJC 技术学院于 1986 年在 Sri Adichunchanagiri Shikshana Trust 下成立,体现了其母组织促进创新和技术卓越的愿景。该项目由第 72 任教皇兼 SAST 主席 Jagadguru Sri Sri Sri Dr. Nirmalanandanatha Mahaswamiji 先生牵头。该信托基金管理着卡纳塔克邦的 516 多家教育机构。SJCIT 学生参与这项任务体现了这一愿景,激励了下一代太空科学家和工程师。
不可否认,主教会议制是教皇方济各教会学的一个重要焦点。尽管难以定义,但这种教会学模式具有巨大的潜力,同时也对所有信徒提出了挑战,因为它是理解教会事工和治理的关键。作为第二次梵蒂冈会议的新阶段,主教会议制促使个人和牧灵的心态和结构转变为教会的新方式,牧师和信徒祈祷、会面、一起工作、一起商议并达成共识。本论文提供了通过在特定教会层面鼓励和发展参与结构来促进主教会议制的可能性。事实上,本论文的主要目标是研究根据教会当前主教会议制带来的教会起源重塑长老会议各个方面的可能性。为了实现这一目标,本论文回顾了主教会议的重要性及其对教会革新和改革的影响(第一章)。本研究确定了特定教会中的参与结构、其局限性以及可能的补救措施。本论文承认主教和牧师在促进和培养特定教会的主教会议方面发挥着关键作用;它强调,对未来和当前牧师来说,主教会议的初始和持续形成是更新和强调的。
Jean-Pierre Darnis 是国际事务学院 (IAI) 的科学顾问。他是法国蔚蓝海岸大学 (尼斯) 的副教授,负责协调该校“语言与国际事务 - 法意关系”硕士学位课程。他还是战略研究基金会 (FRS,巴黎) 的副研究员。自 1999 年以来,他参与了多项太空政策研究,重点关注欧洲和意大利的太空政策。他还在 IAI 开展了关于意大利-法国关系的特定研究项目。他曾担任 IAI“安全、国防、太空”项目主任,曾在军事学院、圣艾蒂安大学、罗马路易斯大学、巴黎政治学院和北约国防学院任教。他曾获得米兰国际政治研究所 (ISPI) 的奖学金,并获得法国外交部拉瓦锡博士后奖学金。他在图卢兹大学获得学位,并在米兰天主教大学留学一段时间。1997 年,他在巴黎第十大学南泰尔分校获得人文学科博士学位,2012 年获得格勒诺布尔-司汤达大学的“研究员资格”(HDR)。他是意大利报纸 Il Foglio 的撰稿人、杂志《地中海手册》编辑委员会成员和现代地中海中心 (CMMC) 研究单位的成员。他还是异教徒庭院 (教皇文化委员会) 科学委员会的成员。
Jean-Pierre Darnis 是国际事务学院 (IAI) 的科学顾问。他是法国蔚蓝海岸大学 (尼斯) 的副教授,负责协调该校“语言与国际事务 - 法意关系”硕士学位课程。他还是战略研究基金会 (FRS,巴黎) 的副研究员。自 1999 年以来,他参与了多项太空政策研究,重点关注欧洲和意大利的太空政策。他还在 IAI 开展了关于意大利-法国关系的特定研究项目。他曾担任 IAI“安全、国防、太空”项目主任,曾在军事学院、圣艾蒂安大学、罗马路易斯大学、巴黎政治学院和北约国防学院任教。他曾获得米兰国际政治研究所 (ISPI) 的奖学金,并获得法国外交部拉瓦锡博士后奖学金。他在图卢兹大学获得学位,并在米兰天主教大学留学一段时间。1997 年,他在巴黎第十大学南泰尔分校获得人文学科博士学位,2012 年获得格勒诺布尔-司汤达大学的“研究员资格”(HDR)。他是意大利报纸 Il Foglio 的撰稿人、杂志《地中海手册》编辑委员会成员和现代地中海中心 (CMMC) 研究单位的成员。他还是异教徒庭院 (教皇文化委员会) 科学委员会的成员。
