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纳米比亚温得和克的礼拜场所的定量研究
摘要。自纳米比亚独立以来，温得和克的宗教多样性有所增加，该市面临着迅速增长的礼拜场所的挑战，这引起了政府当局和居民的关注。本文旨在确定温得和克的教堂数量及其在二十七个郊区的城市边界内的空间分布模式和排除的外围地区。它以宗教新自由主义理论为指导，在该理论中，上帝和宗教是商品化和商业化的。根据霍伊特部门理论和多核模型来解释崇拜场所的空间方面。这些理论描述了城市土地用途以及这些土地用途如何以圆形模式从市中心发展。来自四个数据库的数据被转换为定量数据，并使用描述性统计数据进行分析。以上是通过强调现有礼拜堂的数量来完成的，并澄清了为什么在某个地区有这样的数量。研究结果显示，研究区域中有300个宗教团体或与敬拜聚会和249个礼拜场所相关的组织。因此，研究得出的结论是，249座崇拜在空间上表示温得和克人口的宗教多样性。不能说该地点有许多崇拜房屋，因为现有的房屋是必不可少的，因为它们代表了当地的宗教多样性。结果至关重要，因为它们将使遇到温得和克的礼拜场所问题的利益相关者更加清晰。
案例1：20-CV-01174-PLM-PJG ECF No. 17，PageID.619提交12/11/20 Page 1 of 16
4被告在其备忘录中宣称，ECF No.14，34，原告可以自由从事敬拜活动，指出了一部分，该命令提供了：“宗教崇拜的地方和所有者均未受到该命令的处罚，以允许在此处允许宗教崇拜。” ECF No.1-11§10（d）。大概，被告正在解释这段经文，尽管它的术语仅指教堂，例如教堂，其他空间，例如健身房，装配室或礼堂，学生可能会在这里聚会崇拜。被告在上学期间驳回了原告宗教活动的其他方面，他们在经过验证的投诉和简短案件中详细介绍了原告的宗教信仰，禁止其“偶然性”对原告的宗教负担。 ECF No.14，34。但是，被告不是判断这些活动的宗教重要性。请参阅贫穷的圣徒彼得和保罗·霍姆（Paul Home）诉宾夕法尼亚州诉140 S. Ct。 2367，2389（2020）（问题是政府指令是否会“使反对党违反其宗教信仰，因为它真诚地理解了它们”（重点是原始）； Burwell诉Hobby Lobby Stores，Inc。，573 U.S. 682，725（2014）（“ [i] T并不是要说[索赔人]宗教信仰是错误的或不可思议的。相反，我们在这种情况下的狭窄功能是确定绘制的行是否反映了诚实的信念”（引用和内部引号省略）。
2025 年 1 月 12 日公报
欢迎公告和关注前奏 *呼吁崇拜将荣耀和力量归于主。将上帝之名的荣耀归于主。在圣洁的光辉中敬拜主！在上帝的殿堂里所有人都说“荣耀！”愿上帝保佑我们平安！ *祈祷 *赞美诗“千古之神，全能之手”第 281 首 *忏悔祷告（齐声）仁慈的上帝，您在耶稣基督里为我们提供了完美的爱：原谅我们偏离了您。您呼唤我们去爱并作为基督的追随者服务：原谅我们不愿意听到他人的哭喊。您邀请我们过上富足而自由的新生活：原谅我们坚持罪恶的方式。上帝啊，请以您的仁慈救赎我们。洁净我们的心灵和思想中的罪。用您的爱加强我们，让我们在为您服务中感到快乐，为您的圣名带来荣耀。 * 保证赦免 * 荣耀归于圣父、圣子、圣灵；起初如何，如今也，直到永远，永无止境。阿们，阿们 * 分享人们的和平祷告和主祷文 (债务/债务人) 通过奉献作出承诺 奉献回应 “赞美上帝，一切福气都来自您” #965 赞美上帝，一切福气都来自您；赞美他，地上所有的生物；赞美他，天上的万军：赞美圣父、圣子、圣灵。阿们。 * 奉献祷告 (齐声) 明亮的晨星，您的光芒已经到来，哦耶稣，您的诞生让我们充满喜悦。就像很久以前的贤士一样，愿我们被您吸引，并向您献上适合我们的万王之王的礼物。阿们。
我们的教区新闻
在你里面。2）那些在我们教堂里参加敬拜的人，他们不是受洗的天主教徒或不受欢迎的人。现在是一个机会，问自己一个问题，我为什么在教堂里？正如福音书清楚地表明的那样，主要求我们属于他的身体。如果您没有宗教信仰，或者在天主教会上而不是您从技术上属于的社区崇拜 - 为什么？现在是问自己的好时机，我想在哪里归属？我是否满足于度过一生的恩典，但无法从中喝酒？让拉贾神父知道自己接受天主教信仰或在特定情况下了解选择的初步聊天。请注意电子邮件欺诈者：针对我们的教区居民的骗局电子邮件有所增加。这些电子邮件冒充教区牧师，经常使用类似的电子邮件名称并掩盖真实的电子邮件地址。他们通常要求收件人购买亚马逊或其他礼品卡作为礼物给牧师。，不要根据电子邮件请求购买礼品卡作为礼物，除非他们直接亲自或通过可信赖的方式验证了请求。，请通过直接联系教区办公室来仔细检查任何可疑电子邮件。请避免根据未经请求的电子邮件共享个人或财务信息。圣父对一月的祈祷意图：为了获得教育的权利 - 让我们为移民，难民和受战争影响的人祈祷，他们的教育权是建立更美好世界所必需的教育权，可能总是受到尊重。安全的环境：由于我们必须为所有人提供安全的环境，以便在我们的教区崇拜。请父母不要让您的孩子（低于18岁）使用厕所设施无人看管。在教区志愿服务：志愿服务是为上帝和上帝人民服务的方式之一：
愿耶和华赐福给你，保护你
当巨人歌利亚威胁以色列人民，包括扫罗王在内的所有人都感到害怕时，大卫大胆地对扫罗王说出了上述的话。大卫当时还是个小男孩，他的兄弟们都在以色列军队中。一天，当大卫为他的兄弟们送食物时，他看到巨人歌利亚走上前来向以色列人挑战。以色列的所有人都害怕得逃跑了，但大卫相信在上帝的帮助下，他会打败这个巨人。当周围的每个人都害怕时，大卫怎么会有信心呢？作为一个年轻的牧羊人，大卫学会了在面对可怕的情况时依靠上帝。大卫全心全意地寻求上帝，并在个人生活中经历了上帝的拯救。当大卫在照顾他的羊群时，狮子或熊会叼走一只羊。于是，大卫追赶这只动物，并在上帝的帮助下把羊从它的嘴里救了出来。这些经历帮助大卫相信上帝会打败巨人。他没有逃避狮子或熊；上帝帮助他面对这种情况，并给了他胜利，让他有信心面对歌利亚。在你的生活中，当你通过阅读他的话语并每天敬拜他而与上帝建立关系时，他会帮助你无所畏惧地面对挑战。你会有信心去处理周围其他人认为不可能的情况。与大卫同在的主与你同在，他会帮助你击败你生活中的巨人。所以，不要害怕。
变革计划
改变的计划 1. 描述问题——要具体。问题在你的行为、言语、思想、态度和情绪中是如何表现出来的？它在何时、何地、和谁身上出现？这个问题多久出现一次？有多严重？持续多久？起点是什么？过去什么有帮助？什么阻碍了改变？回答这个问题将有助于我们知道如何提供实用的建议。 2. 这种行为或态度源于哪种内心的偶像崇拜？请具体说明。例如，“我渴望并活着让事情得到控制。”或者，“我把人们作为我的避难所。” 3. 你请求过主的宽恕吗？你什么时候会？你是否请求过任何受此影响的人的宽恕？如果没有，你什么时候会？ 4. 你需要以哪些方式摆脱这种偶像崇拜？哪些行为或态度需要“脱去”？你如何或应该如何实践“彻底改变”的原则，以表明你真诚的改变愿望（马太福音 5:28-30；歌罗西书 3:5）？ 5. 需要“穿上”什么真正的敬拜（问问自己，你所选择的核心主题在圣经中的对立面是什么）和行为？想想每天具体如何做这件事。 6. 你如何才能在这些方面增加对主的爱、信任或敬畏？哪些日常实用的想法可以帮助你做到这一点？ 7. 你会要求谁监督你，他们将如何监督？请这个人为你祈祷，并给他或她 1 或 2 个具体问题，让他们定期问你，这将有助于你对自己的计划负责。 8. 你需要阅读哪些关于这个主题的文献？我建议你阅读《帮助！》迷你书系列，或者使用圣经辅导联盟网站上的搜索引擎来获取建议。 9. 你需要记住、默想或学习哪些与你的领域相关的经文？ • 控制——以赛亚书第 40 章至第 48 章有许多精彩的经文 • 爱好安慰——哥林多后书 1:3-11 和诗篇 18:1-3 或箴言中关于懒惰的经文 • 取悦他人——箴言 29:25；加拉太书 1:10 10. 将你的计划总结为每日或每周要做的事情，并在 3x5 卡片上写提醒，并用胶带将它们粘贴在提醒你完成项目的地方。
教区通讯 2022 年 6 月德国天主教军事教区办公室......
定期圣弥撒、宗教活动：周一至周五上午 7:30 在 ICC（SHAPE）举行圣弥撒，国际，英语。周一至周五 上午 11:45 在 ICC (SHAPE) 举行弥撒，国际，英语周三下午 6:00 崇拜/祈祷和平 ICC（SHAPE），国际。周六上午 9:00 在 ICC（SHAPE）举行弥撒，国际，英语。周日晚上 7:30 在 ICC (SHAPE) 敬拜/祈祷和平，国际，英语2022 年 11 月和 12 月 MilPf Gräßer 的缺席期 2022 年 11 月 3 日 前往 StO 埃因霍温的商务旅行 2022 年 11 月 7 日至 2022 年 11 月 9 日 在法国南部的 Bormes-les-Mimosas (LeLuc) 进行商务旅行和庆祝圣马丁 2022 年 11 月 17 日 前往 StO Brunssum (StO-GD) 的商务旅行 2022 年 12 月 15 日 前往 StO Brunssum (Sto-GD) 的商务旅行 2023 年预览 2023 年 3 月 10 日至 2023 年 3 月 12 日 2023 年 3 月 20 日至 2023 年 3 月 24 日 与德国 SHAPE 参谋团士兵在阿姆斯特丹共度工作周 2023 年 4 月 28 日至 2023 年 5 月 1 日 家庭周末（计划中） 2023 年 6 月 6 日至 2023 年 6 月 8 日 与德国布鲁塞尔总部参谋部士兵一起工作一周 2023 年 9 月 18 日至 2023 年 9 月 24 日 天主教军事牧师团全体会议和柏林外交服务处工作人员会议（军事牧师和教区助理缺席） 2023 年 10 月 27 日至 2023 年 10 月 29 日 电影周末（计划中） 2023 年 11 月 9 日 圣马丁节游行（计划中） 2023 年 12 月 6 日 圣尼古拉斯庆典 2023 年 12 月 15 日至 2023 年 12 月 17 日 家庭周末（计划中） 说明：ICC 国际教堂中心 PRMH Pater-Rupert-Mayer-Haus StO-GD 现场服务 KK 小食堂
圣马丁德波雷斯教区
在圣诞节这几周里，我们的教堂一直都很漂亮，这要归功于你们慷慨捐赠的鲜花，以及所有在幕后工作的志愿者们，他们花时间把一品红和所有的圣诞装饰品布置得如此美丽。我也想再次衷心感谢你们今年圣诞节和全年对我们教区的慷慨，感谢你们让圣马丁德波雷教区如此美丽和充满活力。今天我们迎来了主显节，圣诞季即将结束。下周日的主显节过后，我们将恢复平常时间。主显节这个词是希腊语，意思是“启示”或“显现”。今天，随着东方三博士的到来，圣诞节那天出生在伯利恒的婴儿耶稣被启示或显现为救世主，不仅是以色列选民的救世主，也是全世界的救世主。正如我们在今天的答唱诗篇中所唱的：“主啊，地上万国都要敬拜祢。”三贤士也被称为三位国王或三位“贤士”。他们都是财大气粗、学识渊博、世故老练的人。但他们真正明智的地方在于，他们知道，他们心中还有更多的东西在寻找，而这些是他们所有的财富和学识都无法为他们找到的。总之，他们在寻找上帝。在星光的指引下，他们的搜寻将他们带到了伯利恒的圣婴那里。三贤士的旅程代表了我们所有人在信仰之光的指引下穿越这个世界的黑暗，走向天堂的旅程。天堂已经通过上帝之子的化身降临人间，并继续通过每次弥撒中的圣体圣事降临人间，耶稣今天在我们面前真实存在，就像祂在玛利亚和约瑟以及伯利恒的贤士面前真实存在一样。每一个天主教堂的上方都应该有一颗像伯利恒之星一样闪耀的星星，引导人们去到耶稣所在的地方——圣体圣事中他的真实存在。伯利恒这个词在希伯来语中的意思是面包之家。每一个天主教堂都是一个神秘的伯利恒，在全世界所有的圣体龛中，在最神圣的圣礼中，存放着生命的面包、基督的身体和鲜血、灵魂和神性。这就是为什么圣体龛附近的红色圣烛时刻像星星一样燃烧。我们是多么幸运，每天都能在自己美丽的教堂圣体龛中，有他与我们同在，更幸运的是，我们能够把他抱在手中，就像玛丽把婴儿耶稣抱在怀里一样，把他带进
Aspire计划
Tripura Sundari神庙被认为是Vagad的遗产，被认为是印度的52 Shakti Peethas之一。这座寺庙位于一个小村庄Umrai村，距离塔尔瓦拉街区仅5公里，距离拉贾斯坦邦的班斯瓦拉市约19公里。人们相信，在Tripura Sundari神庙周围有三个堡垒 - Shaktipuri，Shivpuri和Vishnupuri。女神被命名为Tripura Sundari，因为她位于这三个城镇中。还认为，玛阿（Maa）女神在一天中有三种形式的库玛里卡（Kumarika） - 早晨的桑达里（Sundari），午夜的青年，成人在傍晚，因此被任命为Tripura Sundari。Singhwahini母亲的偶像Bhagwati Tripura Sundari是八胸的胳膊，高五英尺高，有十八个手臂。女神Tripura的圣所拥有美丽的闪闪发光，有一个Shyamvarni偶像。其光环中有9个小偶像，称为Nav Durga。Sri Yantra雕刻在大理石上，这是一块雕像下的黑色和闪亮的石头，可在母亲的圣脚中完美地完美，并且具有其自身的特殊密宗意义。没有可用的寺庙建设的历史证据，但是已经发现了Vikram Samvat 1540的铭文，可以从中推断出该神庙可以追溯到Kanishka皇帝时期。古吉拉特邦，马尔瓦和马瓦尔的统治者是Tripura Sundari的信徒。这座寺庙在三世纪左右由Panchal种姓的Chanda Bhai Luhar进行了翻新。女神愤怒地拆除了矿山，使许多人死亡。靠近寺庙，一旦有一个铁矿，根据传说，Tripura Sundari的一日乞gar到达了矿山的入口，但Panchalas却没有注意它。为了取悦女神的母亲，潘恰拉斯（Panchalas）在这里建造了母亲的寺庙和池塘。这座寺庙在16世纪进行了翻新。即使在今天，Panchal Society也照顾了Tripura Sundari神庙。在这里听到许多完美的崇拜者和女神奇迹的故事。这座寺庙一直是著名的敬拜中心，数百年来。在纳瓦拉特里节期间，每天在圣殿里都有特别的仪式。人民来自远处瞥见大偶像，奉献者将他们与Bhajan Kirtan Jagran互动，沉浸在一波冥想，崇拜，诵经，诵经和礼节中。寺庙在上午5点开放，并在晚上9点关闭。最近的火车站是Ratlam（MP）和Dungarpur。100公里，最近的机场是距寺庙161公里的乌代浦机场。https://www.tourism-rajasthan.com/tripura-sundari-temple.html
拉申教区杂志
保琳和我总会在圣诞节早上去教堂，这是我们婚后生活中珍视的一个传统。我们并不总是去同一个教堂，因为像许多其他家庭一样，我们从一个地方搬到另一个地方，在离我们最近的教堂做礼拜。奇怪的是，虽然所有教堂都使用相同的礼拜仪式，但圣诞节的传统却各不相同。在我们上一个教堂，当地学校的孩子们会为会众表演耶稣降生的故事，而在另一个教堂，重点是唱颂歌，教区居民会成群结队地访问社区的不同地区，为居民带来圣诞欢乐。当我们在 2008 年来到岛上时，我们进入了教区的圣诞节精神，并效仿基督徒庆祝这个神圣时刻的方式。我们在圣诞节早上的联合礼拜有自己的传统，比如，孩子们和教区居民会被问到他们那天早上收到了什么礼物，并向会众讲述一些关于这些礼物的事情。这些礼物经常被举起来让我们大家看。然而，我最喜欢 Kirk Christ 礼拜仪式中的“结束祷告”。我觉得它很感人，它要求我们所有人离开教堂，开始为我们生活的世界做出改变。它写道：“当天使的歌声停止，当天空中的星星消失，牧羊人带着羊群回来时，圣诞节的工作就开始了：寻找迷失的人，治愈受伤的人，喂饱饥饿的人，释放囚犯，重建国家，为人民带来和平，在心中奏响音乐，阿门。”这是一个很长的清单，我们任何人都无法独自完成。然而，圣诞节现在已经结束，我们必须回到自己的生活中。我们不再为圣诞节而狂热，我们不再考虑礼物、卡片和年度信件。我们甚至不必考虑加文和史黛西，也不必考虑最后一集如何让我们对史密斯和内萨的未来一无所知，一切都结束了，我们应该思考我们生活的世界，思考我们如何才能改变它。我对无休止的战争和某些人想要胜出的欲望感到厌恶，对儿童和成年人因营养不良、饮食不适宜而遭受痛苦感到厌恶，对曾经是学校、医院或辛苦工作一天后休息场所的建筑进行重建感到厌恶。为什么我们不能在心中创作音乐？有一天，我不会再在这里抱怨我们所生活的世界。我可能再也看不到国家之间的和平，看不到在极好的学习场所接受教育的营养充足的孩子们幸福的面容，看不到人们和孩子们住在理想的家中，肚子里饱餐一顿，看不到我们的教堂里挤满了想要敬拜上帝的人，是上帝的指引让他们渴望帮助让世界变得更美好。我很想看到它，我相信你也会。让我们集中精力看看圣诞节礼拜后的结束祷告。让我们帮助消除这种令人心碎的祷告的需要，我们只需要说“感谢上帝，阿门”。