即使在神经科学等其他分支机构中,这也受到以下信念,即现实是由物质和能量组成的。Indeed, starting from the most important consignments of the past millennia, promoted by the Greek philosophy of Aristotle (Shields, 2020) about matter as the main/fundamental constituent of reality, and also by the Chinese Confucius's philosophy (Raphals, 2020), which promoted the energetic view of the Yin/Yang (Feminine/Masculine) type of reality structuration, the modern sciences base their philosophical主要基于物质和能量,作为我们居住的现实的基本组成部分。尽管信息(作为一种概念)有时被明确认可并用来描述人体中的自然现象和某些过程,但这种概念是隐含和默认假定的,而没有深入了解其基本意义,并参与了现实本身的实际结构。为了清楚地理解信息中信息在我们周围的所有事物中的重要性和参与,在一系列文章中,强调了信息在描述人体功能中的作用(Gaiseanu,2018a; 2019c; 2019c; 2019d; 2020a; 2020a; 2020b; 2020b; 2020b; 2020b; gaiseanu,2019d),以及2020年的2020年2020年; 2021c)以及思想与身体之间的关系,这是几千年前(Gaiseanu,2021b)以来辩论的问题。但是,信息如何干预物质结构的问题很少,甚至在某些特定的具体情况下,仅在零星和准时地从偶发地和准时地涉足生活结构。最近表明,真正的信息概念并没有悠久的历史,实际上是从上世纪中叶(Gaiseanu,2021H)开始的,尽管柏拉图在他的希腊哲学学校(Kraut,2016年)提出了信息(被视为“想法”/“形式”),作为世界组织的关键要素。为了证明信息概念引入的广泛/深度影响,信息将作为现实的结构组成部分,许多科学分支从中找到了合适的调查来源和研究工具,或者是针对辩论中的问题的解决方案,因为它将在表现方面详细介绍。
: 阿佛洛狄忒被描述为伴随着 (URV 和优雅的希梅洛斯 'HVLGHULR YY ,O VLPEROLVPR ¿ORVR¿FR FROOHJDWR D (URV ,出现在柏拉图的《会饮篇》中,代表了 VHQWD XQD ULSUHVD GHO PLWR LQ WXWWD OD VXD FRPSOHVVLWj H ULFFKH]]D (ULVVLPDFR VXOOD VFLD GHL 毕达哥拉斯学派和恩培多克勒以及爱奥尼自然主义的宇宙起源神话,其中 (URV ,FRQVLGHUDWR FRPH IRU]D FRVPLFD H XQLYHUVDOH q FDSDFH GL XQL¿FDUH JOL RSSRVWL (ULVVLPDFR 观察到如何,特别是在医疗实践中,必须保护身体的健康部位 SHU FRPEDWWHUH TXHOOH PDODWH IDFHQGR LQ PRGR FKH L FRQWUDUL FDOGR IUHGGR VHFFR XPLGR VL FRPSHQGLQR IUD GL ORUR GDQGR OXRJR DG XQD HTXLOLEUDWD DUPRQLD /R VWHVVR DYYLHQH QHOOD 音乐是“和谐与节奏的爱情倾向的科学”,并且还发现 QHOO¶RUGLQH FLFOLFR GHOOH VWDJLRQL LQ FXL VROR QHO PRPHQWR LQ FXL LO FDOGR H LO IUHGGR LO VHFFR 为人类以及动物和植物自然创造了良好而健康的气候 $ULVWRIDQH ULSUHQGH LO PLWR GHJOL HVVHUL DQGURJLQL FKH DYHYDQR 傲慢罪孽 QHO WHQWDWLYR GL GDUH OD VFDODWD DO FLHOR SHU DVVDOLUH JOL GHL =HXV OL DYHYD SX- QLWL GLYLGHQGROL LQ GXH PHWj ©FRPH GHOOH VRJOLROHª GD TXHO PRPHQWR LQ SRL FLDVFXQD GHOOH GXH PHWj LO VHVVR PDVFKLOH H LO VHVVR IHPPLQLOH VL ULQFRUURQR H DVSLUDQR D ULFRQJLXQJHUVL DO ¿QH GL ULFRVWLWXLUH O¶RULJLQDULD XQLWj SHUGXWD
即使在神经科学等其他分支机构中,这也受到以下信念,即现实是由物质和能量组成的。Indeed, starting from the most important consignments of the past millennia, promoted by the Greek philosophy of Aristotle (Shields, 2020) about matter as the main/fundamental constituent of reality, and also by the Chinese Confucius's philosophy (Raphals, 2020), which promoted the energetic view of the Yin/Yang (Feminine/Masculine) type of reality structuration, the modern sciences base their philosophical主要基于物质和能量,作为我们居住的现实的基本组成部分。尽管信息(作为一种概念)有时被明确认可并用来描述人体中的自然现象和某些过程,但这种概念是隐含和默认假定的,而没有深入了解其基本意义,并参与了现实本身的实际结构。为了清楚地理解信息中信息在我们周围的所有事物中的重要性和参与,在一系列文章中,强调了信息在描述人体功能中的作用(Gaiseanu,2018a; 2019c; 2019c; 2019d; 2020a; 2020a; 2020b; 2020b; 2020b; 2020b; gaiseanu,2019d),以及2020年的2020年2020年; 2021c)以及思想与身体之间的关系,这是几千年前(Gaiseanu,2021b)以来辩论的问题。但是,信息如何干预物质结构的问题很少,甚至在某些特定的具体情况下,仅在零星和准时地从偶发地和准时地涉足生活结构。最近表明,真正的信息概念并没有悠久的历史,实际上是从上世纪中叶(Gaiseanu,2021H)开始的,尽管柏拉图在他的希腊哲学学校(Kraut,2016年)提出了信息(被视为“想法”/“形式”),作为世界组织的关键要素。为了证明信息概念引入的广泛/深度影响,信息将作为现实的结构组成部分,许多科学分支从中找到了合适的调查来源和研究工具,或者是针对辩论中的问题的解决方案,因为它将在表现方面详细介绍。
神话中的青铜生物塔洛斯(希腊语:Τάλως)最初在希腊克里特岛被崇拜为光明之神或太阳神。据说他曾居住在塔莱亚山脉的 Kouloukona 峰顶的 Gerontospelio 洞穴中。他与青铜和火的关系以及他围绕克里特岛的连续航行很可能引入了四季变化的概念。在东南地中海国家地区,太阳被认为是公正的法官,是监视和审判平民所有行为的守护者,是克里特岛法律忠实应用的控制者 [1]。赫西基奥斯在他的词典中指出,talos 的意思是太阳,而 Tallaios 这个名字最初归于宙斯 [2]。奥林匹斯诸神的诞生催生了新的万神殿和命名法,迫使一些旧神沦为低等神祇。塔洛斯就遇到了这种情况,他很快就成为了神话中的英雄 [1]。根据阿波罗多洛斯的说法,这个青铜生物是由伟大的建造者赫菲斯托斯铸造的,作为送给神话中的米诺亚国王的礼物,以帮助他守卫岛屿 [3]。虽然使用了动词“peritrohazo”(希腊语:περιτροχαζω),意思是在稳定的轨道上运动,但一些描述将他描绘成一个有翅膀的生物。为了保护岛屿,他向不知名的船只扔石头,或者在外国登陆的情况下,他用火烧死入侵者,或者用他燃烧的青铜身体烧死入侵者。他手持刻有岛上法律的铜板,他的圆圈使他每天三次穿过岛上的所有伤口 [1,4-6]。柏拉图将他视为真实人物,暗示他是拉达曼迪斯国王的兄弟,因此是宙斯的儿子 [5]。塔洛斯可以被视为克里特岛权力的象征,是史前和米诺斯时代金属加工领域技术发展的象征。一个动画的、编程的巨型机器人来执行它的意志。一种原始机器人,用于基本动作,具有电源、火和神器中的神圣液体(希腊语:ιχώρ)。第一个具有个人智慧的人造生物,这是人工智能 (AI) 的基本概念 [7]。
有人给我递来一个鳄梨。它很有营养 — — 这是一个客观陈述;我喜欢它 — — 这是一个主观句子。其实只有我的一部分喜欢它,也就是我的大脑。它 — — 当然还有一件事 — — 让我兴奋不已。没有它就没有我。我的大脑是物质的东西,虽然是活的,而不仅仅是物理的。它的思想,我的意思是我的思想,是我大脑功能的一部分,就像我的微笑是我面部肌肉的收缩 — — 虽然不是自动的,而是由我的前额叶皮质控制的。没有器官,就没有功能。简而言之,有物质的东西,比如大脑,也有其中的过程,比如思想和感觉。换句话说,有它的,或物质的东西,也有我们,我们自己。这不是现实的二元性或二元性的例子,而是事物(比如大脑)和其中某些过程(比如思想)之间的区别。所以,就是这样:我是一个毫不掩饰的一元论者。我和德谟克利特属于同一个俱乐部,而不是柏拉图,而且我为伟大的亚里士多德在这一点上的犹豫不决而感到顽皮的喜悦,而这一点是所有宗教和哲学的思想源泉。我是唯物主义者,但不是物理主义者,因为作为一名物理学家,我了解到物理学既不能解释生命,也不能解释思想,也不能解释社会。物理学甚至无法解释现象(表象),因为这些现象发生在大脑中,而大脑是超物理的东西;它也不能完全解释机器,因为机器体现了诸如价值、目标和安全等非物理的思想。物理学只能解释最低层次的组织,这是大约 35 亿年前最早的生物出现之前唯一存在的组织。因此,物理主义,即唯物主义最早和最简单的版本,无法应对化学反应、新陈代谢、颜色、心理、社会性或人工制品。我们当代的物质概念既不是德谟克利特的,也不是牛顿的,后者仍被大多数哲学家所持有,这也是大多数人难以相信物质能够思考的原因。他们是对的:一堆大理石无法思考。但大脑是由活组织构成的,活组织具有物理物质所缺乏的特殊性质;其组成原子比古代原子论者想象的微小大理石要微妙和复杂得多。因此,现代唯物主义不应与物理主义相混淆,更不用说机械论了,因为它是包容性的,而不是排除性的。然而,这些混淆在哲学文献中却十分普遍。正统的身心二元论反映在心灵哲学与物质哲学之间的鸿沟中。在维特根斯坦的影响下
STS-UY.2274 空间与时空 纽约大学坦顿分校技术、文化与社会系 教授:Jonathan Bain 休息时间:Zoom,周二 12:30-1:30pm 远程 6 MetroTech Rm207 jon.bain@nyu.edu 办公室:2 MetroTech,9 楼,Rm929 周一/周三 12:00-1:50pm https://research.engineering.nyu.edu/~jbain 2025 年春季 I. 教学形式:除非情况另有要求,否则将在课堂上进行教学。请注意 nyu.edu/life/safety-health- wellness/coronavirus-information/covid-related-guidance/protective-equipment.html 上的纽约大学口罩政策。口罩不是必需的,但欢迎佩戴。提醒一下,如果您生病了或者出现了生病的症状(咳嗽、打喷嚏、流鼻涕等),您应该待在家里,直到感觉好些并且症状消失。错过这门课的一两节课是可以的:只要和我讨论错过的内容,就可以轻松弥补。另一方面,如果您发现自己不得不缺课一周以上,请参阅下面的第 VII.3.ii 节。我会在整个学期内定期提醒全班同学这些政策。二、描述:空间的本质是什么?它是独立存在的物质还是由物理对象之间的关系组成?运动可以用物体的关系属性来描述吗,还是我们必须始终相对于绝对静止的基质来定义运动?左手手套的存在是否意味着绝对空间的存在?在本课程中,我们将思考这些问题以及其他有关空间和时间本质的问题,这些问题出现在从柏拉图和亚里士多德到笛卡尔和牛顿的哲学家的著作中,最终出现在爱因斯坦和 20 世纪的空间和时间概念中。这是一门 4 学分的课程,为期 15 周。因此,您应该每周为这门课程投入 6.6 小时的补充时间。补充时间是课堂教学以外的时间,包括阅读作业、写作、考试准备、家庭作业和学习时间。有关 NYU 相关政策的更多信息,请参阅:www.nyu.edu/academics/accreditation-authorization-assessment/resources-faqs/required-weekly-minutes.html III. 目标 HuSS(人文和社会科学)通识教育目标 批判性、创造性和独立思考;展示信息素养;展示探究和分析技能;展示有效的口头交流技能;展示有效的写作技巧;将 HuSS 的观点运用到技术讨论中;展示道德推理。STS(科学、技术和社会)集群目标 • 展示对以下内容的基本理解:
加速了全球化和区域经济一体化的趋势,以及劳动力的流动性的提高,对全球有能力在日益多样化的文化环境中工作的专业人士迫切需要。在世界各地,对教育的相应和迫切的需求: b)解决经济现实施加的挑战。希腊美国大学(Hauniv)通过提供严格的,市场上的,国际上集中的研究课程来满足这一需求,该研究符合其作为在美国高等教育模式建立的一流全球机构的意图。希腊美国大学的建立代表了开创性的使命的高潮,该任务在过去的五十年中指导了希腊美国联盟,以创建教育模式,这些模型将创新培训纳入跨文化框架中,以满足新兴的社会需求。成立于1957年,希腊美国联盟在希腊社会中发挥了催化作用。它是一个充满活力的,活泼的跨文化遭遇和对话论坛,在该论坛中,年轻的希腊男女可以发现艺术领域的新潮流,技术的新趋势和新的教学模型,或者可以探索美国和希腊价值观和传统之间的相互作用,包括广泛的社会意义,例如在美国和希腊人之间的关系之间交流的参与和希腊语传统的交流。希腊美国大学的建立与上述希腊美国联盟的使命非常吻合,这代表了其历史的逻辑生长,这是其五十年来的历史。最近在美国的公开论述对全球大学的愿景以及希腊美国联盟的渴望来启示其愿望,以利用其在专业培训领域的强大,有效的存在,以创建一种新的教育模式,从而为高等教育做出重大贡献。以此愿景为指导,并按照其使命和目标,希腊大学将提供高质量的本科和研究生学位课程,以满足未满足的学生和雇主的需求。作为民主的发源地以及哲学,政治和科学探究和成就的基地,希腊在西方的文化和教育景观中占据了特殊的位置。古希腊 - 第一个“大学”(柏拉图学院)的所在地 - - 生活在所有奖励思想生活和卓越和知识分子的理想的人身上。希腊美国大学将通过将美国最佳的教育标准恢复到首先阐明教育价值的土地,重申这些理想。我们的大学专注于社会和专业科学领域的学位课程,以及将使我们的毕业生能够掌握这些复杂而不断发展的领域的人文学科,并从事将对社区产生影响的职业。
柏拉图文集,《理想国》,第七卷和第十卷;蒂迈欧;克里底亚 亚里士多德,《天论》 卢克莱修,《自然论》 普罗提诺,《第 47 篇论文》(《九章集》 III、2) 奥古斯丁,《忏悔录》,第 XI 和 XII 卷;上帝之城托马斯·莫尔,《乌托邦》伽利略,《关于世界两大体系的对话》笛卡尔,《方法论》;世界;形而上学沉思,I-III;哲学原理帕斯卡的思想丰特奈尔的《关于多元世界的对话》莱布尼茨的《人类理解新论》;神正论论文集孟德斯鸠,《论法律精神》达朗贝尔,《对霍尔巴赫百科全书的初步论述》,《自然体系或物质世界和道德世界法则》[1770] 卢梭,《论天意》;论语言的起源[1781]康德,历史小品文; 《判断力批判》[1790],第 3 部分二世;法律学说 [1795] 孔多塞,《人类精神进步的历史图景大纲》 [1794] 叔本华,《作为意志和表象的世界》 [1819] 黑格尔,《法哲学》,第 197 部分。三、历史哲学讲座 [1822-1830] 查尔斯·达尔文,《小猎犬号航行记》 [1839] 卡尔·马克思与弗里德里希·恩格斯,《德意志意识形态:关于费尔巴哈的提纲》 [1845] 尼采,《查拉图斯特拉如是说》偶像的黄昏 皮埃尔·迪昂,《拯救现象》:关于物理理论概念的论文 卡尔·雅斯贝斯,《世界概念心理学》[1919] 路德维希·维特根斯坦,《逻辑哲学论》[1921] 西格蒙德·弗洛伊德,《文明及其不满》[1930 ] ] 保罗·瓦莱里,《当代世界观》[1931] 亨利·柏格森,《创造进化论》[1907];道德和宗教的两个源泉[1932] Alfred North Whitehead,科学与现代世界;观念的历险记[1933] 埃德蒙德·胡塞尔,地球不动[1934];欧洲科学的危机 [1935] 阿尔伯特·爱因斯坦,《我如何看待世界》 [1934] 马丁·海德格尔,《形而上学的基本概念》。[2004] Pierre Legendre,西方人看不到的西方 [2004] François Jullien,关于普遍性、统一性、共同性和文化间对话 [2008] Roger- Pol Droit (dir),来自其他地方的哲学,t。 I 和 II [2009] Patrick Boucheron,为了世界历史 [2013] Mireille Delmas-Marty,抵制、赋权、预测或如何人性化全球化 [2013] Edgard Morin,世界将走向何方?[2007];全球思考:人类及其宇宙 [2015] Jean Audouze 等人,马赛克世界——星星、城市、生物和机器人 [2015]世界-有限-孤独 [1929-1930];走不到尽头的道路:“世界观”时代[1938]雷蒙德·鲁耶,《乌托邦与乌托邦》[1950]阿尔贝·加缪,《西西弗斯神话》[1942];人类的未来[1946];悲剧的未来 [1955] 皮埃尔·特伊哈德·德·夏尔丹,《人的现象》 [1955] 克洛德·列维-斯特劳斯,《悲伤的热带》 [1955] 亚历山大·柯瓦雷,《从封闭世界到无限宇宙》 [1957] 汉娜·阿伦特,《极权主义的起源》 [ 1951年《人的状况》[1958];文化危机莫里斯·梅洛-庞蒂,《知觉现象学》[1944]; 《符号》[1960]:“无处不在,又无处可寻” 雅克·埃吕尔,《技术人员系统》[1977] 汉斯·约纳斯,《责任原则》[1979] 让·鲍德里亚,《拟像与仿真》[1981] 埃坦布勒,《中国欧洲》[1888-1889] 雷米·布拉格,《亚里士多德》以及世界的问题;欧洲,罗马路;世界的智慧[1999] Jean-Luc Nancy,世界的创造或全球化[2002];世界的意义 [2003] 菲利普·尼莫,什么是西方?
本体哲学柏拉图、普罗泰戈拉;克拉底鲁;阿尔西比亚德斯;共和國,第二卷;泰阿泰德;菲德拉;蒂迈欧 亚里士多德,《论灵魂》;尼各马可伦理学;政治,第一卷 卢克莱修,《论自然》 奥古斯丁,《谎言》;主人;上帝之城托马斯·阿奎那,《关于真理的争议问题》,第十一卷:大师皮科·德拉·米兰多拉,《论人的尊严》尼古拉斯·马基雅维利,《论提图斯·利维的第一个十年》蒙田,散文集:“论食人族”、“论马车”弗朗西斯·培根,《新工具论》勒内·笛卡尔,《论方法》;男人 ;形而上学的冥想;灵魂的激情布莱斯·帕斯卡,思想托马斯·霍布斯,利维坦,部分。我 ;公民马勒伯朗士,《追求真理》巴鲁克·斯宾诺莎,《伦理学》,第 3 部分。二和三;政治论文,部分。 II 约翰·洛克,《人类理解论》,第三卷;关于教育的一些想法 莱布尼茨,《人类理解新论》,第三卷 詹巴蒂斯塔·维科,《新科学》[1725] 大卫·休谟,《人性论》[1739-1740] 孟德斯鸠,《论法律的精神》[1748],第十九卷 拉美特利,《人—机器》[1748] 让·勒朗·达朗贝尔,《百科全书前言》[1751] 孔狄亚克,《感觉论》[1754] 让-雅克·卢梭,《论科学与艺术》;论人类不平等的起源和基础;爱弥儿或教育[1762];语言起源论伊曼纽尔·康德,历史小品; 《判断力批判》[1790]从实用角度看人类学;关于教育的思考孔多塞,《人类心灵进步的历史图景大纲》[1794]费希特,《人的命运》[1800]亚瑟·叔本华,《作为意志和表象的世界》[1819]黑格尔,《精神哲学; 《法哲学原理》[1820],第 36 部分。 III 奥古斯特·孔德,《实证哲学课程》[1830-1835],第 47 至 51 课; 《论积极精神》 [1844] 托克维尔,《论美国的民主》 [1840] 卡尔·马克思,《1844年手稿》 《德意志意识形态》[1845年];资本论》第一卷安托万·奥古斯丁·古尔诺 (Antoine-Augustin Cournot),关于我们知识的基础和哲学批评的特征的论文;关于科学和历史基本思想联系的论文[1861]约翰·斯图尔特·密尔,归纳和演绎逻辑体系;奥古斯特·孔德和实证主义 [1865] 弗里德里希·尼采,《人性的,太人性的》道德的谱系;快乐的科学;权力意志威廉·狄尔泰,《人文科学研究导论》[1883];心理科学中历史世界的建构[1910]西格蒙德·弗洛伊德,《精神分析五课》[1910];对精神分析运动史的贡献[1914];超越快乐原则[1920];幻觉的未来 [1927] 亨利·柏格森,物质与记忆;創造進化;道德和宗教的两个源泉路德维希·维特根斯坦关于弗雷泽的《金枝》的评论;哲学研究恩斯特·卡西尔,《人论》;符号形式哲学,t。我 ;语言与神话胡塞尔,《逻辑研究》,第 3 部分。二;欧洲科学的危机与先验现象学;欧洲人道主义和哲学的危机马丁·海德格尔,《逻辑与语言本质问题》[1934];关于人文主义的信让·保罗·萨特,《存在与虚无》;方法问题;存在主义是一种人道主义 [1946] 列奥·施特劳斯,《迫害与写作的艺术》 [1952] 吉尔伯特·西蒙东,《论技术对象的存在方式》 [1958],部分。 III 和结论莫里斯·梅洛-庞蒂,《知觉现象学》;世间散文; 《符号》[1960] 汉娜·阿伦特,《人的条件》[1958];文化危机[1961]
雅典这座标志性城市历史悠久、文化底蕴深厚、创新意识强,是激发创造力、促进合作和建立持久联系的理想场所。雅典是民主、西方文明、奥运会、戏剧和主要数学原理的发源地,拥有丰富的文化遗产和知识遗产,不断激励和吸引着世界。正如英国诗人约翰·弥尔顿所说,雅典是“希腊之眼,艺术和雄辩之母”。这一遗产可以追溯到历史上,自古以来,希腊一直是科学研究和技术创新的中心。毕达哥拉斯、阿基米德、柏拉图和亚里士多德等思想巨匠共同塑造了西方思想的基础。哲学家、科学家、数学家、医士甚至牧师汇聚一堂,将他们的见解结合起来,形成了一个统一的知识体系。从希波克拉底强调观察、诊断和伦理,到盖伦开创性的解剖学研究,不同领域的知识汇聚为医学和科学的重要发展铺平了道路。我们很高兴能在一个对科学、医学和技术的贡献如此多方面和持久的地方举办今年的研讨会。我们很高兴看到今年提交的四页论文和一页摘要的多样性和跨学科性,创下了历史新高,来自全球 49 个国家。我们编制了一个全面的技术计划,其中包括世界一流的口头和海报会议、主题演讲和全体会议、特别会议、教程、挑战、展览和演示、行业会议和创业演讲,为期四天的会议体验将通过我们的特别社交活动得到丰富。ISBI 2024 将涵盖与医学图像计算相关的所有领域,同时将重点扩展到生物医学成像领域的新兴人工智能 (AI) 前沿。今年的激动人心的计划包括 241 个口头报告和 717 个海报报告,主题涵盖前沿研究、创新工程解决方案和现实世界的临床应用。选定的 ISBI 2024 论文的扩展版本将被邀请提交给顶级期刊的特刊,包括 IEEE 医学成像学报:医学成像基础模型进展特刊;计算与结构生物技术杂志:智能医院 - 临床环境中医学成像 AI 的采用和信任特刊;医学图像分析杂志:组织病理学/生物成像特刊。其他特刊将刊登在计算机视觉与图像理解 (CVIU) 和生物医学成像机器学习 (MELBA) 杂志上。四位世界知名的 AI、生物医学成像和机器学习专家将发表四场发人深省的全体会议演讲。Anant Madabhushi 将以关于医疗保健领域人工智能的演讲开启全体会议,讨论其回顾性和前瞻性验证;Joseph Sifakis 博士将讨论人工智能的现状和未来发展轨迹,强调人工智能引起的风险、评估和监管;Katherine Ferrara 博士将分享她在个性化成像和治疗诊断方面的专业知识;Francis Bach 博士将介绍关于去噪扩散模型的另一种观点。第一天的活动以小组讨论结束,小组讨论深入探讨将人工智能研究转化为临床实践的复杂过程,特别是在生物医学成像领域。我们尊敬的跨学科小组成员(N. Paragios、C. Daskalakis、A. Kelekis、M. Mallet、G. Spigelman、L. Zöllei)将探讨关键主题,从解决数据管理和算法开发中的挑战到确保技术转让和扩大规模以及临床部署的资金,从而成功将 AI 技术整合到医疗保健中。今年,我们对会议形式进行了重大改变,从传统的并行临床日形式转变为两个临床焦点会议,这两个会议位于技术计划的核心,没有任何其他会议同时进行。这一选择符合我们对更广泛的互动、全面报道和观众参与的承诺。第一场会议将重点讨论肿瘤学综合精准诊断中的成像和 AI 机会。 MacLean Nasrallah 博士、Vassilis Gorgoulis 博士和 Jacob Visser 博士将就肿瘤学中临床和生物学相关问题的选择提供观点,这些问题的解决方案可通过成像和人工智能来解决,目标是通过整合来自多个生物标志物的数据来改善诊断和预后。第二场会议将讨论人工智能在神经退行性疾病(如阿尔茨海默病和神经精神疾病)中的应用。利用这些例子,Magdalini Kosta-Tsolaki 博士、Ilya Nasrallah 博士和 Paris Lalousis 博士将强调将基于成像的人工智能转化为精准诊断的挑战和机遇。六个特别会议专门为医疗需求而定制,旨在介绍开创性的工程解决方案:生物医学图像的简单复杂数据;使用 3D 电子显微镜对细胞内的分子进行成像;超越常规的 MRI:开创性的进展特别是在生物医学成像领域。我们尊贵的跨学科小组成员(N. Paragios、C. Daskalakis、A. Kelekis、M. Mallet、G. Spigelman、L. Zöllei)将探讨关键主题,从解决数据管理和算法开发中的挑战到确保技术转让和扩大规模以及临床部署的资金,从而成功将 AI 技术整合到医疗保健中。今年,我们对会议形式进行了重大改变,从传统的并行临床日形式转变为两个临床焦点会议,这两个会议位于技术计划的核心,没有任何其他会议同时进行。这一选择符合我们对更广泛互动、全面报道和观众参与的承诺。第一场会议将重点讨论肿瘤学综合精准诊断中的成像和 AI 机会。 MacLean Nasrallah 博士、Vassilis Gorgoulis 博士和 Jacob Visser 博士将就肿瘤学中临床和生物学相关问题的选择提供观点,这些问题的解决方案可通过成像和人工智能来解决,目标是通过整合来自多个生物标志物的数据来改善诊断和预后。第二场会议将讨论人工智能在神经退行性疾病(如阿尔茨海默病和神经精神疾病)中的应用。利用这些例子,Magdalini Kosta-Tsolaki 博士、Ilya Nasrallah 博士和 Paris Lalousis 博士将强调将基于成像的人工智能转化为精准诊断的挑战和机遇。六个特别会议专门为医疗需求而定制,旨在介绍开创性的工程解决方案:生物医学图像的简单复杂数据;使用 3D 电子显微镜对细胞内的分子进行成像;超越常规的 MRI:开创性的进展特别是在生物医学成像领域。我们尊贵的跨学科小组成员(N. Paragios、C. Daskalakis、A. Kelekis、M. Mallet、G. Spigelman、L. Zöllei)将探讨关键主题,从解决数据管理和算法开发中的挑战到确保技术转让和扩大规模以及临床部署的资金,从而成功将 AI 技术整合到医疗保健中。今年,我们对会议形式进行了重大改变,从传统的并行临床日形式转变为两个临床焦点会议,这两个会议位于技术计划的核心,没有任何其他会议同时进行。这一选择符合我们对更广泛互动、全面报道和观众参与的承诺。第一场会议将重点讨论肿瘤学综合精准诊断中的成像和 AI 机会。 MacLean Nasrallah 博士、Vassilis Gorgoulis 博士和 Jacob Visser 博士将就肿瘤学中临床和生物学相关问题的选择提供观点,这些问题的解决方案可通过成像和人工智能来解决,目标是通过整合来自多个生物标志物的数据来改善诊断和预后。第二场会议将讨论人工智能在神经退行性疾病(如阿尔茨海默病和神经精神疾病)中的应用。利用这些例子,Magdalini Kosta-Tsolaki 博士、Ilya Nasrallah 博士和 Paris Lalousis 博士将强调将基于成像的人工智能转化为精准诊断的挑战和机遇。六个特别会议专门为医疗需求而定制,旨在介绍开创性的工程解决方案:生物医学图像的简单复杂数据;使用 3D 电子显微镜对细胞内的分子进行成像;超越常规的 MRI:开创性的进展第二场会议将讨论人工智能在神经退行性疾病(如阿尔茨海默病和神经精神疾病)中的应用。利用这些例子,Magdalini Kosta-Tsolaki 博士、Ilya Nasrallah 博士和 Paris Lalousis 博士将强调基于成像的人工智能在精准诊断中的应用所面临的挑战和机遇。会议还特别安排了六场会议,旨在展示满足医疗需求的开创性工程解决方案:生物医学图像的简单复杂数据;使用 3D 电子显微镜对细胞内的分子进行成像;超越常规的 MRI:开创性的进展第二场会议将讨论人工智能在神经退行性疾病(如阿尔茨海默病和神经精神疾病)中的应用。利用这些例子,Magdalini Kosta-Tsolaki 博士、Ilya Nasrallah 博士和 Paris Lalousis 博士将强调基于成像的人工智能在精准诊断中的应用所面临的挑战和机遇。会议还特别安排了六场会议,旨在展示满足医疗需求的开创性工程解决方案:生物医学图像的简单复杂数据;使用 3D 电子显微镜对细胞内的分子进行成像;超越常规的 MRI:开创性的进展